世界上从来就没什么救世主 一切只能靠自己

   接连两个下午去客串张老师的班，跟同学们一起看电影，第一天都看一半了愣是搞不懂主题，后来旁边学生问这是演的什么意思啊？班长大人则直接凑过来笑着说，老师啊电脑里还有别的片子吗？这个我们根本看不懂。唉，其实我也看不懂，也许明天再来一遍才能懂吧，但是你们就没有机会了，因为不是同一班级。到第二天时，同学们很少有前一个班的反应，倒是不停在感叹，是谁导的这片子啊？简直是变态，太恐怖太血腥了！其实我也觉得可怕，于是转身走到教室最后，试图让自己看不到屏幕，但是耳朵里总传来女孩子奥威尔可怜的呼声，那个虐待狂玛丽·安实在太丧心病狂了，不过，因为她脑子出现了问题，可能这个女人自己已经意识不到自己的所为究竟属于犯罪还是出于父母将孩子引向上帝的责任？！本来对于基督教文明怀有强烈的好感，对于上帝是否存在这一问题也不想过于追究，甚至还有说不清的相信。可是看了这个片子之后突然态度转变了，转变得如此之快，让自己都感到吃惊。所谓宗教真是迷人的东西，他们那体面的外衣和宣传得滴水不漏的教义，都深深使人折服，小女孩奥威尔甚至在潜意识中认为人生下来就应当敬畏上帝并将自己的一生贡献出来去侍奉他，可是最后她得到的是什么呢？被那个同样信教虔诚的继母疯狂虐待，也被那些同样虔诚的教友邻居们、自认为“善于思考并质疑现状”的神父间接害死了。可怜的孩子，她太善良也太倔强了，从她一开始偷偷递果子给被玛丽·安囚禁的男孩，就埋下了最终被害的伏笔。 

       也许“世界上从来就没什么救世主，一切只能靠自己”才是最终真理，虔诚的教徒天天坚持祷告上帝并不比人们在无助时才祈祷伟大多少，因为你在求助的对象是否存在还是个问题。那些鄙视宗教功利主义的人更该受到人们的鄙视，因为他们不但虚伪还很愚蠢。受到压迫坚持不去反抗，当然就会一直被压迫，可惜大多数文化从小便这样教育我们：忍受，忍受，再忍受。《圣经》上耶稣就是这么说的，当有人打你的左脸，你应该把右脸也伸给他。孔子也说君子最讲恕道。马蹄踩碎了紫罗兰，可紫罗兰却把香气留在了马蹄上。老托尔斯泰活了快八十年也终于明白了‘勿以暴抗暴’的道理，而且将此道理语重心长地告诉给后世之人。多么伟大的奴化工程，且古今中外都不曾停止过。这使得很多人自我感觉因宽容而伟大，因坚忍而崇高了，但是也因此成了胆小怕事缺锌缺钙的软骨头，就像电影里以治安法官为首的那帮人，如果有一个人去干预下玛丽·安的行为，奥威尔不至于被折磨致死，但是没人这么做，那个胖太太几次想去看看惨叫的孩子，都被丈夫制止，那个丈夫的理由竟是怕因此干涉了别人的家事而影响自家的烧饼生意。面对惨剧他们最后终于集体忏悔，神父也自掘坟墓将自己点燃引爆了，可是那几个孩子，活着的、死去的，受到的伤害却永远都无法弥补了。

         每种生物都有天敌，正如每种药都有毒。面对威胁唯有反击，过多的思考和迟疑非但于己不利，反而令对手觉得可笑。现在的社会虽然已经很文明，但不可否认某些角落的野蛮比以往社会更甚。这说明向善的正气是必需的，但惩恶的果敢也是决不可少的。