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明儒学案
[清] 黄宗羲
卷五十七 诸儒学案下五
忠节金伯玉先生铉
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辅臣朱震青先生天麟
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来自: DonaldKing2589 > 《四库全书类古籍》
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明儒学案·诸儒学案下·总宪曹贞予先生于汴
明儒学案.诸儒学案下.总宪曹贞予先生于汴。且上蔡之言知觉,觉其天地万物同体之原也。所学出於名,则有张大其门面,而於其生平未纯处,亦曲为言说,而谓其为道。其中通也,一阴乍动,一阳来复,倏忽弥...
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心斋先生学谱
心斋先生学谱序。龙溪释“格”云:“是天则,良知所本有,犹谓天然格式也。”(《龙溪集·答聂双江》)先生答龙溪书则有曰:“俗云相识满天下,知心有几人?非先生而何?”又,先生与林子仁书曰:...
《明道学案》下
《明道学案》下 《明道学案》(补。) 忠肃陈了斋先生瓘(别为《陈邹诸儒学案》。) ◆靳氏门人 文定胡武夷先生安国(别为武夷学案。) ◆明道续传 庄靖李鹤鸣先生...
何为分别心?是二元对立还是善于分别诸法相?但莫爱憎唯嫌拣择?
是二元对立还是善于分别诸法相?但莫爱憎唯嫌拣择?何为分别心?
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解脱成佛的境界就是平常心做平凡的人。只要安住当下的现量境,知道明白这眼前的一切幻境幻相皆是灵知佛性所起的作用,唯有这无相的灵知佛性是真实不变的。由灵知佛性所知道明白幻显的境相是千变万化的...
法师文选 | 心存厚道
法师文选 | 心存厚道。高庵住云居,见衲子有攻人隐恶者,即从容谕之曰:“事不如此,林下人道为急务,和乃修身,岂可苟纵爱憎,坏人行止...
昭明灵觉 圆融洞澈
盖吾良知之体,本自聪明睿知,本自宽裕温柔,本自发强刚毅,本自斋庄中正、文理密察,本自溥博渊泉而时出之,本无富贵之可慕,本无贫贱...
《净明忠孝全书》(七)
《净明忠孝全书》(七) 净明忠孝全书卷之五 净明传教法师黄元吉编集 嗣 派 弟 子 徐 慧 校 正 玉真先生语录别集 或问:太上未形口诀,群仙未着丹经以前,昆虫草木皆知变化,若堕言诠,...
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