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江飞读诗(总第27期)关于诗人所谓的“精神层面”

 江山携手 2016-06-21

江飞读诗(总第27期)关于诗人所谓的“精神层面”

关于诗人的“精神层面”

文/江飞(河南·开封)

 

今天,一位老师与我谈起“精神层面”这个话题?

 

其实,说起“精神层面”这个词语,不用查字典,这个问题有多重的解释。有人认为:相对于物质来说,人的精神层面是指人类的价值观、审美观、意识、感悟、精神主观意识等等;还有人认为精神层面属于一个精神极度活跃或对社会、生命、宇宙、文艺等有一定穿透能力、感悟能力的人,这似乎和诗能扯上关系。

   

    但如将精神层面和一位诗人的精神领域扯到一起似乎有些牵强。诗人的精神层面是始建于一位诗人的生活经历、阅历、历史背景、审美情趣、修养程度等等多重的因素参合在一起所形成的个人精神面,但绝不代表统揽大众抑或是凌驾与人类大众的精神之上,这似乎有些“自吹自擂”之嫌。

 

一个人的精神层面的高低,不在于自己对宇宙万物的理解有多么深刻,而在于一个人的精神能和整个人类的精神互溶和接纳有多少?我想是。

 

其实,精神层面是一个人思维活跃,理性辩证的产物,但不管如何,都要遵守社会平衡学的规律;反之,这样的精神层面也是空无一物。一些诗人在私下里言之:“中爱”刊发的稿件排列有问题,我知道这是我的失误;但我宁愿这样下去,也不想将中国的诗人划分为三六九等,这是一个多么犯罪的思想。诗人,必须有大爱之心,悲悯情怀,宽容之意。心有多大,梦有多宽。一些名家从不在乎将自己的名字排在哪里,因为,他们相信,是金子总会发光;因为,他们就像一颗饱满的谷子,他们越成熟,越知道向大地鞠躬。他们从不认为自己有多么高的精神层面,从不以为自己已经立于了中国诗坛的潮头,从不认为自己写的东西有多么的伟大,从不会对一些喜欢并开始诗歌梦想的一些初学诗歌的新人而不屑一顾,因为他们知道,每位诗人都有属于自己的闪光点,他们更知道,欣赏是一种谦和是一种做人的境界,谦和是一种美德,感恩,是一种修行!。。。。。。

 

什么精神层面?什么层次不一?什么排列有误?我搞不懂。历史横流,沧海滚滚,时间再前进五百年,大浪淘沙,看看能沉淀下来的金子有几颗?一位诗人说的真好:作为一名诗人,不要太自卑;作为一名诗人,也不要太猖狂。另一位朋友说:名人,只是人名;著名,不是名著。我宁愿喜欢《唐诗三百首》、喜欢《诗经》、喜欢《红楼梦》、喜欢《离骚》、喜欢《鲁迅杂文全集》,也不愿意喜欢一些泥胎堵上了一层金的“佛头”。诗人是精神的贵族,但不是读者的贵族;诗人是一个时代的精神领跑者,但不是一个在山头摇旗的人;诗人是在用虔诚的信仰和大爱的温暖完成自己的精神重建的。自古以来,小鱼在浪头,大鱼在深海。诗人不是标榜主义的弄潮儿-而是人民的服务员。不管是伟大的领袖毛主席,还是历届的国家领导人,对文艺服务广大人民群众的这一论说从未改变。花离不开深深养育他的土地,鱼儿离不开慈母的江河。我不喜欢一些很高的精神层面自居而忽视了大众的存在,更不喜欢一些孤芳自赏的文字少了人间烟火;我不喜欢无病呻吟的文字,失去了对人类的精神关怀;我不喜欢自我标榜的文字,少了一个时代的鲜红烙印。

   

    诗歌,不一定需要一些很高的精神层面才能完成一首经典的诗歌,中国朦胧诗代表之一的童话诗人顾城先生,在山东曾有养猪的经历,在现在一些大诗人的眼睛里,这类型应该没有什么精神层面,也不可能有属于的高度精神领域、独特的艺术观、价值观、审美观,对世界一切万物也不可能有属于的精神感悟和理性认知,但,就是这样的一位诗人,也不是什么作协的会员,也不是什么宫廷的诗人,就是留下了一首不死的诗歌-----《一代人》!。。。。。

 

其实,将人类的精神层面极度提升,有些神话的,美国华裔诗人,世界诗家非马先生的作品我经常看,他没有那么高的精神层面,他的精神层面始建于人间烟火,始建于一颗悲悯的心。他的诗歌有多个国家选进教科书,他从不认为自己是伟大的诗人,而是一颗谦和的心面对所有接触过他的爱诗的人。他的诗歌语言,看似简单、朴素,却饱含了一位真正的诗人对社会、生命、时空、万物苍生的那份不离不弃的关注与爱的精神参与,这------才是一位诗人真正的精神层面。

 

诗人的精神层面越高的时候,他将自己看的越渺小;诗人的精神层面越低的时候,反而感觉自己已经升入诗歌的九重天,这是辩证的关系。我在私下遇见一些诗人,看到自己的作品就大赞,看到没有自己的作品溜之乎也!其实,说起来,这也是一种精神层面。他们不知道,欣赏也是一种修行啊!有些诗人口口声声为诗歌的信仰而什么什么的!私下却还是投身江湖,拉帮结派,互相恭维,甚至将一首诗歌一口气透了几十家刊物,这是一种无奈,更是一种大背景造成的。一些有良知,有权威、有正义感的诗人,慢慢远离了诗坛,那带着泪水的目光,那依依不舍又必须离开浮躁诗坛的纠结神情,不堪想之!

   

    一些诗人总是感觉自己在一个很高的精神层面,其实那不是一种觉悟,而是身在精神的泥沼而不知。诗人,一直以来就是人类为之自豪的光荣称号,但诗人又是与生俱来的,不是在自己的名字前面加上诗人某某某,作家某某某,评论家某某某就是真正的文人了,即便是出千本诗集,将中国的协会全部入了,也不一定会有一首诗歌活下来。而那些在民间,默默无闻的低调的写作者,他们的作品可能不会给认知,不会发光,没有鲜花和掌声,没有千千万万的粉丝推崇,而就是那些有血有泪有民生骨头构建的诗歌却能活很多年代。历史以来,屈原的诗歌当时是没有人看的,鲁迅的作品处处是受攻击的,李白当时也是差一点死于宫中,杜甫当时穷困潦倒,曹雪芹写了八十回就吐血而死,文人不是明星,可以一夜走红,也不是一个比赛得了第一名就会传名千秋万代,文人真正的意义是为了讴歌真、善、美,讽刺假恶丑;文人的心是敏感的,他能聆听到充满雾霾的天空的哭泣;能感受到餐桌上一片狼藉菜肴的无奈;能体会孤巢老人的那份蛛网摇曳的岁月中多么寂寥的心情;能想象到一些留守儿童梦里在拼命的抓着那根亲情的稻草;真正的诗人,看到中国文坛一片万国旗飘,看到一些诗神、诗仙、诗鬼在诗空金戈铁马,狼藉一片而滴血流泪;真正的诗人看到一些诗坛口水诗、垃圾诗、自创门派、下本身、淫秽诗、荡妇体、骂街体、“狗尾巴”体而愿意不睁开眼睛看世界。

 

中国诗歌,已经到了历史最繁荣的时代,同时也是物极必反的。看看一些诗人今天这个大奖,明天那个大奖的,我想:假如我尊敬的李白先生,李商隐先生、杜甫先生、屈原先生在世的话,一定不会得奖,因为他们太穷。

   

    一位诗人问我,自己的作品经常发表,让我谈下意见。我说,很简单:将您的作品,用上我的名字或者是用上一个最新的笔名和陌生的地址投向最权威的刊物,看能否发表?她很无语。我也开始无语起来。

   

    关于一个人的精神层面,其实是种禅悟。层面越高,他从不在乎自己的作品有没有人认定,宠辱不惊是一位真正诗人成熟的标志。一首诗歌,怎么可能世界上的人人都喜欢呢,自古以来。,诗无达诂,一首写的再不好,也会有人喜欢;一首写的再好,不一定会有人喜欢!我看了一下如今中国网刊的诗歌现象,一些真正的优秀诗人的好作品往往是没有点击量的,而是一些写的不敢恭维的作品,倒是点击上千万。更有甚至,一些刊物为了所谓的炒作,开始网上选票,您说是不是我认识的人多,就会得第一名啊!我想结果是肯定的,那么这样的诗歌作品以后什么权威性呢?!试想:一位幼儿园的小孩子写一首儿歌,要是不断发动力量参与投票,我想也可能是第一名.我不知道这是诗人的自嘲,还是一些文学政客面对缪斯,手里拿着一根鞭子没事儿抽打着玩儿?!。。。。。。而这些人的精神层面往往是很高的,说话很有权威的那种诗歌大神,而一些真正写的好的,平时低调,就只能和大奖无缘了。比赛是合理的,也是正常的,如果没有公正、公开和透明的比赛结果只能是一些浮躁的浪花朵朵。

 

我诗歌二十多年,不懂什么是至高的精神层面,只知道诗人,应有一颗感恩、悲悯、谦和之心!诗人更爱国、爱民、爱每一位爱诗的读者,爱芸芸众生,宇宙万物!

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