夏至避暑北池 (唐)韦应物 昼晷已云极,宵漏自此长。 未及施政教,所忧变炎凉。 公门日多暇,是月农稍忙。 高居念田里,苦热安可当。 亭午息群物,独游爱方塘。 门闭阴寂寂,城高树苍苍。 绿筠尚含粉,圆荷始散芳。 于焉洒烦抱,可以对华觞。
不得不说,生在都城长安的韦应物是一个忧国忧民的诗人,这是难能可贵的。在这首诗中,有两句“未及施政教,所忧变炎凉”“高居念田里,苦热安可当”,一句是表现自己的政治抱负未来得及实施,而另一句则更加直白地表达了“身居高位而心系田园”,“我们这些身居高位的官员们,是否应该想一想田里的农人,他们的苦热又拿什么来承受呢?”
和梦得夏至忆苏州呈卢宾客 (唐)白居易 忆在苏州日,常谙夏至筵。 粽香筒竹嫩,炙脆子鹅鲜。 水国多台榭,吴风尚管弦。 每家皆有酒,无处不过船。 交印君相次,褰帷我在前。 此乡俱老矣,东望共依然。 洛下麦秋月,江南梅雨天。 齐云楼上事,已上十三年。
夏至日衡阳郡斋书怀 (唐)令狐楚 一来江城守,七见江月圆。 齿发将七十,乡关越三千。 褰帷罕游观,闭閤多沉眠。 新节还复至,故交尽相捐。 何时羾阊阖,上诉高高天。
“相捐”出自《列子·杨朱》篇:杨朱曰:“古语有之:‘生相怜,死相捐。’此语至矣。相怜之道,非唯情也;勤能使逸,饥能使饱,寒能使温,穷能使达也。相捐之道,非不相哀也;不含珠玉,不服文锦,不陈牺牲,不设明器也。” 《说文》:捐,弃也。这首诗里的“捐”,或者因为去世,或者因为政治原因而疏远的意思。
作者:吉建军,青年作家,资深媒体人。 本文为作家吉建军授权艺美网进行发布,转载请注明来源:艺美网。
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