万物皆有时
原创
2016-06-22
果之因
辩证法哲学
凡事皆有定期，万物皆有定时。生有时，死有时；栽种有时，拔出有时；杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时；哭有时，笑有时；哀恸有时，跳舞有时；抛掷石子有时，堆砌石子有时；怀抱有时，放弃有时；寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时；撕裂有时，缝补有时；默默有时，言语有时；喜爱有时，恨恶有时；争战有时，和好有时，万事万物皆有其时。 ——《圣经 传道书》。 何为时机？所谓时机，指的和依据的就是万物皆有时，时间不到，时机不到，我们就需要等待，我们为什么需要等待？因为万物皆有时。万物皆有时这条理论为时机和等待提供了科学的理论依据。 为什么要等待？何为时机？何为等待？时机为什么要等待？ 因为万物皆有时，因为属于你的机会的出现需要时间。要播种需要一年时间，种子播种以后，要结果需要经历一个春夏秋，母鸡孵小鸡需要21天，时间不到你想要的不会出现，而你又要你想要的，这个目标，所以就要等待。 比如，等待春天--春天来了播种--等待秋天--秋天到了收割--等待春天......。 等待上班--上班--下班--等待上班。 不同的时机的等待有不同的等待时间。 心急的人，心浮气躁的人，急脾气，尤其要学会等待，做到等待。 必须时间到了才可以，时间不到，绝对不行，这是必然性因果关系。 万物皆有时，时机的到来，需要时间，所以，对一个人的一个要求是不骄不躁，性缓者方可能为大器之才啊。也就是说，因为万物皆有时，决定了时机的出现有时，那么，要能够把握住时机，有所作为，那么就需要耐心等待时机的到来，也就是要性缓，要慢下来，慢，缓...。 万物皆有时，时来运转，时不来，运不来，时去运走。诸事以待时为要。故，且慢，且缓......。 当然，同时，万物皆有时，有要求性格不能太慢了，太慢了，锅里的菜都炒糊了，也不行。就是要恰到好处，恰到时候吧，不快不慢，来的早来的晚都不如来的巧。 明白了万物有时这个道理以后，那么心急之人，就应该调节改善自己的性子，沉下心来，不能毛躁操之过急啊，心急吃不了热豆腐，心急吃不上好菜啊，需要耐心等待肉熟了才好吃嘛，肉还没熟，心急火燎去吃，那不好吃。只有在肉熟了的时候，刚刚好的时候，吃，才最好吃。欲速则不达，越想快，事情搞的越糟乱。 为啥不能早也不能晚呢？因为，太早的话，果实还不熟，没法吃，不能太晚，晚了的话，熟大了，都落在地里腐烂啦，也没法吃了。即时机没有到来不能心急，时机到来，应该果断抓住时机，不能错过战机。 万物皆有时，那么就需要去等待时机的到来，而等待时机，要么控制自己，时机未到，不要乱动，之前也说过啦，控制不如放下，控制治标不治本，真正从根本上解决问题的，是修炼一颗性缓的心。有了一颗性缓的心了，与时同步的心了，也不用刻意控制自己了嘛，一举一动，合规合时，有章有法，随心所欲不逾矩矣。 放慢步伐，性缓......，于是能够与时机同步而行。 因为万物皆有时，时机不到，就不能妄动，所以要性缓。为啥要性缓呢？因为万物皆有时。因为万物皆有时，时机到了，就要迅速抓住，战机转瞬即逝，过了这村没这店啦，所以要迅速采取行动。为啥要迅速行动呢？因为万物皆有时。需要慢的时候一定要慢，慢，但不是拖。需要快的时候一定要快，快，但不是急。应该分别区分开慢和拖，快和急这两对概念。 万物皆有时，万物终有时，当，待时而动，该快则快，该缓则缓。 万物皆有时，那么就要求一个字是，缓，一个字是迅。该什么时候动就什么时候动，不可因心急因急功近利而快了，因拖拉因漫不经心而慢了。有时候是因为心急导致动的太快太早而坏了事，有时候是因为性格拖拉动的太慢太晚而坏了事。当培养一颗既不躁急又不拖拉的心，一切按时而动。 微信扫一扫 |
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