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《史记》里有一则关于范蠡晚年的故事：
范蠡深知“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理，在越国霸业成功后就离开了越王句践；隐姓埋名居住在陶这个地方，做生意，而且做得非常成功，家资积累到万万，大家都称呼他为“陶朱公”。
朱公在陶地的时候，生下小儿子，在小儿子成人的时候，他的二儿子杀了人，被楚国抓起来了。朱公得到消息后说“杀人而死，职也。然吾闻千金之子不死于市。”啥意思呢？就是说：杀人偿命这是常理，可是我听说只要有钱就可以免死。于是，朱公就嘱咐小儿子去探望被抓起来的二哥，并且用牛车装上一千镒的金子让他带了一起走；正要出发之时，朱公的长子坚决请求要去，朱公不同意，长子说：家里的长子就是家督，现在弟弟犯了罪，父亲不派长子去却派小弟弟去，说明我是不肖之子。说完就要自杀；他的母亲见状就和朱公说：现在派小儿子去，未必能救回二儿子的命，却先丧失了大儿子，咋办呀！朱公不得已只能派长子前去，写了一封信要长子送给旧日的好友庄生，并叮咛大儿子说：到了楚国后，要把这一千镒金子送到庄生家，一切听从他去办理，不要与他发生争执。长子走时，除了父亲的一千镒金子之外，又秘密地携带了几百镒金子。
长子不日就到了楚国，庄生是怎么一个人呢？书中这么记载的“庄生家负郭，批藜到门，居甚贫”。庄生的家住在城墙下，要拨开荒草才能找到门，家里很穷。长子还是遵照父亲的嘱咐把信与千金交给庄生。庄生说：“你赶紧回家，不要留在楚国，等弟弟释放后，也不要问原因。”庄生在楚国的威望很高，虽然穷，楚王都尊称他为老师，庄生很清廉，并非真正收下送来的金子，而是想等事情办完后再将金子返还给朱公。长子辞别庄生，却私自留在了楚国，他认为庄生这样的人收了金子可能办不到什么事，就把自己私自携带的金子送给了楚国的一些主事的达官贵人，以期救弟弟。
庄生找机会见到了楚王，就和楚王说：“我观察到有星宿移位了，可能楚国有危险了。”平时楚王很信任庄生，就问“那现在怎么办？”庄生就说“只有施行仁义道德之事才能免除灾难。”楚王说“您不用多说了，我照办。”于是就召集大臣商议大赦天下的事。楚国的达官贵人们就告诉朱公长子，说楚王即将大赦天下，你的弟弟可以得救了。长子得知后就认为给庄生的金子并没有发挥作用，就又去见庄生，庄生惊讶地问“你没有离开？”长子说：“我这次是为营救我的弟弟而来，现在知道楚王即将大赦天下，那我的弟弟也得救了，我特意向您来告辞。”庄生听了，知道他是想拿回金子的意思，就说“那你自己去那屋子拿回金子吧。”长子便入屋取走金子辞别了庄生，并且庆幸金子失而复得。
庄生被小字辈出卖而觉得羞耻，就找到楚王说“我上次和您说的星宿移位的事，您准备做好事来避免灾祸；最近在外面听路人议论，说朱公的二儿子杀人后被楚国囚禁，他们拿了很多钱贿赂了大王身边的人，所以大王并非是体恤楚国人而大赦天下，而是因为朱公的二儿子才大赦的。”楚王听后大怒，命令先杀了朱公的二儿子，第二天再实行大赦。于是，朱公长子最终是带着二儿子的尸体回到了陶。
朱公的长子回到家后，大家都很悲伤，只有朱公笑着说“我早就知道长子救不了他弟弟，不是他不爱他的弟弟，只是他有他自己放不下的东西，他从小就和我行走天下，吃过不少苦，知道生活的艰辛，所以把钱财看得很重，不敢轻易花钱；但是他的小弟弟不一样，一生下来就看到我的富有，乘坐上等的车，驱驾千里马，到郊外去打猎，哪知道钱财是从哪里来的，所以把钱财看得很轻，丢了也毫不吝惜，原来我想让小儿子去，就因为他舍得弃财，但长子做不到，所以害了他弟弟，这很合乎事理，不值得悲痛。”
故事讲完了，呵呵，故事不是白听的哦。
思考题：
1、贿赂要遵守哪些原则？
2、范蠡道出了“视金钱如粪土”的朴素原理，如果视金钱如粪土的富二代与权势勾结合理后我们的世界会怎样？
3、史书记载庄生的确不想要那些金子，但是一些反复后，怎么评价这么一个清廉的人的性格和为人处事的原则？
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1、贿赂要遵守的原则：
A）准确的分析和谋划。事件目标、关键策略、实施人员要找准。不用找无关痛痒的“达官贵人”而要找能一棰定音的“庄生”，要由轻钱财的小儿子实施计划而不能找重钱财的长子。更不能在计划确定后因外界压力而轻易改变决定； B）舍不得孩子套不住狼，有所得必有所失。做好了“千镒金”的预算，在实施过程中就不能患得患失； C）信息不够或层次不高的时候不要妄下结论，否则貌似煮熟的鸭子也能飞，眼见着救了活人，却只能带着尸体回去； D）用人不疑，疑人不用； 2、富二代和权势勾结后的结果： A）大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃泥土，各阶层泾渭分明，难以逾越。鱼跃龙门的童话有万万分之一的概率值得去拼搏，如茅道长跟胡公主的结合。对其它万万人来讲，最好的改变命运的办法是打回娘胎，重新做人，否则就老老实实夹着尾巴做人； B）经济基础供养上层建筑，上层建筑反哺经济强者； C）争渡争渡，惊起一滩欧鹭。量变孕育质变，沉默中积蓄力量。当两极分化到一定阶段，沉默的欧鹭会变成暴动的八路，社会巨变，权势更迭在所难免； D）新一轮的洗牌，下一周期的轮回。镜头拉长了看，一切均有章可循，只是我们正好处在了这一章节。 3、庄生的心理： A）硬币有两个面，庄生有多重人格； B）不是偶够正直，是你的诱惑不够大； C）世界在变，反复不变。 钱财如刀，可救人亦可杀人；钱财如水，既载舟也能覆舟 范有三子：大儿随父艰辛创业，惜钱如命；二儿继承父业，在外行商，忘义贪求；三儿湎沉于玩乐，浪荡敞礌搬啡植独邦扫鲍激成性。三子皆不成器，而范蠡因年迈体弱，疏于教养，终罹大祸。其时，楚国某地三年苦旱，饿殍遍地。二公子受商人鲍利教唆，以为“奇货可居”便乘灾囤粮。范蠡久居谋臣之位，深知“民不可欺，法不可违”，闻讯大惊，立即修书命二儿“赈放存粮，迅即返家”。谁知书到之时，二公子已因哄抬粮价激怒灾民，被告朝廷，楚王震怒，逮捕下狱，面临杀身之罪。二公子下狱凶讯传来范府，全家震惊。范蠡推断必判死罪。范母哀求范蠡救子，范思之再三，修书一封，命三儿带重金去楚国，找忘年至交庄生大夫“赎儿之命”。大儿心痛钱财，又怕三弟在外胡来，“暗中督察”。庄生，乃楚国谋臣，深为楚国器重。见范蠡书简后心领神会，便将所交千金全部购粮，以二公子名义运往灾区放赈。此举既救饥民，又平民愤，万民称颂，便上书楚王求赦。可惜三公子恶性难改，不遵父命返家，竟去妓院寻找赃官行贿，以致又招大祸。灾民求赦书到王宫，楚王嘉其“知错能改”，下旨赦罪。此事被赃官获悉，便冒功向三公子再次索贿。大公子误以为庄生无功而吞千金，竟去索还。庄生告之真相，大公子不信，亲去灾区，停止放赈。因此又激怒灾民，上告奸商欺诈。此时楚王已查知赃官受贿，又见欺君坑民，大怒下旨就地处斩。待范蠡闻讯赶到楚国时，二儿子已命丧黄泉。面对一丘新坟，范蠡痛悔教子无方，致成大祸。便以此血泪惨事教诲大儿、三儿：“钱财如刀，可救人亦可杀人；钱财如水，既载舟也能覆舟”。两子震醒，范蠡于是广散钱财，请庄生代为修渠引水，以解灾情化冤孽。灾民感恩，庄生告慰：“范老先生丧一子而救两子，此亦大幸矣!” |
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