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某杂志上搞了一次民意测验：当代青年最喜欢世界名著里的哪个人物?最不喜欢四个人物? 回答是：最不喜欢的人物——贾宝玉。 今天，到一位老师家里去玩。她那正上初中的女儿非常喜欢《红楼梦》，对书中的章节和人物了如指掌，有些见解也颇有深度。她说：宝钗，凤姐、探春，都是她喜爱的人物。谈到了贾宝玉时，她却说：“我不喜欢!” “为什么?” “不知道，反正不喜欢。” 干脆、直率、毫不掩饰地表明自己的观点，足以看出当代青年学生的审美观。 “老实说，如果站在当代青年的角度，我也不喜欢贾宝王。”我说。 她疑惑地看看我，好象怀疑自己听错了。 我肯定地说：“现在我们对美的衡量已经远远地不局限于漂亮了。男性美的标准是深沉、坚定，而两百年前，男性美的标准却是外在的英俊与风雅。每个时代有每个时代的美学观念和审美趣味。 新的社会，新的时代，产生出新的美学观念和审美标准。正如黑格尔说，美是个流动范畴，而不是固定范畴。各个时代的美都是由该时代实践所决定的，只有同人类历史发展必然规律相一致的美才是真正的美。” 《红楼梦》是那个时代的作品。贾宝玉属于那个时代的男性，他对封建社会的反叛行为，对爱情的纯真、执着，是美的、是有魅力的。阅一部作品，不能脱离当时的历史背景，要理解彼时彼地的人的审美意识。 如果按照现代人的眼光去判断两百年前社会实践所产生的美，这未免太狭窄，这位中学生同意我的浅见，至少认为还有那么一点道理。 中央电视台“文化与生活”来采访，主持人是位女同志。本是充满朝气的脸却显得无精打采，不情愿地面对她要采访的对象(我们几个主要演员)，显得几分的清高。 采访完毕，纯属私人交换意见，我问她：“记者对所采访的对象，首先是要有兴趣，但是你好象没有，无非是上面结你任务，你要完成罢了。” 她看着我，只得点头。 “老实讲，你瞧不起我们。”我揭开她的秘密。 她十二分惊讶地望着我，问：“你怎么知道?” “感觉，全凭感觉。”猜对了，我心里暗自得意。 “我也坦率地说，在我脑子里，你们这帮人怎么可以搞这本巨著?加上外面对你们剧组风言风语，众说纷纭，我就更是不太信任了。”她认真地说，“我想，你们仅仅是因为漂亮才被选上的。” 哈，第一次有人把我归纳进漂亮的行列中，而且，还是异性。谢谢。其实，对这个组持冷眼旁观的人又何止这位女主持人呢? “这个戏，砸锅了。” “就这帮演员，都是些孩子，怎么能拍《红楼梦》?开国际玩笑。” 不错，我们确实在探险。可决不是开玩笑，我们的态度是严谨而认真的。要想知道梨子的滋味，最好自己先尝尝。这句话，对我们、对冷眼旁观者都是一样有用的。 社会上对这个剧组，还有数不清的流言，象印传单似的，一张张地往外撒，从蛛丝马迹里捕风捉影，从平白无故中也要无事生非。这些人吃饱了、喝足了，闲着没事，以炮制有板有眼的谣言为荣，似乎这就是他们的工作。 说是贾宝玉和林黛玉假戏真做，已快结婚。在他们眼里，宝玉的扮演者，生活在女儿堆里，想当然、想当然，是一个十恶不赦的坏蛋，说这个组坏，坏得不能再坏了。 这个组成了禁区，贾宝玉已快被禁闭。 没有权力指责别人对这个戏的担忧和不放心。我倒真是希望观众对这个剧，眼里的要求，脑子里的想象能低一些，再低一些。 小分队从哈尔滨路经沈阳。今天早上，又来到了钢铁城市——鞍山。在北方，转战了半个多月，逃不掉寒冷，离不开雪。 我们这次就是为拍雪景而来的。 陈晓旭满面红光，带着微笑，兴冲冲地从家里跑来招待所。 “喂，鞍山美女，这里有什么玩的?”我玩笑道。 “瞧你那副德性，过两年该当爸爸了，还想着玩。”她的那张嘴总是不饶人，我不敢再放肆。 “下午到我们家来玩。” 我意外地看着她，从她那定定的神态里表明，此话不是玩笑。 等我走出门一看，呀!已经站了好几个人，再一等，导演、主任、书记都出来了，再一点数，不多不少，小分队的二十四个人全来了。 真难为晓旭的一片好心。 一大群人在街上走，称得上是浩浩荡荡。晓旭曾说她家是两间屋。看来，这两间屋一定不窄，要不，怎么能容纳这么许多人。 其实，我的想象力也太丰富了。晓旭的家，是由一条暗淡的窄道进去，迎面是大厨房，旁边有几间房室，属于她家的是两间。两间并不宽敞，布置了家具的房间里，实在拥挤，加上这似长龙般的小分队又给这房间增添了沉重的负担。 晓旭的爸爸、妈妈是好客的主人，热情的接待使大家无拘无束。聊天、说话，毫不顾忌，给小屋增添了一片热闹的气氛。 我暗想，这么小两间房，怎么能装下二十多号人，呆会又怎么吃饭呢?除非是玩魔术。我设身处地的想，实在想不出有什么更妙的办法。 “大家请过来吧。”晓旭的妈妈客气地招呼我们到隔壁去用餐。我脑子里带着问题，跟大家走了过去，往里一望，全明白了。 两张长长的条桌拼在一起，上面摆了很丰盛的菜，还有甜酒、啤酒、白酒。晓旭的父亲发给每人一双筷子，一个小碗，说：“大家不要客气，随便点，地方小，只有用这个办法了。” 哈哈!自助餐。 看来，我的问号太笨拙。 这种形式的用餐，我这个土人，是第一次领受，站在桌旁，也不用别人客套地请，想吃什么，自己来，既方便又自由。 晓旭的妈妈还在厨房忙个不停。 平时，导演不管什么大大小小的聚餐，他老人家都是躲在角落里。今天却难得的露出高兴的笑，高兴之间，说笑不断。谈起当初是怎么决定晓旭演黛玉，又谈到晓旭的表演进步很快。 晓旭的爸爸专注地听。脸上—无表情，那双眼睛里却抑制不住地闪烁着兴奋的光泽。他在为女儿高兴，为女儿自豪。天下父母一颗心。我想，我的父母在这时，也会一样的高兴、自豪。 “喂，你不吃菜，却象小间谍似地盯着我爸看什么?”陈晓旭低声地问。问得我不好意思，忙把视线移开。 今晚，在主人盛情招待下，大家都说，玩得很开心，很高兴。 “欧阳，请谈谈你是怎样把握宝玉这个人物的?” 记者们对这个问题很感兴趣，如果来十个记者，有九个要提出这个问题，“应该把握宝玉成长过程中不同时期的基调。”每每遇到这个问题，我就得重复地说这句话。 刚开始时，我还要思忖一下，后来，象小学生背书一般，我可以倒背如流。今天剧组安排了四家报社的记者采访，也不例外地提出了这个问题。我没再老调重谈，而是说了一些新的认识。 “宝玉的性格，‘红学’工作者们早就分析得很透彻了。现在，主要是真正地靠演员自己去掌握好人物的发展过程。黛玉进府时，宝玉才十三、四岁;而宝玉出家，应是二十七、八岁。 这么一段距离，把握不好各个时期的基调，就停留在一条线上，必然流于肤浅。何况，现在我们拍摄工作，不是按剧情发展的线索进行的，而是把场景相对集中，同一场景的戏，在一个时期内突击性地拍完，再换另一个场景。 有时候，我一天要化三次妆。早上起来，拍23集：宝玉被迫搬出大观园后，偷偷跑进去看林黛玉：马上又换妆拍6集：宝玉和贾政游大观园;下午又换妆、换头套，拍宝玉落难，沿街讨饭。 三个截然不同的基调，在同一天完成，确实要留神。分清不同的环境、不同的气氛，给予不同的内心情绪。稍有大意就容易把握不准。” “你是怎么样来区分不同时期的人物基调的呢?” “我大致给宝玉分了三个阶段。黛玉进府，宝玉和姐妹们搬进大观园，仿佛躲进了世外桃源，过着无忧无虑的生活。这时的基调主要是体现纯真、活泼。 抄大观园、晴雯死、司棋死、四儿、芳官被赶出大观园，迎春的出嫁，探春的远嫁等，使宝玉渐渐认清贾府那虚伪的仁义道德，为了支撑将要没落的封建大家族，残酷摧残似花一般的纯真少女。 这时，宝玉成熟起来了，主要体现他的深思和忧怨。贾府败落，宝玉进监狱，沿街讨饭，终于使他最后认识到社会的昏暗腐朽。他看破了红尘，对人世间的一切都失去了昔日的感情，仿佛已成了木头。以上只是相对地划分的三个阶段，还必须按特定环境中特定的内心感受，处理好每一场戏。” “你认为自己做到了吗?” “不敢说，实在不敢说。理解和体现还有很大的距离，只是在尽力地去做。” 是欧阳奋强1987年与陈晓旭(饰林黛玉)、邓婕(饰王熙凤)、王贵娥(饰尤氏)合著的书《宝黛话红楼》中的一篇长文，回忆自己拍摄《红楼梦》三年的点滴生活，文笔优美、感情朴实，让人们一下回到了那个纯真的年代。
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