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春夏之际，是蔷薇花的季节。 上周，从天台老家带回软条七蔷薇。 今天，在小区人家拍到盛开的七姊妹花。 这是多花蔷薇的栽培变种。 蔷薇科，蔷薇属，落叶蔓生灌木。 茎枝蔓长，善于攀援，高可达五米以上。 嫩枝翠绿色，光滑，有绛色、细软皮刺。 老干赭褐色，粗糙，具扁平、短硬皮刺。 奇数羽状复叶，互生。 小叶5至7枚，椭圆形至卵圆形，先端渐尖，边缘有锯齿，有微细柔毛。 托叶梳状分裂。 花重瓣，有芳香，常七至十朵簇生，排成扁伞房花序。 雄蕊黄色，多数，卷曲。 花柱无毛，结合成柱状，伸出，几与雄蕊等长。 萼片卵形，外面有腺体。 花冠鲜亮而多彩，有深红、淡红、朱红、桃红、粉红等。 从含苞初绽到满满盛开，再到随风飘落，往往油深至淡渐变其色。 远远看去，恰似一群霓裳羽衣、翩翩起舞的仙女，故名“七姊妹”、“十姊妹”，也写作“七姐妹”、“十姐妹”。 有一些花朵较大型，宛若池塘荷开，称荷花蔷薇。 又有花团锦簇、淡淡粉红的，称粉蔷薇。 还有花小而白、酷似棣棠的，称白玉棠。 还有很多……统称七姊妹。其共同特性是：蔓生，多花，鲜亮，芳香。 果实球形，嫩时青绿色，熟时褐红色。 花期5至6月，果期9至10月。 花、果、根可供药用，有清暑解渴、祛风活血、调经固涩等功用。 原产我国中部及南方各省，现全国各地广泛栽培。 可地栽，可盆栽；可孤植，可丛植。 常见植于墙角窗下，形成花墙、花架与花篱。 记忆中，家乡人爱把七姊妹扶上墙头，再任其帘幕似的垂挂下来。 持续开花时，繁花似锦，姹紫嫣红，恰似蔷薇花瀑。 或者，种几棵七姊妹在前门后门的菜园地里，将细柔的枝条编成篱笆花墙。 花开时节，芳香扑鼻，招蜂引蝶，也让人喜爱。 小区人家，则用七姊妹营造花廊。 再在花廊前，摆放木石桌椅。 或者，在花廊下，悬挂带扶手、有靠背的藤条椅，既是惬意的躺椅，温馨的摇篮，又是浪漫的秋千架。 花开的日子，一壶茶，一本书，花香，茶香，书香，心香……怡然自得。 我们也去七姊妹花廊读书吧。 今天，读一则元代著名文学家、史学家揭傒斯奇遇记。 据《元史·揭傒斯传》记载，揭傒斯（1274年——1344年），字曼硕，龙兴富州（今江西丰城）人。 父亲揭来成，系南宋乡贡进士——我国古代科举制度，常科考生一般有两个来源：一是生徒,二是乡贡。前者，由京师国子监、弘文馆、崇文馆和各地方州县学馆出身，通过学校的选拔考试合格后，由学校局举荐到尚书省参加各科考试。后者，不由学馆举荐，而是先经州县考试，及第后再送尚书省应试。 因家境贫困，揭傒斯幼年时没有进乡学、私塾读书，而是随父亲苦读。 父子互为师友，昼夜不少懈。 揭傒斯天资聪颖，又肯刻苦用功，青少年时就已是善诗工书、贯通经史百家的著名学者。 迫于生计，离乡远游，以讲学教书自给。 中年以前，多在湖、湘之间游学。 将近40岁时，北漂元大都北京，投翰林集贤直学士、著名文学家程钜夫门下，深得器重。 程钜夫（1249年——1318年），也是江西人。 两人既是师生，又是老乡，感情上自然就亲近些。 而且，程钜夫早年曾任湖南宪长（中央派驻各地的监察官），揭傒斯20岁游学湖南时就已得其器重。 经程钜夫等推荐，41岁的揭傒斯由布衣授为翰林国史院（元代掌管草拟诏令、纂修国史、兼备皇帝咨询的中央机构）编修（即编修官，负责编纂记述前朝国史、实录、会要等）。 初入翰林修史，即显示非凡才识，上司赏识，同僚尊重。 延祐三年(1316年)，升应奉翰林文字（官名，属翰林院，掌文词之事），仍兼编修。 延祐四年(1317年)，迁国子助教（国子监或太学的学官，协助国子祭酒和国子博士教授生徒，官秩从七品），复留应奉，兼编修。 天历二年（1329年）三月，元文宗图帖睦尔在大内兴圣殿西庑建奎章阁，初为皇家陈列珍玩、储藏书籍的艺术殿堂，后辟为学士院。 揭傒斯，被提拔为奎章阁首任授经郎，教授功勋子弟及皇家子孙。 元文宗时常亲临阁中咨访，为表示对揭傒斯的亲重，从不直呼其名，而以其字“曼硕”唤之。 每逢宫中举荐儒臣，元文宗必定先问一句：“其材何如揭曼硕？” 在元文宗心目中，揭曼硕（揭傒斯），俨然已是儒臣的典范。 元文宗还不时在近臣面前夸奖揭傒斯：你们看，这是授经郎揭曼硕为我编写的《太平政要》，编得太好了，你们都应该学习。 元顺帝妥懽帖睦尔即位后，对揭傒斯也是器重有加，迁翰林待制（在翰林院等待诏命的五品以上京官），升集贤学士（集贤院学士，掌刊辑经籍），阶中顺大夫（文官名，正四品）。 不久，又升侍讲学士（属翰林院，掌为皇帝进读书史，讲解经义，备顾问应对），知制诰（翰林学士加知制诰，掌起草诏令），同修国史（同时修撰国家的史书），同知经筵事（专为皇帝讲说经史的职官），阶中奉大夫（文官名，从二品）。 按照当时官职升迁规定，即使是破格提拔，至多也就连升二等。 唯有揭傒斯，进四等，转九阶。 这是十分特殊的现象，足见元顺帝对揭傒斯的亲重。 至正三年（1343年），揭傒斯年逾七十，告老还乡。 走在回乡途中，被元顺帝派人追回，委以“三史”（指辽、金、宋三史）总裁官。 揭傒斯不负重任，既总揽史馆全局，又毅然执笔撰稿。 “凡政事得失，人材贤否，一律以是非之公；至于物论之不齐，必反复辨论，以求归于至当而后止。” 至正四年（1344年），《辽史》修成，呈献元顺帝，得到嘉奖。 为早日编成《金史》、《宋史》，揭傒斯“留宿史馆，朝夕不敢休。” 终因操劳过度，于至正四年（1344年）盛夏，染伤寒而病逝史馆。 真可谓鞠躬尽瘁，死而后已。 元顺帝及满朝文武闻讣，莫不嗟悼。 当日，正好有使者来访，原定设宴招待。 忽报揭傒斯病逝，顺帝诏令停止宴请。 又安排专人，护送揭傒斯灵柩，归葬江南老家。 至正六年（1346年），追封为豫章郡公，谥曰文安。 揭奚斯是散文大家，叙事严整，语简而当，与元代散文家虞集、黄溍、柳贯齐名，并称“儒林四杰”。 揭傒斯还是著名诗人，长于古乐府，伟然有盛唐风，尤以清婉丽密见长，与虞集、范椁、杨载齐名，并称“元诗四大家”。 传世有《揭文安公集》，清代收入《四库全书》。 又以书法名重于世，善楷书、行、草，存世书迹有《千字文》、《杂书卷》等。 揭傒斯生性耿介易直，好善恶恶，表里如一。 扬人之善，惟恐不及。 闻吏贪墨，不曲为掩。 友于兄弟，始终无间言。 平生清俭，至老不渝。 …… 揭傒斯的成材成名，有父亲启蒙教育的功劳，有恩师识才举荐的功劳，也离不开文宗、顺帝的信任与器重。 而最主要的原因，还在于他自身的潜心修学，用心做事，贫寒不贱，富贵不骄。 如此贤德君子，人爱之，天佑之，神助之。 南村先生陶宗仪在《辍耕录·奇遇》中，就记载了湘江女神爱慕、勉励揭傒斯的轶事。 揭傒斯尚未显达的时候，多在湖南、湖北一带游学——北漂元大都北京是后来的事。 一天傍晚，揭傒斯乘坐的航船停泊在湘江边。 终年漂泊，怀才不遇，不免忧心如焚，彻夜难眠。 深夜二更时，干脆步出船舱，揽衣独坐。 仰望夜空，明月如昼。 忽见中流击水，浪遏飞舟。 百舸夜泊，独此飞舟。那会是谁呢？有什么急事吗？ 夜航飞舟，引起了揭傒斯的好奇。 但见飞舟渐行渐近。不一会，已经靠在揭傒斯乘坐的航船一侧。 只见舟中一位淡雅素妆女子，容貌极其清雅。 女子也看见隔船凝望的揭傒斯了，优雅起身，整整衣襟，恭敬而拜。 揭傒斯连忙还礼，并轻声问道，你是什么人？为何半夜独行？ 女子回答说，我是商人之妻，丈夫外出，久不归来。听说先生远道而来，特来迎接。 看这女子举止端庄，揭傒斯便邀她上船交谈。 女子所谈皆世外之事，闻所未闻，难以捉摸。 女子还对揭傒斯说，我与先生前世有缘，今夜特来赴约。这与人间女子私奔不同，希望先生不要见弃。 揭傒斯深感奇怪，眼前的女子难道就是传说中的仙子、女神？ …… 及至东方破晓，女子恋恋不舍地起身告辞。 临别时，女子诚意叮嘱：先生是大富大贵的人，前途无量，好自为之。切记自尊自重！ 还吟诗一首，留作纪念： 盘塘江上是奴家， 郎若闲时来吃茶。 黄土筑墙茅盖屋， 庭前一树紫荆花。 第二天，风急浪高，航船被阻。 闲来无事，揭傒斯干脆上岸，去街市买酒。 无意间向人请教地名，竟是世外桃源所在的盘塘镇（今湖南省常德市桃源县）。 揭傒斯想，昨夜飞舟而来的女子，莫非真是桃源仙子？ 前行数步，看见一座水仙祠，还真是黄土筑墙，茅草盖顶。 庭院中，又果然有一棵花事繁盛、芳香四溢的紫荆花。 揭傒斯明白了，那女子就是湘江水神。 为报答女神知遇之恩，揭傒斯虔诚地走进神殿。 抬头瞻仰，殿中供奉神像，宛若昨夜舟中女子。 …… 揭傒斯夜航奇遇未必是真。 南村先生解释说，他是听揭傒斯侄孙（兄弟的孙子）揭立礼说的。觉得有趣，就记载下来。 揭傒斯官至翰林侍讲学士，确是湘江水神预言的大富大贵者。 正是湘江水神的勉励，揭傒斯才有勇气北漂京城创业。 正是湘江水神的叮嘱，揭傒斯才有恒心始终自尊自重。 终于，成为元代著名文学家、书法家、史学家和重要文臣！ 这故事告诉我们：机会总是留给有准备的人。你若时刻准备着，那么，生命的每一天都有奇遇！ 附《辍耕录·奇遇》原文： 揭曼硕先生未达时，多游湖湘间。 一日，泊舟江涘。 夜二鼓，揽衣露坐，仰视明月如昼。 忽中流一棹，渐近舟侧。 中有素妆女子，敛衽而起，容仪甚清雅。 先生问曰：“汝何人？” 答曰：“妾商妇也。良人久不归，闻君远来，故相迓耳。” 因与谈论，皆世外恍惚事。 且云：“妾与君有夙缘，非同人间之淫奔者，幸勿见却。” 先生深异之。 迨晓，恋恋不忍去。 临别，谓先生曰：“君大富贵人也，亦宜自重。” 因留诗曰：“盘塘江上是奴家，郎若闲时来吃茶。黄土筑墙茅盖屋，庭前一树紫荆花。” 明日，舟阻风，上岸沽酒。 问其地，即盘塘镇。 行数步，见一水仙祠，墙垣皆黄土，中庭紫荆芬然。 及登殿，所设像与夜中女子无异。 余往闻先生之侄孙立礼说及此，亦一奇事也。 今先生官至翰林侍讲学士，可知神女之言不诬矣。 |
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