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提了好几次的“撩妹三部曲”，今天开始整理演讲的内容。 先说一下，名字改了，叫“爱欲三部曲，顺便聊聊权力、禁忌和解放”，而不是“撩妹”，因为艺术君原来就对用这个词很犹豫，因为它对女性不尊重，同时希望从自己做起，摆脱不走下三路就说不了话、写不了文字、起不了标题的恶俗趋势。 叫“爱欲三部曲”，因为涉及的作品都跟爱情或者欲望脱离不了干系。而我们每个人终其一生都摆脱不开爱欲的纠缠——因为有爱，我们是人；因为存欲，我们繁衍。 演讲内容的文字也有相应调整，同时会加入当时没有来得及讲的内容。 进入正题。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 这个标题的源起，还要从艺术君前两天看过的一部电影说起——《青春的三段回忆》，是2015年的一部法国电影。青春与爱情是电影的主线，但剧中绝不仅仅有青春和爱情，还有很多其他东西，推荐一下。 剧中的男主角带着女主角逛博物馆，看到下面这幅休伯特·罗伯特（Hubert Robert）的《罗马宫殿的阳台》： 男主角有下面的台词：
然后，女孩儿和男孩儿有下面的对话： “你说得很好。” 一首纯美爱情协奏曲中的一段加强音。 在艺术的帮助下，男孩儿的话让女孩儿心动了。 艺术是让人有心动的能力的，而且每个人都有可能被艺术打动。艺术君之所以走上现在的人生道路，也是因为被委拉斯开兹的《阿拉克涅的寓言》打动。（原因参见《回顾<艺术君的自白>》） 《阿拉克涅的寓言》源于古罗马作家奥维德的著作《变形记》，这本奇幻作品为后来的西方绘画提供了无数题材，稍微成规模的美术馆，其中一定有取材该书的作品。 《阿拉克涅的寓言》讲的是： 人世间有一些善于纺织的女子，特别是阿拉克涅，公认是最出色的织女。她甚至洋洋得意地昭示天下：就算主管手工艺的智慧女神雅典娜来到我面前，都要败在我的手下。雅典娜怎么能容得下一个凡人挑战神的地位，于是约定和阿拉克涅比赛纺织挂毯。雅典娜织出的挂毯中，都是人渎犯天神遭受惩罚的故事，而阿拉克涅则把雅典娜的父亲——万神之神宙斯——的风流丑事都绣了出来，她的作品是那么完美，在质量和效果上胜过雅典娜。雅典娜恼羞成怒，用梭子在阿拉克涅头上敲了三下，姑娘恼不过，上吊自尽。雅典娜又起了恻隐之心，将姑娘变成了蜘蛛，让她永远从事纺织，世世代代无穷尽也。 在委拉斯开兹的作品中，画面一共分为三个层次。 在讲这三个层次之前，可以先说下欣赏画作的三个层次：
在艺术君看来，如果你想学会有体系地鉴赏一幅画，可以从这三个角度入手。前两者是需要一定的学习过程，在前两者的基础上，解读画面的含义，自己的联想成分更多一些。 分析后续作品时，艺术君会标明各自属于哪个部分。 这幅作品的故事背景已经讲完了，来看画面分析。 最前面的前景层，是一个壁毯工厂的纺织车间。画面左边黑衣白头巾的老妇人，就是雅典娜的化身；右边背对我们这位白衫蓝裙的女孩儿，是阿拉克涅。此时两人正在激烈的比赛中：雅典娜面前的纺车呼呼带响，转个不停；阿拉克涅手里的线也是动个没完。 这里要提一下作品的尺寸：高2米2，宽2米9。也就是说，前景中的人都是真人大小。在这么庞大的画面中，如果画家的构图能力不强，很容易让画面变得混乱不堪，观者因此会陷于迷惑，不知所以。创造视觉线索的能力高低，正体现一个画家的水平。委拉斯开兹正是这方面的绝世高手。 前景中的视觉线索，主要是直线或斜线，特别是45°的对角斜线，看下面的示意图。 几十万年的演化，让我们人类的眼睛对类似的线条非常敏感。我们的原始人祖先，就是靠着识别出自然界里的这些线条，来迅速判断自己身处的环境，决定自己的安危。 从前景往里面走，在两级台阶上，有几个贵妇人打扮的女子站在那里，黄衣女子后面有个人，戴着头盔，穿着胸甲，这就是现出真身的雅典娜。她旁边是个年轻女子，伸出右手，骄傲滴地向世人展示自己的作品，这自然就是阿拉克涅了。她还不知道自己的悲惨命运。 在希腊神话中，不管你是地上的人，还是天上的神，你的命运都要接受命运三女神的支配。这三位女神，一位负责纺织生命之线，一位决定生命之线的长度，一位决定何时剪短。就算你是诸神中的主神——宙斯，在命运女神的力量与抉择面前，你也要唯命是从。 可惜阿拉克涅虽然自己是纺织高手，却还是逃不过命运女神的剪刀。 而命运女神的线，将艺术君牵引到这幅画前，开启了一片人生的新天地。 （以上三段算是含义解读，下面再次进入画面分析。） 第二层中还可以注意：雅典娜抬起的右手，阿拉克涅伸出的右手，二者之间在线条上的平行关系。 这幅画的第三层，就是阿拉克涅的作品，她背后的织毯，取材于文艺复兴时期威尼斯绘画大师提香的《劫掠欧罗巴》。 从这幅《劫掠欧罗巴》开始，正式进入“爱欲三部曲”的第一部：看我七十二变。 今天先到这里，敬请期待。 ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ ※ 以上文字内容，除引用部分外，版权归郑柯所有，转载请标明出处。 |
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