余罪：你未必是好人，你是在道德式的自我感动

最近余罪被刷爆朋友圈微博，于是在旅游回到房间休息的晚上我也花了一周时间刷完了已经播出的两部。余罪的剧情紧凑，张一山的演技爆棚都是这部剧的卖点。但是这部剧最吸引我的还是它隐隐约约对于人性的透露和描写。就是这样一部悬疑犯罪剧，揭开了一些非常容易让人忽视的人性的阴影。其中，最让我感慨的一条就是：

你未必是好人，你也许是在道德式的自我感动

这部剧有个很大的特征就是，除了主角，也就是张一山饰演的余罪，其他的所有配角在某种程度上都在扮演“猪队友”的角色。其中观众特别不喜欢的一个人大概就是解冰这个人物塑造。

解冰

他出身良好长得帅，三观“正”得堪比圣母，严格遵守各种纪律，还有个校花女朋友，听起来简直是人生赢家。解冰在警校还没毕业的集训当中就帮助破获了一起重大案件立了大功，平时也不屑与余罪这样的小混混为伍。可是这样一个“帮助弱小，打击坏蛋”的人，一定是好人吗？

我看未必。这个世界上有很多人是真的好人，也是与人为善。但是有一种人，满口仁义道德，其实只是为了自己所谓的理想，又或是为了满足自己帮助别人之后的优越感，在利用可以利用的人罢了。

也就是为了争当一个优秀的人民警察，解冰不惜利用自己的女朋友去对抗他眼中的犯罪分子余罪。也就是为了打击“犯罪分子”从而立功，他红了眼抓住余罪不放，只为了证明自己的重要性和正确性。

他是在遵守仁义道德吗？是的，只是也许其他人把“遵守仁义道德”当作三观，但是他却当作一种目的。为了遵守仁义道德而做那些所谓正确的事情，只是在用道德式的自我感动来满足自己的虚荣心而已。所以以至于后来，他像疯了一样要抓余罪，收集各种证据为了打击走私团伙，甚至差点导致余罪的卧底身份暴露。他只是为了自己的立功，却立了一个大大的牌坊。

作为每一个普通人，我们都尽力做个道德上没有大缺陷的好人，可是也许我们有时候也会为了满足自己的内心而做出一些道德式的自我感动。

我的好朋友曾经写过一篇文章：你还做着去农村扶贫改变世界的春梦？她作为一个长期爱好公益的人，对于下乡扶贫，她说过这样一段话：

爱无私奉献改变世界难道不是物欲横流拜金主义的世界里，年轻人最高逼格的梦想？最可怕的地方正是，你所谓的“正义” 和 “无私”无非是高高在上的同情和怜悯。没有莫名的优越感是很难意淫自己改变世界的。我们来设想一下，你可能带着名牌大学的高帽，你可能经济条件优越，你可能自诩是个善良的人，你有一万个自我感觉良好的理由。你因为自己的生活标准而怜悯你在乡下遇见的每一个人。但这都没有赋予你决定他人生活方式的权利。你一切思考的出发点都是从自己开始。没有去过农村，没有看过第三世界的你，不曾试图去懂教育的负担，不曾设想捐款可能带来的后果。曾有个民营企业家装修公司时候多买了好多豪华的课桌椅送给一贫如洗的5个山区小学；没有经济支柱的孩子和老师从此用上了新的课桌和椅子，却因为几件豪华的硬件设施再也募集不到书籍和旧衣服的捐款。多数慈善从业者来考察后纷纷感觉这几所小学条件已经足够好了，想把钱给更需要帮助的人。值班小王（作者本人）也曾经帮一个某慈善机构拉来一笔鼓励大山女生念初中的奖学金，费尽心力却拉不到几个愿意上初中的女学生，还被骗了两笔奖学金。有户人家用自女奖学金偿还贷款，有户用这笔钱盖了个茅厕。救急不救穷，急就是眼下的需求，不了解需求的援手并不会有你所期待的效果。

有些人顶着志愿者的帽子享受游山玩水，享受文化差异。有些人在行善给予的过程中，满足于社会阶级的优越感。有些人打着为全世界人类着想的旗号，给自己权力的野心与公众形象的渴求穿上了光鲜华丽的外套。然而这些都并不值得被批评与讽刺。谁都可以去一趟或近或远的贫困地区，做了一件或些许好人好事，发几条朋友圈，从此在道德标准上自我提升到了一个新的高度。出发点真的不关道德主义白莲花啥屁事。只有当你提供的帮助大于你带来的麻烦，所谓的“农村扶贫”才是有意义的。换句话说，we are all selfish arrogant bastards：下乡扶贫目的都不必单纯无私，不帮倒忙，才是最大的仁慈。

朋友下乡扶贫的例子，和余罪当中解冰的例子，有许多不同，但是相同的地方就是：人不为己，天诛地灭。

其实不用把自己想得多高尚。完全高尚的人也许是有，圣母的人我也相信绝对存在。但是大多数人大多数时候，还是在为自己考虑问题，很难感同身受，更难站在别人的立场思考。不管是解冰的咬住余罪不放，为了立功也为了证明自己，还是下乡扶贫为了满足自己阶级上的优越感，说到底，做了这么多，你也未必是好人。

别觉得自己太委屈，人活在这世上，为人为己，都只求问心无愧而已。

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作者简介|晴天