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“犀牛望月，顺骑龙格局”鉴定、立局、安葬、择吉策划理论  一、论龙 来龙从远处之十万大山东部，作太祖之山，分枝而来，跌跌伏伏，东闪西藏，穿田度水，一路金、木、水、土阴阳相间化气之星体而行龙，重重护卫迎送，历经八、九十里远之南龙北走。又耸身竖起小贪狼星体，为少祖山峰，再从正面开帐穿心展翅，左右双层护送，四台梧桐芍药枝状发脉而下，行度第一道峡。  过峡处，入首是癸之水雷屯卦，来龙属丙之泽天夬卦，左右鱼塘紧凑荫护，蜂腰鹤膝，左仓右库，辅弼双星鸳鸯护峡，为福力宏厚之美峡也。然后蛛丝马迹，耸叠抬举金、木、土娥眉星状三层迎龙接脉，忽然间左转向西行，另偷、明混杂度娥眉送龙、回迎的第二道峡。  行龙猛然急转度峡，后必空虚，谁料福龙自有天相，后呈娥眉星状三台重叠、包裹护照，支中干之龙脉行度，天意也，左右紧护，迎送分合有情，龙雄脉细，随去定为富贵悠扬，福泽绵远龙力矣。 最后入首辛之火山旅卦，来龙又为丙之泽天夬卦，龙向西行，星峰越走越高大，枝脚繁衍，猛向前推，山体圆肥丰满，金木水土星状行龙，更喜是在龙身上，有一个千金难买的天池，也就是此龙将结穴的第三道，偷脉渡水之峡，也可说是本龙最后束气之处吧。  该天池，本地人称为“天堂山”，传说有明师留题和很多现实的故事；面积有三、五亩之宽，历来不干涸过，水深二米左右，无水口，池内有鱼、生长有莲藕，周围如沐盘样……。天池后，龙身带曜突变耸立高昂，水木兼体主峰，清秀独奇，威霸一隅，统揽全局的穴星山，融结“犀牛望月”顺骑龙格局。  二、论穴情 《一寸金》曰：落不落，虾须蟹眼无差错；来不来，但看金鱼水荫腮(上有分而下有合也)；住不住，穴前一滴蟹眼水(穴星圆而水弯抱也)；有没有，虾须夹住金斗口(微茫水而抱脉穴也)。 水星行龙，木星结穴的相生格局，穴星属贪狼星体峦头，山环水抱，中腰结作，开面均衡，发放两肩有情，中心落脉，不急不缓。如人之鼻梁，正人君子；脉气先阳后阴，虾须蟹眼。唇于此吐，气于此住，阴阳转换分明，左右阴砂护照，在阴阳交接、十道无偏，倒杖中心乳垂处成功开花结果：  来龙束气清真，穴星特颖，开口开手，龙气凝聚此处，无可非议。木葬节，天然巧合，居于穴内无风吹脉露之感，穴下托起毡唇圆润，天然穴象，边石边土相间，阳中含阴，脉象三台转换，阴内吐阳，阴阳化气含蓄清纯，穴状如牛眠桅胫、如面部人中、更如树枝杈节。下放余气隆满，丁财昌盛。 势倾面豁，左右均齐，穴取其中正气，天理也；又势如牛颈，两峰腾踏双臂，颈头阔缩如“金”字，气聚于肩项之中，毫厘不差；悬胆穴形，另辟蹊径，分立各显春秋局势。 经云：龙合法度而特来，胎息孕育，剥换峡势全俱备，真龙也；穴成星情而特见，折山形局之分明，化气乘气合法度，真穴也；砂之四面特供，明朝暗供之严整，官鬼禽曜之巩固，真砂也；水到穴前寂而不动，洋洋悠悠，顾我欲留，其来无源，其去无流，真水也。 本龙局，基本达到经书要求，暗符天机；阴龙转变阳结，天然偶像；阳穴突出阴脉，情变特奇化气；余气随龙伸展，后裔延绵；开面穿心中结，唯我独尊；前后左右回环，横梁吊胆；星辰中鼻下垂，穴更清真；微微两宫齐到，灵乳居中；面仰宜凑接脉，圈内舒畅；两肩方正端的，乳上光圆；三停五气分形，天造地设；圆晕肥起属阳，动中之静；阳仪动静既分，龙真穴的；峦头星体端庄，天地感应；钟灵疏秀，福力浩大，富贵根基，而千载难逢之吉地矣。  三、论龙虎 经曰：龙势住，看左右，一手不回终有咎，左龙右虎两边齐，儿孙兴旺多田土；虎要弯，龙要关，龙虎包藏似玉环，家中金玉积如山；龙要昂，虎要降，穴如闺女守兰房，此是真龙来作穴，下之必定出朝郎；青龙贵，起峰尖，叠叠排来势插天，产出子孙多富贵，为官食禄位三公；青龙高，起楼台，儿孙官职此中来，定出长房人及第，马前喝道状元囬。白虎贵，牛茔弯，又是银匙搭饭山，此是官砂人罕见，辅佐社稷入朝班；虎山圆，如半月，又似银梳来向穴，此是贵砂人罕识，三房及第朝金阙；白虎吉，有秀峰，磊磊排来似覆钟，定主小房人发富，门阑喜气闹匆匆。龙上尖笔起，子嗣登科第，虎低龙顿起，衣食其家贵；龙畔重重起，长男多富贵，虎畔叠峰高，小子尽英豪。 即得龙真穴的，中腰结穴，又属骑龙结作，内局龙虎偏低，左水倒右；中外局青龙浩大，护主忠诚，作朝作案，秉性慈善乖张，不见砂冲水劫，官星逆回朝拜，步踏天梯献秀，元宝名现天金，银梳帐内贵人作案，福禄无疆。白虎低伏，青龙作主全局，前朝清秀，秀俊圆肥端庄，又如文笔山峰，更象出帐贵人作朝，左旗右鼓冲天；外局罗城优美，身居穴内，犹如大将点兵；红旗招展，金鼓齐鸣，正应西方出阵。不然此龙局明师留题中，标有“金牛望月，文星贵人，金城、金榜万香明”耳。天成地应，星象形局泄露，因果结构非凡，逐一明朗，尽括于斯也！  四、论堂局 书云：“上山观水口，登穴看明堂。”水口者，势求关锁，明堂者，求锅聚静储，理无二殊也；明堂分三层，即小、中、外；小尤为要紧，小堂者，乃绳路小水所合处，穴由之而生成，又为裀褥，有此堂，则穴不倾泻，而真气融焉，此堂不求大，惟求托得穴住就可以；中堂者，龙虎内之水会聚也，要求龙虎相让恭敬有情关严，最忌旷蕩无收，否则，龙气不翕聚也；大堂者，本龙局之砂水，与外砂外水之大聚会处，又为大罗城也，要求宽大，能容万马千军方为吉也。观水口，看明堂，此意也，“有人识得明堂法，五百年来一间生”，正谓要识此“堂”耳。 本局，龙真穴的确切，气脉吞吐浮沉合理，堂局复合以上诸吉象要求，天之生成，地之应验，非人力之所创造。顺骑龙格局结穴，地势偏高，很难论水证穴；但本龙穴下是二山塘水库，储聚中心，内、中、外堂合格合局，罗城紧凑，又合于“池湖过峡，前逢池住”的结穴气势效应。因此，立乙山，收乾亥水，合理合法，左右砂水逆回，不见水出，关拦严密，砂峰朝拜眷顾有情，宾主相迎，龙脉星成名正“犀牛望月的顺骑龙格局”。  五、论立局 天然来龙有天然格局，天然龙局必有自然朝向。本来龙一路笙歌，悠然自在，独领风骚，枝脚桡棹开张，健旺有力，星峰圆肥庄重，朝山如红旗出阵，独秀飘扬，直插蓝天；左右砂水逆回朝拜，右砂罗鼓金星重叠献秀，左砂芦鞭木星倒地排列。人居穴上犹如骑在飞禽上天之感。顺骑龙穴形局，左水倒右，流出西北方位，然后逆流荫庇龙身，最后在正面前方之三、四十里外交汇，穴内只见旗鼓贵人朝山，挡住不见大水口的空荡，罗城紧护，前后左右回环，所以，此福龙形成一团，凝聚结构的天然格局。 此龙局立乙兼卯山家，为火局，乾亥水口，为墓向绝流，又是丙、艮、寅、甲、卯、乙之方来龙，书云：辛入乾宫百萬荘。合杨公救贫黄泉水法，主发富发贵，人丁大旺，福寿双全大吉也。 如立卯山合隔八立局，收纳龙气更完全，以近峡论，先天五行龙生入山、水生回向为吉，运星二、七合生成，收水口连珠亦吉；以一、二龙峡论，先天卦气五行龙、山、水合生成，生入向水，运星六、七、九连珠为吉。但用传统理论立局，却有很大庭径，人言可畏，非议欠妥。 因此，鉴于来龙星体、过峡度脉、穴星状态，和周边砂水构造形成，综合各种法门技巧，再配套本门高层秘笈立局手法，所以退一步，取两全其美，现确定全托收砂纳水立局如下： 龙：(1)、丙之泽天夬，(2)、丙之泽天决，(3)、艮之天雷无妄， 山：乙之山泽损(用三爻分金线吉)，向：辛之泽山咸，水：乾之天地否。 本立局，用易卦些子理论：龙4、9金生入山家6水，又合十、十五之阴阳，龙与向同属五行收之，龙与水4、9合生成吉格，山与水合生成收之，地元龙，山、水、向为同母卦，后天来龙，先天立坐，先天入首，后天立山。天、地元来龙，天元水出，立人元山向，合天、地、人三元格局，父母子息一家亲。  六、论葬法 犀牛望月，穴居鼻上，有月案，元宝山，旗鼔为朝，有尾官星、笔架、贵人作案，诗云：“望月犀牛昂起头，一轮明月喜相攸；但求额上寻真穴，富贵荣华旺百秋。”又云：“贪狼紫气号悬胆，清秀真无比；亭亭尽是美人形，下著出公卿；木星悬乳穴天然，此样星辰造化全。” 龙格、穴场之真正明确，圆晕在隐微之间，水分水合分明，生气内聚，但居穴晕宜宽阔，葬穴晕宜紧陕，诀曰：隐隐微微，恍恍惚惚，粗看有形，细看无物，球檐合襟，罗纹土宿(即阴阳交合处，如有此二星明白，方可表真情也)，一点露光，仰覆梅花，皆益名耳。 由于本龙局属贪狼紫气悬乳结穴，所以，宜脱煞安葬。经云“窝不可葬心，因阳极无生气；突不可葬顶，因阴极无孕育。犯湿犯燥，主衰弱绝灭”。因此，在安葬时，坟堆离脉二、三尺才可，深浅到时再定。墓形外围和墓丘作尖火状，墓碑和供拜前台做四方土形，墓堂造不开水的半月池，形成峦头为木生火，火生土，土生金的一路顺生入，吉祥纳气接脉格局。 高山不可葬突，以显中之显，显则生意已露而少含蓄，又无包涵蕴藉之意，所以，主墓宜隐藏形式为吉也。本龙局所有需要障空补缺、修造调理催动、所需物品、安葬程序事宜，等待到吉日，按本师策划、逐一指导操作完善。  七、论理气 经书又云：木星立乙山，气旺形应，安扦合法，主生人相貌清秀，心性坦夷，行事远大。甲乙、寅卯、丙丁、巳午木火之年生人受阴，亥卯未年发达。穴星清秀、龙合中格，“案山外，似笔尖，千里侵云播半天，此是朝天文笔现，儿孙及第必争先。”说明后人定主应科举登第，富贵有期也。 为配合本龙山向水精华灵气，收纳全局砂水有利气机，引发提速应吉功效，本门运用正体五行，配套玄空易卦些子立局、择吉密法理论为原则指导。 1、仙命、2、阳家庚命恕不公开。 严父，杨有权，生于一九二八年十月初十日吉时，终于二零零五年四月初八日丑时在家正寝，享阳七十八岁。吾父生前参加中共抗日游击队、志愿军，十三年军旅生涯，职晋中尉军衔。后转业地方工作，历任商业系统主要职务，一生为党和人民鞠躬尽瘁，立下赫赫功勋。在世妻娶那坡屯，江吉英，夫妻恩爱，勤俭持家，生有二男一女；吾父处世维艰，劳碌功高，含辛茹苦，携家养育儿女成才，高等学历，均从事教育工作，今已安家乐业；为报答、纪念严父鸿恩，在中州地界，山圩玉柏村、大伏屯马鞍岭，重金购买吉地，立乙山之山泽损卦，用三爻分金吉线，卜葬斯山，祈求阴安阳泰，家道昌隆，丁财旺盛，立碑铭记，永垂千古！ 3、择日 乙兼卯山家，坐山泽损卦，用三爻分金线吉； 谨擇于公元二零一六年，葳次丙申，農暦三月，初六日，卯时(五点四十九分钟)为进金安葬大吉大利。 新历二O一六年四月十二日，星期二 用初五日卯时(早晨6：49)，化煞、安祖师，开工动土挖龙井和安祭龙神后土。八字促成：丙申、壬辰、癸亥、乙卯。 课式：
如用易卦些子理论，山家与月日时是1、6水同属先天五行，生入年太岁8木，不忌，有日与山家合生成，星运合阴阳，后天有“子投母怀，田连阡陌”吉格。日课又得金、水、木、火间接，五行生克制化有情，先后天阴阳交勾，复合日课旺、扶山家、益主命基本法则。虽然本课格不是十全十美的组合，但亦不是低劣水平的素质，本龙局在近期用事，按本门体系要求，唯此日课格局，最为理想及功效。时间机遇巧合，又非人力意愿所为，更是显现主家巧遇，福缘深厚造化固定所获，也就是人生命定，天意难违尔。 八、论课第： 乙未岁，寻龙点穴到中州，九月九，辰戌丑未冲霄凑；(辰：福主，戌：九月九日，丑：牛山，未：乙未年) 梧桐帐，重重护卫福无疆，鸳鸯峡，穿田度水隐身藏： 阴阳合，金木水土气相当，南龙发，泽天夬卦峡中央： 身肥壮，步步升高龙力旺，双池夹，生龙活虎转无常； 二重峡，迎送娥眉护后强，后三台，转向西行望月光； 父育子，生生不息延绵广，祖护孙，枝繁叶茂禄泽长； 天堂水，犀牛戏水池中藏，偷脉渡，先天还落卦无妄。 水行龙，贪狼结穴腹中同，马鞍岭，祥龙凝聚威四方； 独高大，枝槕南北情无假，穴星美，开肩十道天心睡； 立乙坐，山泽损卦三爻醉，收乾水，火局二图合杨公； 后天来，龙穴水向气相通，当朝运，六九相生先后逢； 中腰结，紫气悬乳光鲜泽，眠牛格，虾须蟹眼穴居中； 前朝秀，山水逆回护主忠，贵人高，锣鼓喧天战旗飘： 青龙木，文章科举儿孙褔，白虎金，家财万贯永丰盈；
文武贵，火木干支均益会，现天金，富贵荣华好前程； 罗城固，千军万马团团护，局势清，廉政为民君子心； 福缘深，万山居子献真情，星名正，犀牛望月得知音。 为了留下铭记子孙，主墓之左右，分别另立两墓志碑，一碑写福主辛劳付出诸多财物，今幸获愿望达成，感恩天地、山主、风水师，和最终祈求儿孙后代福禄齐天；另一碑是地理师，对此龙、穴、砂、水鉴赏的陈述；碑文词句，均由“万山居子”按实情刻意题留。 乙未深秋，寻龙点穴，中州地界，三生有幸，大伏亲朋赠福地； 祖德荫灵，吾行孝道，天地神明，群情深厚，马鞍山上赐恩鸿。 择地安亲，多年心愿，辰戌丑未，贵穴花开，金牛望月感真情； 缘师慧眼，助我达成，深蒙大德，子孙后代，定荣达富贵延绵。 ——杨景皓感恩 丙艮福龙，先后交施，细峡蜂腰，三台娥眉，迎送多情相亲爱； 庚辛入首，阴阳转换，枝槕健旺，几回偷脉，犀牛戏水渡天塘。 乾亥收流，紫气贪狼，横梁悬乳，仰望月明，左旗右鼓威风显； 九、策划理论后语：东西坐向，后猛前亲，步踏天梯，朝山独秀，罗城踊万马千军。 ——万山居子题 本寻龙、点穴、立局、安葬、择日策划理论，都是“万山居子”先后全程亲身经历，发现、踏龙、堪测、鉴定。按照此龙格局，行龙、过峡、迎送、护卫、落脉、结作过程中，眼见真实砂水状况，而立著集成。又是本法门，研易途中的另一番心血结晶之新美景。文中多次引用先人经书论证为凭据，然后对比评议本龙局，据于以后效应如何，就看福主合家的福缘造化。对于本杰作中，立局、策划指导事宜，望主家不得随意更改和附加为好，福缘之珍贵，来之不易，珍惜之。 续上年策划理论： 十、成功进金安葬： 1、天气威胁 择期是去年秋季选定，用在今年(2016)三月初五日卯时，开工动土挖掘龙井，但须在初五凌晨二、三点种前登场就位，提前做好仪式组建工作；初四日主家在我的指导下，筹集齐全安葬所需物品，当我们万事具备，距离几小时后准备整装待发时(即初四晚二十点钟)，天气突然激烈变化，乌云滚滚，狂风大作，雷雨交加，是今年第一次下大冰雹，犹如天翻地覆的恐怖，面临凶猛暴风雨铺天盖地情景，主家打电话到该葬地亲朋好友核查，两边天气确实一样，主家又再给我电话说明实际事情，主家好像有些犹豫，我为他们壮胆鼓励说：“不必惊慌，风雨不改，沉着对待”。过了几个时辰，交到初五日零时，狂风暴雨停止了，又使我们安然顺利的出发，奔赴福地。 主家福德深厚，同时坚定不移，终于在预定时间到达福址；我们动手开始搭建雨棚时，天又再次下着小雨了，无大风，没有如初次那么大；当我请神安奉祖师、和化煞调理好阴阳方位完毕，雨又停息了，天刚蒙蒙亮，我们再度顺畅开工动土了。 2、穴晕奇妙 当时福主家人打电话关注问：“在家还下倾盆大雨，在你们那边是否也一样？”主家回话告诉家人“放心吧，我们这里天气清朗，已经顺利开工！” 在本门的指导下挖下约二米五深左，原先一米多深是坚硬的砾石砂，再下去一米多深是紫色软绵绵土壤，再多深一点就是一层疏松岩土质，奇迹就开始出现了，终于挖到真龙穴的气流！如下图片： 当时我看见有如人脚印踏留的痕迹，顺便追问他们：是否是你们的脚踏到那里过，而留下的脚印？他们都异口同声说没有！我看见他们也穿着鞋子，不是光赤着脚而进行挖掘的，经我仔细审查辨认，原来是天然显现如一排人的脚印围成半圆圈形状；我信心十足地告诉他们：“刚到，请继续挖下50公分深左右”！ 看，一个鲜明反光的龙真穴的圆晕出现在眼前，我用手机拍照时，是早晨十点钟的时间，人又钻下穴洞已经遮挡很多光线，里面光度分明是暗淡模糊的，但现在拍照出来的图片是非常的明亮，又那么的光泽；穴晕中心的土是紫黄色的，土质结构如年糕一样松软，圆晕的外圈环抱着中心另一个小圆晕，此小圆晕又另显现特别反光明亮；当人亲身坐下穴洞中，就感觉热烘烘的，不需要劳作，几分钟人就冒汗了，穴像有如此分区特别，明显可贵难得，真是无价之宝也。 如果不能在龙脉、过峡转换现象方面，有着认证确切的能力，又没有学得到真实的鉴定龙穴本领，或积累丰富实践经验方法为凭的前提条件下，然后能够丝毫不差的正确立定穴点，我们会挖见到这样的穴晕吗？我敢于肯定地说不会的！因为，我们细致看上面图像显示，此穴晕的直径只有一尺多宽左右，如果偏离左边、或偏离右边、又或者少于深挖，或浅挖一尺多左右的差距，都没有机会碰撞巧遇此天然之穴晕了！ 3、天公眷顾 自从我们开工以来，一直到进金吉时吉日，当地的天空一片光明凉爽，天公作美，旭日东升，福主终于顺顺当当地把先人骸骨送入温暖的龙真穴的、脉气充盈的圆晕之中： 我们历历在目，经受不可思议过程忽然遭遇，为什么从开始整装待发时，甚至到了现场，天意都有着这样多次逼迫和恐吓情景来考验主家？没有福主合家坚定不移的意志、真诚来感天动地之精神行为，当然也更离不开本门的依理正确策划指导操作方法，我们可能会中途而废、前功尽弃，欲速则不达，又怎能有现在巧妙遇见这般的奇观故事吗！如果，缺少任何一桩事态的支撑，结果如何，各位易学爱好者，都可以做出快速决定的答案了，这样才正是“福地福人居”的真理存在！。 4、完美无缺 当我们立碑、祭祀龙神等全仪式过程完毕后，雨过天晴，光明万里；回顾近期没有下过大雨，旱情都十分严重的现象季节时，在用事的一天多时间内，能偶遇诸多有惊无险的忽然天气变化，挖下穴内又复合龙穴完美偶像条件特征，全面获得到此安葬过程事情的顺利圆满完成，不就是说明“天意”吗？也更为是福主合家福缘深厚而所获乎？ 对于以后主家丁、财、官、贵、寿五福如何，谋事于人，成事于天，本人无法肯定预测，是非曲直，那就靠福主合家众子孙，今后努力谋求和立志争取了，祸福本门无能力奉送给主家，一切随缘吧！ 5、声明： 本策划理论全过程，能够一一奉送各位易友共同分享，是易学界全所没有透露过的“全方位”、“全过程”的“寻龙点穴理论、策划”所有“秘诀”。说心里话，不论你现在是何等教学风水的高手，或是轻车老练的风水操作运用者，或是爱好地理启蒙的初学或求学者，我万山居子的这个认证事件，都是一个活生生的真实案例。本人善意提供给，那些虚心追求上进的国学传统文化之易理专业同道中人，同感理解和仿效参考运用或学习交流；不是为要求那些自高自大的“大师”们，作为评论、争辩是非对象，如果你认为此“理论、策划”，与你的手法有分歧不符的，请保留你自己意见；因为，条条大路通北京、八仙过海，各显神通吗！又兼有本人有怪癖，历来不喜欢别人的指手画脚，附加、强化别人和自己一样的行为；所以，你做你的、我做我的，既然“大师”你不喜欢我，我同样也不需要奉承、依靠你这位“大师”！太阳在每天早晨都依然从东方冉冉升起，又是依然每天傍晚漫漫落下；更何况本人自天生以来只服理不服鞭，自行尊便吧。否则，你不喜欢我，我亦也不喜欢你，如果你自以为是无理的针对与忌妒，我将会把尊贵的你，从我的视线隔离删除，从此天各一方。 6、安葬全程后语： 当今，一提“寻龙点穴”、“理气葬法”、“择吉用事”方面，凡是达标“风水先生”，或是“地理大师”的人才，并没有一个会说自己，对此运用操作策划程序是“一无所能”、或谦逊“尚未清楚”的语言；也有的已知道熟练此运用操作策划程序，但都保守如瓶，也不愿意把此事的全过程透露出一鳞半爪，因此，一门派一个师质，一个格局一个框定，所以，就分出“各有千秋”的新型套路；又因为陈旧的偏见思想影响，有的“大师”即便知道也是秘而不宣，怕人知道套路，秘之又秘，世人很少知晓；使得那些江湖“大师”有机可乘，用神秘的手法欺骗客人，进行设局敛财，不论你今天用几千、几万，甚至几十万请到此类神秘“大师”帮忙，得到的策划指导都离不开夸耀语言，如“高贵”、“厉害”、“上等”、“最好”“其他的天机不可泄露”等，始终没有道出一句真实理论说明，和明确事情缘由使你佩服，最后糊里糊涂、一头雾水又无可奈何地崇敬这位用高价聘请来的所谓“大师”了。 本人认为：既然是国学文化，我们后辈有义务去弘扬光大她才对，如果仅仅保守你的些小“秘诀”，有一天被高手识破，哪是普通技法，甚至是伪劣错误法术，自己“秘术”是否正确还不知道，那不就是害人害已吗？当然实践经验是各位老师心血的绝技，不能轻易的流露给他人，但没有明师的亲自言传身教，而自作聪明，不明真理而乱套用别人东西，有时大多做出是错误的事情，因此，有技艺水平的老师，都不会轻易把捷径透露大众，因为历代祖师戒律，传书不传诀，如有上进之心，必然投师请教才得诀；圣人作易能趋利避害，为人造福，“易”者须“变”才能有生气之机，地理贵在“变通”才能有孕育潜能，你知“变”吗？所以，请各位“大师”不怕那些无徳之人，能偷窃运用得到你的真实“绝技”！ 万山居子研易以来，对寻龙点穴、择吉策划、八字预测，实践的经验，从来没有隐瞒事实的真相，把说明原因效应、以及事实的根据，记载下来，把最值得后学参考、最好的案例发表在QQ空间、或相关网站，奉献给有缘喜好的易友同仁共享真经。同时，更希望本人通过此行为，能唤醒在易学界有真才实学、有真实经验的众“先生、大师”们，抛开部分“保守偏见”，在适当时候，把自己亲身实践的案例发表出来，给众易迷后生共同分享，互相学习，交流经验，共同进步，深化发挥完善我们祖先圣贤文化光彩， 有效促进人类社会幸福安康！ 《鞍马山寻龙记》 故事是本人亲身经历，纯属事实，此龙穴情节因由，源于二0一五年新历七月的一天，一位客户，吴先生请我，到扶绥县山圩镇玉柏村大扶屯，“天堂山”寻龙点穴，其意想在“天堂”周边内，定点取一“龙穴”。因为吴先生非常羡慕“天塘”之气魄，定有非凡“龙穴”居其间。 确实在一条从过峡，南来转西行龙身上，有四、五亩大、水有二米多深，历来不干涸又很少满溢的天池(本地人称“天堂”)，如沐盘样，无水口流出。传说：古时此“天塘”在逢大雨连续时间长久，水满溢出时，有村民一天都能拦捞得几十斤活鱼。 当我们驱车到该“天堂”后一看，该天池的状态结构，立即确定：“池塘内周边，无龙神结作之处！但龙身有此等‘天池’，有龙脉偷渡痕迹，说明此龙行去不远，定融结一个福泽宏浩、厚重吉祥的福祉”。 然后我们继续前行，在去龙方不远，即从“天塘”起脉开始，耸起高大星峰，独特清秀的“鞍马山”。金水行龙，峦头贪狼星体，然后在“马鞍岭”之中腰节处凝聚结穴。 此龙穴，坐东向西，统揽全局，远处罗城紧护，千兵万马，明堂锅聚，前面底下有二大山塘水库，朝山冲天旗鼓对应，木星倒地，近案天金现瑞，清秀端庄，层峦叠嶂，竖尾官星囬抱、低伏朝拜而来，内局水出乾亥之方，属“犀牛望月”格局。 当时，职业道德所使，我也把此龙穴，毫厘不差的点明透露给吴先生他们；当时并且立即通过电话联系，又与当地山主队长咨询得知，该山权还属小队所有，本屯全村民已商定过，任何人在此山葬坟，须收费六仟即可。 时间过得很快，一个多月后，吴先生又到本服务中心，我们谈及上次寻龙点穴时，他说：由于一直工作烦忙，没有空闲时间，去与当地小队联系付款，把此龙穴封起。当时我也有些心急催促地说：此穴天机已泄露，你不珍惜加紧落实，后属他人所有。 (后来，在我们把此龙穴地封起后，过十天左右，第二次再去增加修理、鉴定龙穴时，前后又有十几个风水迷在上下立取四、五十多个土堆，据本屯村民说，大多数都已付款了。如果………) 时间又再过一个多月，我都没听见吴先生，有行动于此龙穴事宜。我怕如此佳作龙穴，恐被其他明师点破，另属他人，于心不忍。有一天，我再把此龙穴，又透露给一位亲戚，如此龙穴格局，很难找，但是，此位亲戚没有到实地观察，只通过网络地图查看，就说“不太理想”。 以上二位主家，都有几分地理风水细胞，虽然我都把重要实情告诉他们，最后他们还是不在意此龙穴。不知道是他们怀疑我的职能水平不够，还是他们福分浅薄而不相信我，任由自鉴吧！ 福到自然来，杨先生，常到本服务中心，咨询有关周易知识，在无意中，知道此龙穴情况，并要求我带他，亲临赏识一下。时间总共过去两个多月，当我带杨先生面见该龙穴后，谁知“说者无心，听者有意”回来曾经多次要求我，把该龙穴送给他，他的真诚行为感动了我，在万般无奈地条件下，我答应了杨先生。 龙真穴的杰作，阴阳化气之分明，土山石脈，隐隐微微，穴场后有三石鼎立，穴位第一层土分别，左边是黄土，右边是砂土，穴中心龙土是黑黄紫色，如糕如玉，土色光泽。我相信到安葬吉日时，挖入穴晕中，必定有新颖奇迹发现，这样才能显露出龙真穴的条件来。 经过杨先生不畏劳苦奔波走动，终于与当地小队达成协议、付款落实此龙穴的使用权。我自己也感到有一种自豪和欣慰：是杨先生的祖辈荫德深厚，或是杨先生处世行善积德所招，左右逢源，顺风顺水，又值该屯村民很纯情好客，一直帮助杨先生建筑、整理坟茔，在第一个晚上聚餐的桌中，该屯村民就津津有味地陈述，该福龙“天塘山”的传奇故事…… 相传：有一位八十多年高龄的地理先生，把此天穴送给一个当地人；当时地师预言约定，葬后必生双胞胎玉马，但地师必分要一匹小玉马；说也奇怪，葬后主家母马果真生出一对小玉马；地师来索取一匹小玉马，主家失信贪心，把小玉马全藏了，不分给地师，并说没有此事，地师脑怒，把罗盘收回龙气，不久该坟被雷劈了，现在还留有被雷劈碎裂的石碑，该坟后代子孙，也不见有什么的发迹。 另有一家在“马鞍山”附近下葬一坟，出了二个清华大学生，现在富贵丰隆，丁财茂盛。几年前，另一福主在该山也择取一福祉，建造葬坟时，为方面做工居住，在该山本屯一户人家借宿，发财了，今年回来奉送给此家十万元，作报答当年善意协助之恩。又有一位本地人也在该山葬亲，后移居到山圩镇发财，重修楼房，比较豪华，邻居问他是否费用很多钱财，他说不多，仅大门只花费四、五十万元；四、五十万元钱建大门，对富有的人虽说不多，但对贫穷之人而言，是天目数字啊！ 明师留题： 中州地界有天堂，金城金将有金牛； 龙舞金榜开南北，玉马充城进贵人； 牛眠正是常望月，看见天堂共月盼； 罗城留深四尺一，金局铿案显文星； 若人从到望山镜，虽然俢道万香明。  后来，在我们把此龙穴地封起后，过十天左右，第二次再去增加修理、鉴定龙穴时，前后又有十几个风水迷在上下立取四、五十多土堆，据本屯村民说，大多数都已付款了。如果时间再拖延十多天，后果如何，你我想象可知……… 此龙穴之砂水状态，和明师留题之暗符吻合。天意也，等待时机成熟，本人会把“犀利望月”格局的龙、穴、砂、水鉴定，和立局、安葬策划理论，奉献给各位易友同仁，共同欣赏。 感悟：于今有很多为人子择地安亲，付诸很多人力、财力，但都很少得到随心所愿的“龙穴”。有的是为了相信，那些不属专业人士，仅靠抄传得来所谓“秘诀”，或阅读过几本经书理论，平生都不得到明师指点过，自作聪明，自以惟是的江湖“风水大师”，专用“你点我鉴，你择我评”的行为，想用“少数服从多数”的方法决定优劣，大错特错；还有一种人是抱着“官”“财”迷心窍的主家，喜欢“大师”吹捧：“此龙穴葬后，在官能连升三级，必定发财几千万……”还有一种，是主家心态，不放心，怀疑、不想信“地理师”的水平，而错过机遇，这就是风水执迷者的通病和梦幻的悲哀！ 由于种种原因，导致好风水的“龙穴”还遗留有很多，不易被人点着，不然怎样有“福地福人居”的名言留下来。很多人抱着热情洋溢的“寻龙点穴”，经过千筛万选，各师各法用不同理论、法则，去衡量鉴定，最后以无可奈何的心态而告终。现在不是人寻地，而是地寻人，找着不找着，是你自己福缘，更是你是否遇到值得信赖的先生，智者择师，愚者找地，明师是全局的第一关键人物；找寻得龙真穴的，葬后是否丁财两旺、荣华富贵呢？那又是你自己行善积德而感召、和奋发、争取、投血本才有所得。地理师只有能力指引给你，光明道路的思想方向，并没有能力、全面狂澜把“祸”“福”送、或推给你的家族。安先福后，是每个孝子纪念先人心愿正确的表现，如果贪图、梦想马上效应实现，那是不可能达到的事情。 由以上本人编写的“犀牛望月”前因后果故事看出，可以说“有意栽花花不发，无心插柳柳成荫”也。本人研习、运用《周易》十几年来，触及千千万万的人情世事，总结积累很多经验——知音多少，福主几何。有的缺少财物，有的难求明师，但目标总是一致的。当你有机缘阅读，本人屈著《犀牛望月，顺骑龙格局，鉴定、立局、安葬择吉策划》理论后，会得到感受的启迪，和对地理风水如何看法、如何去理解？我相信你会找出一正确理智的答案来。 |
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