分享

董其昌行书《三思疏》

 唯心独醉88 2016-06-28

董其昌行书《三思疏》

董其昌行书《三思疏》

董其昌行书《三思疏》

董其昌行书《三思疏》

董其昌行书《三思疏》

董其昌行书《三思疏》

董其昌行书《三思疏》

董其昌行书《三思疏》

董其昌行书《三思疏》

董其昌行书《三思疏》

董其昌行书《三思疏》

董其昌行书《三思疏》

董其昌行书《三思疏》

董其昌行书《三思疏》

董其昌行书《三思疏》

董其昌行书《三思疏》

董其昌行书《三思疏》

董其昌行书《三思疏》

董其昌行书《三思疏》

魏徵《上太宗三思疏》:臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。

董其昌所书《上太宗三思疏》出自唐代著名政治家魏徵的一篇奏议《谏太宗十思疏》,写于贞观十一年。

魏徵以政治家特有的敏锐眼力针对贞观中期以来太宗的“十忘”,针锋相对地提出“十思”,即十条建议,可以概括为“五戒”:“见可欲”、“将有作”两条戒奢侈;“念高危”、“惧满盈”两条戒骄傲;“乐盘游”、“忧懈怠”两条戒纵欲;“虑壅蔽”、“惧谗邪”两条戒轻人言;“恩所加”、“罚所及”两条戒赏罚不公。奏议以“思”字贯穿始终,阐明要“居安思危,戒奢以俭”的道理。

董其昌所书为《十思疏》第一段,意思是:

我听说:想要树木生长,一定要稳固它的根;想要泉水流得远,一定要疏通它的源泉;想要国家安定,一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远,根系不稳固却想要树木生长,道德不厚实却想要国家安定,我虽然最愚昧无知,(也)知道这是不可能的,何况(您这)明智的人呢!国君掌握着国家的重要职权,据有天地间重大的地位,不考虑在安逸的环境中想着危难,戒奢侈,行节俭,这也(如同)是砍断树根来求得树木茂盛,堵住源泉而想要泉水流远啊。

更多精彩内容,请关注微信公众号:大文化导航(ID:qq1502026074),小编微信wxhazzgsls

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多