2012年宝鸡石鼓山M 3发掘证物特写
近日，有媒体发文指出，曾获得2013年度全国十大考古新发现的宝鸡石鼓山墓地，其墓主人属于姜太公的家族。消息一出，石鼓山墓葬主人的身份再次发酵，成为公众热议的话题。对此观点，宝鸡市考古工作队副研究员辛怡华表示，这一观点在 2014年就有学者提出，墓葬主人可能与姜子牙族亲有关系，对此他也表示赞同，并提出，石鼓山 3号墓主是姜太公一族的户氏贵族。
存世罕见一“斗子”挖出西周铜禁
2012年 6月 22日，在渭滨区石鼓镇石嘴头村的建筑工地上发现文物，经抢救性发掘，清理出各类器物 101件 (组 )，其中一件铜禁的出现，引起了社会的广泛关注。这种古人盛放酒器的器具，在新中国成立后尚属首次发现，也是经过考古发掘获得的唯一一件。
2013年 8月，根据国家文物局指示安排，由省、市、区三级文物部门联合组建的石鼓山考古队，对石鼓山西周墓葬展开科学考古发掘工作。最终，石鼓山墓地共清理墓葬 15座，出土了各类文物共计 230余件（组）。其中，多达 92件的青铜礼器与 26组铭文及族徽符号，特别引人瞩目。这不仅是中国古代青铜文化又一次精彩的亮相，也堪称陕西乃至全国商周考古的一次重要发现。
“户”氏墓主与显赫“姜氏”关系密切
关于石鼓山墓地，争议最为集中也是最激烈的，莫过于出土了珍贵铜禁的墓葬主人到底是谁？作为墓葬的发掘者之一，这也是辛怡华从一开始就在考虑的问题。
考古人员在这座墓里出土的31件青铜礼器中，发现 16件铸有铭文，虽字数不算多，但信息量大。其中，涉及的族徽有鸟、万、户、冉、曲、单、亚羌等，人名以“日名”为主，有父甲、父乙、父丁、父癸等。这么多族徽与人名涌进一座墓葬中，使得墓主人的身份扑朔迷离。
辛怡华解释道，“日名”是古代活着的人对过世人的称谓，一般是天干字前加上亲属的称谓，在商代最为流行。根据陕西师范大学历史文化学院教授张懋镕的研究，姬姓周人是不用“日名”和族徽的。由此判断，墓葬中凡涉及族徽与“日名”的器物，都是非姬姓周人的。在宝鸡地区发现的商人墓葬中，一般都带有腰坑，而该墓没有腰坑，虽然该墓涉及“日名”器物如此之多，显然它们都不应该是墓的主人。
当然，最有力的证据是在稀世铜禁上的“宝贝”。考古人员发现，铜禁上置有彝、卣、小禁、觯、斗等。显然，这 7件器物是一组套，是一个家族的器物，也说明了墓主身份的尊贵，而在青铜礼器卣、方彝上有一个共同的铭文“户”。珍贵的器物、重要的位置、关键的铭文，辛怡华推断，“这个家族非‘户’氏家族莫属，墓主为‘户’氏家族的一员。”
著名历史学家、古文字学家李学勤指出，根据户方彝等一组青铜器在墓内的地位，判断其器主便是墓主，是很合理的。他说，传世的标有“户”这一姓氏的器物出于西安、宝鸡，使人们联想到在今陕西户县的扈。
据《史记·夏本纪》，夏禹之后姒姓有“有扈氏”，认为“扈”字本从“户”字得声，铭文“户”应该就是“扈”。辛怡华介绍，“有扈氏”为夏禹之后，自然是姒姓，但在《路史》一书中，明确指出蒲姓出自姒姓，是有扈氏的后代，世袭为西羌的酋长。由此看来，有扈氏的确与羌（姜）氏家族关系密切。
姜姓族属武王之后邑姜也“随份子”
关于墓葬的族属，李学勤在讨论出土青铜器的中臣鼎时，指出铭文后两字应释“帝后”。辛怡华在此基础上提出：“帝后”即武王之后邑姜，是姜太公之女。 M3中4号龛的器物是邑姜以娘家人的特殊身份助葬的，高领袋足鬲是姜姓标志性器物，说明了墓主与邑姜是一个大家族。
李学勤说，“帝后”一词曾见于1976年陕西扶风庄白出土的庚姬尊、卣，其铭有“帝后赏庚姬贝卅朋……用作文辟日丁宝尊彝。”按商周礼制，已亡故的王称“帝”，“帝后”即已故王的配偶，是女性。“中臣”当即《周礼》书里的“内小臣”，是管理王后祭祀等活动的官员，鼎铭“中臣尊鼎，帝后”，是讲这件鼎系内小臣所司，供帝后祭祀之用。根据墓葬及该器物年代，他进一步认为，鼎铭内的“帝后”，就应当是武王之后邑姜了。李学勤特别强调，无论如何，这件中臣尊来自王室，其于墓中存在，表明墓主与周王朝有相当密切的关系。
邑姜是商周之交一个光彩照人的女性形象。目前学术界普遍认为，王姜即武王之后，也叫邑姜，她是姜太公之女。虽然在传世文献中并不多见西周王妃的事迹，但在青铜器铭文中有西周后妃的丰富记载。在西周早期的青铜器中，以“王姜”活动最为频繁，如旟鼎、令簋、叔卣、不寿簋等。通过《帝王世纪》《尚书·泰誓》《孔传》《蔡传》等史籍记载，表明邑姜在周初是一位有相当政治影响力的人物。
西周早期墓葬中出现的非墓主家族的青铜器，一般认为不是战争掠夺就是当时盛行的赗赠制度的体现，这种制度类似于今日的“随份子”习俗。王室重臣的礼器出现在石嘴山西周早期高等级贵族墓葬中，显然不能以战争掠夺得到的来解释，只能是当时赗赠制度的体现，即助葬之器。
邑姜是武王之妻，被武王称作治理国家的十位能臣之一。同时她又是姜太公之女，自然是姜姓了。邑姜当时地位显赫，常常代替周王行事，自然也可以代表朝廷行事。
辛怡华强调，“如果这座墓葬中仅仅出现中臣鼎，也可以认为这是邑姜代表王室赗赠给户氏家族的器物。那么，高领袋足鬲的出现，显然表明这些器物不是代表周王室，而是邑姜的个人行为，她以娘家人的身份赗赠给墓主。也就是说，石鼓山的户氏与邑姜同属于一个姜姓大家族。如果邑姜是姜太公的女儿，又曾以娘家人的身份助葬石鼓山户氏家族墓葬，那么石鼓山一带在商周时期应该是姜子牙家族的势力范围。”
