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台北故宫博物院（英文：National Palace Museum），又称台北故宫，中山博物院。是中国大型综合性博物馆、台湾规模最大的博物馆，也是中国三大博物馆之一。 台北故宫博物院内收藏有自南京国立中央博物院筹备处、国立北平故宫博物院和国立北平图书馆等所藏来自北京故宫、沈阳故宫、避暑山庄、颐和园、静宜园和国子监等处的皇家旧藏。所藏的商周青铜器，历代的玉器、陶瓷、古籍文献、名画碑帖等皆为稀世之珍。
清 西元1644-1911 碧玉金絲盤 全高1.9公分 厚0.24公分 口徑22公分 來自北印度的痕都斯坦玉器，工巧精緻，在清高宗乾隆皇帝的眼中，無論裝飾與雕工皆優於同時代蘇州專諸巷產製的中國玉器工藝。此盤中心及邊緣鑲嵌之金絲和紅玻璃，展現出北印度蒙兀兒帝國特有的裝飾技法和風格。
清光緒 西元1875-1908 周樂元 玻璃內繪行旅圖鼻煙壺 全高6.0公分，寬4.4公分 十七世紀末西洋的鼻煙和鼻煙盒進入中國；盛清時期，西洋各國及羅馬教廷常以鼻煙和鼻煙盒進獻朝廷。鑒於以鼻煙盒盛裝鼻煙並不十分理想，於是當時人將明朝人用來裝平安散、驅風油一類的斂口小藥瓶加以改良，成為我們現在所見的鼻煙壺形式。瓶蓋用軟木塞塞緊，軟木塞中間插上一根小長把細匙，好舀出鼻煙，或盛在小碟上，或盛在手心裡，再捻出一些入鼻嗅用，《紅樓夢》第二十五回就有一段晴雯生病，頭疼、鼻塞的症狀，靠賈寶玉的鼻煙，通了鼻塞的描述。有清一代，隨著鼻煙的風行普及，鼻煙壺相當流行，盛清時期就有各種材質製成的精采作品，嘉慶時期在鼻煙壺製作上的重大創新，就是內繪技法的使用。在小小的玻璃鼻煙壺內壁作畫，想來就是一件極度困難任務，先以金剛砂和小鋼珠倒入壺內搖晃，讓表面變粗糙，顏料容易附著，再以特製有弧度彎頭的細尖竹筆，伸入口徑往往不到半公分的壺內描繪。此件作品描繪鄉野景緻，人物、建築的精細繪製，山石甚至作出渲染的效果，一面近頸處有工匠署名，「寫於冬月，周樂元作」，此壺為清宮舊藏，周樂元活動於十九世紀末，因此此件鼻煙壺應屬十九世紀末地方上貢的作品。
清雍正 西元1723-1735 玻璃胎畫琺瑯彩竹節式鼻煙壺 高6.5公分，徑2.2公分 雍正朝的琺瑯承繼康熙朝而發揚光大，其特色主要為構圖的錦地開光式、題材的傳統花鳥畫、色調的彩黑色錦地及款識的吉祥物邊框。 本器胎為乳白色半透明玻璃，器形仿竹節形制、青黃地上繪翠竹綠枝及鮮活的蜘蛛，是極富文人畫氣息的清雅主題。在三截段的仿竹外皮上，更擬作了斑竹上的點點淚痕，十分逼真傳神。帶銅胎畫琺瑯黑地彩繪雙蝶蓋與牙匙，彩繪相對雙粉蝶，在黑地上更增鮮艷動感。蓋緣金邊一週，有富麗之象。底部錦地上開光，以吉祥圖象──靈芝為款書外框，在白地上朱書楷體「雍正年製」四字。 此鼻煙壺印驗了雍正朝鼻煙壺的各項特色，十分珍貴重要。雍正十年造辦處活計檔記載當時玻璃廠作品中有「涅白玻璃畫琺瑯竹瓶」，疑即此件。
清乾隆 西元1736-1795 茶葉末六聯瓶 高24.2公分 此品造形奇特，分別由五隻相同尺寸、形制的瓶子環繞著中央的主瓶，共同構成一件獨立完整的作品。其實經由透視，得知瓶肩以下六瓶的器身彼此相連，肩部以上的細長頸則隻隻分開。特別是周邊的五管長度齊平，而中間的主瓶長度稍長，正好強調它是由六隻瓶子所組成的一件作品。瓶頸的外壁各出現一周細稜，器身無紋，表面罩施茶葉末釉，濃釉積聚處顏色較深，釉薄處呈現黃綠的色澤，底刻「大清乾隆年製」六字篆款。傳世的雍正官窯已經出現像雙連瓶、四連罐等由多件瓶子共同組合完成的作品，至乾隆時期，御窯廠再加以發揮，盡力燒造「雙管瓶」、「三級瓶」、「四喜瓶」、「五岳瓶」、「六孔瓶」和「七孔花插」等同時融合技術與想像為一器的新瓶式。透視六連瓶的構造，發現其組合相當別緻。即六聯瓶中間的主瓶瓶身從上而下分別開挖出五個穿孔，每一個穿孔又各與周邊環繞的五瓶相通。因此，六聯瓶雖然由六隻瓶子所組成，其實瓶身卻彼此相連、互通。最難得的是周邊的五隻瓶子，大小近乎相等，於黏貼過程又必須對準主瓶的穿孔，由此可見乾隆官窯悉心照顧細節的特色。 如您希望了解更多中国古陶瓷学习鉴赏的相关知识，敬请登录人民瓷坛（http://bbs1.people.com.cn/citan） |
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