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按二郎中的想法，世上多几个像六师伯这样的人，天下无疾。事实上见证了神奇之后，自身身心状态不调整，消失的病还是回到病人身上。 最深刻的地方，从此之后知道天有多高，地有多厚，保持谦虚谨慎，自己事情自己了，自己吃饭自己饱，解铃还须系铃人。 师父也一样守规矩不看病，偶尔出手也是把自己折腾得够呛，自从跟一位师侄治过病之后身体一直没有好。以后，师父总是跟二郎中说： “不要随便给别人治病。” 二郎中不解，救死扶伤本是医生的职责，为什么不能治病。 “医生治病治不了命。” 这是回答，命是什么？ 最简单的说法，那是一种惯性，习惯的力量，不过这种习惯的时间长度长得多，深入骨髓，渗透灵魂。 一位哲人说，播撒一种思想，收获一种行为，播撒一种行为，收获一种习惯，播撒一种习惯，收获一种性格，播撒一种性格，收获一种命。 病人得病原因很可能是起初一个不好的念头，慢慢发酵形成一种习惯，然后渐渐形成性格，有什么样的性格得什么的病。 这种思想根深蒂固，俗话说禀性难移，这种禀性在生命的时空中，每个阶段会呈现什么状态是有一定轨迹的，这是算命的由来。 按传统说法，如果强行人为到改变这种状态，在后续的时空进行时会出现很多不可预知的结果。 病人这种病好了会出现其他意想不到的问题，这是一个系统，一个整体。 这似乎是一个悖论，没有什么本事怎么治也不会好，不会好也就没有什么事，有本事的人治好又不治。 好医生是拿命来换取病人的命，最根本的方法是人心，人的念头改了身体也随着改变。 生理影响心理，心理影响生理，后者更甚。 清心为要，忌讳补损耗拖。 可转眼一看，谁也不会相信，谁也不会践行这种道理，甚至，包括像二郎中这样的所谓医家。 这或者是六师伯嬉笑怒骂开玩笑的原因，不经意间改变了一个人固有的很多想法，由这个想法开始把自高自大放下来，进而反求诸己。 |
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