小过卦：
《小过卦》六二爻辞：“过其祖，遇其妣；不及其君，遇其臣，无咎。”意思是：在请示家事时，可不通过祖父而向祖母请示。在请示国家大事时，在不能直接求见于君主的情况下，请示君主的亲近大臣，不会有过错的。
从卦象上看，六二属于阴爻居于柔位，持中守正，做事很守规矩和本分。在古代社会，家庭里实行家长制，有事情要向家长请示，六二这个晚辈没有向祖父请示，却越过祖父向祖母请示，因为家里的家务事属于小事，这是没有过错的。若是对于大臣来讲，是不能越过君主的，必须向君主请示，在不能直接被接见的情况下，才可以向其近臣请示。
《象》这样分析本爻：“‘不及其君’，臣不可过也。”这里指出：“不能擅自越过君位”，因为作为臣子的是不能超越至尊的。
这启示我们，在家里，要注意对长辈的尊敬，虽然现在不是家长制了，许多事情可以自己做主，但是出于对他们的尊重，还应商量一下为好；同理，在工作单位中，我们一定要遵守该单位的规章制度，在请示汇报时，一定针对主要的领导，不可越位或者弄错对象。
孔子说：“不在其位，不谋其政。”曾子说：“君子思不出其位。”说的都是一个人应该做自己该做的事情，不要思考自己不该思考的事情。勤奋要用对地方，否则就会与其他人的工作重叠，可能引起与他人的矛盾，导致混乱，并最终造成企业整体资源的浪费。
在企业里，每一个人都有属于自己的岗位，每个岗位的职责、权限是不一样的，要把自己岗位的事情做到位，但绝对不能越位把手伸到人家的地盘上。尤其是下级不能越上级之位，以免受到上司的戒备。
做事到位而不越位的必然要求，就是每个人要按照自己的角色办事。
每一个组织都有其固定的组织结构，每一位成员都要在其中找到自己的位置，扮演好自己的角色，严格地按角色做事，为其所当为，止其所当止，这样才能与整体步调一致，否则就会造成混乱局势，出现不和谐的状况。
有一家杂志社为一位作家做了一期专访。杂志出来以后，这位作家收到了一本样刊，他想多要几本送给朋友，便打电话给杂志社主编。主编不在，小林接了电话，作家说：“麻烦你转告一下主编，我希望多要几本这期的杂志。”
“这个啊，没问题！您直接派人过来拿就成。”小林爽快地说。
作家正打算驱车去拿杂志时，就接到主编的电话：“对不起！刚才我不在，杂志收到了吧？我刚才已经派人给你多送了几本过去。”停了一下，主编又说：“可是，对不起，我想知道是谁说您可以立刻过来拿的？”
作家很奇怪，问道：“有问题吗？”
“当然没问题，您要十本都可以，我只是想知道，是谁在自作主张。”
事情的结果可想而知。真相查明后，自作主张的小林受到了主编的严词责备，而且在主编心目中的印象也大打折扣。
在这件事情上，小林就因为办事越位而扮演了错误的角色。小林的错误可以从三个方面来分析：
第一，作家打电话找主编要书，小林作为接听电话的下属只能如实转告主编。至于能不能给，那是主编才能决定的，但小林擅自替主编作出了决定，便是越俎代庖。
第二，杂志是公司的财产，不能随意处置，而小林却擅自决定送人杂志，任意处置公司财产。在这种对上级的越位中，让人觉得把杂志送人并不稀奇，杂志的品牌价值也被大大地贬值了；人人都能做主，可见杂志社的管理并不严谨，杂志社的形象也被贬低了。
第三，在现实社会条件下，人际关系是一种资源，而送人财物是维持关系的一种重要手段。站在主编个人的角度看，送给作家杂志既是维持客户关系的一种手段，同时，也可以由自己来显示恩惠和大度，但这种机会却莫名其妙地被小林充大方充好人给剥夺了。
有些单位，职员可以参与单位和本部门的一些决策。但即使这样也应该注意：谁作什么样的决策，是有限制的。有些决策，你作为下属或一般的普通职员可以参与；而有些决策，下属还是不插手为妙。人们往往喜欢对某件事表明自己的态度，但是有时却超越了自己的身份，胡乱的表态，不仅是不负责任的表现，而且也是无效的。对带有实质性问题的表态，应该是上司或上司授权才行。
上例中，小林的这种越位所处理的还只是一件小事，并没有给自己带来多大后果。而一些重大事情的角色错位，那当事人可能就要吃不了兜着走了。
茱丽叶是一家跨国集团香港分公司的员工，经过几年的奋斗，升任这家分公司的公关部经理。由于业绩卓越，茱丽叶在公司有着一定的声誉，在一些宴会和其他场合，风头常常凌驾于分公司总经理之上。
一次，总公司的几位高层领导在香港举行盛大宴会。当晚宴会，茱丽叶负责主持，总公司总经理和主管香港分公司的高管一一出场致辞。但当轮到她的上司，即香港分公司的总经理致辞时，她竟先说了一番感谢词，虽然只是三言两语，但总公司负责香港公司的主管还是皱了皱眉头，因为茱丽叶作为主持人，只负责介绍出场发言人，而无独立发言的权利。香港分公司的总经理自然也很不高兴。
在宴会过程中，总公司主管主动与她交谈了一番，发现她在提及公司的事务时，常以个人主见发表意见，全不提总经理的旨意，给人的印象是，她才是香港分公司的总经理。
她没有预料到自己的越权行为所带来的后果。不久以后，经常越位的茱丽叶就被上司找个借口炒了鱿鱼。
尽管茱丽叶在业务中表现得很出色，但由于在决策问题上分不清角色，越权行事，导致自己最终被解聘，自食其果。
年轻人在工作中积极主动、求上进、希望升职，是好的，但是不能通过越位的方式来表达自己的上进，这样只能适得其反。我们在事业上求进的同时，也要小心谨慎，循序渐进，求得稳步前进；对于没有把握的事情，可以先试探一下；一定要把握尺度，不要好高骛远，更不得不顾实际情况攀高位，以免招致灾祸；要学会随机应变，顺应时势。
知道什么事情该做，什么事情不该做，是一种智慧，更是一种气度。找准位置，脚踏实地把自己的本职工作做好，积极辅佐上司。对于超出自己权限范围的事务，即使能力足够，也不要掺和插手，这样，才不会给人一种不尊重上司，或者想要霸占上司位置的感觉。否则，锋芒毕露，显现自己的野心，将会受到同僚的攻击、上司的防备和打击，会严重影响个人工作的顺利开展和事业的发展。不越位、不越权，才能够与上级和睦相处，并得到上级的信任和赏识，才能走出一条平稳的发展之路。
《彖》这样分析小过卦：“小过，小者过而亨也。过以利贞，与时偕行也。柔得中，是以小事吉也；刚失位而不中，是以不可大事也。有飞鸟之象焉。飞鸟遗之言，不宜上，宜下，大吉，上逆而下顺也。”
《彖》中这段话的意思是：小过，指小的过失。有了小过失不应该停止前进，改变之后就可以通达。不要认为是小的过失就可以不加注意，而应该时常检点自己的行业，使之符合正道。执守中道要审时度势，与时势相符合。只要做事柔而适中，犯下点儿小过失，也是小事，不会影响吉祥的前程。刚强的表现若是和自己的职位不相符合，就说明行为已经不适中，有小的过失，这样的人不可担当大事，或者说不能成就大事。小过卦有飞鸟之象，“飞鸟留下悲鸣之时，不应该向上强飞，而应该向下栖息，如此，大为吉祥”，这时因为往上是违背时势，往下是顺应时势。
小过卦象征略为过分、小有过错。虽然在家里对父母长辈的“越位”只是小的过错，但是在大是大非上的越位就是大过错了，如果自己的表现与自己的职位很不相符合，那必然也要酿成大过。有了小的过失，还不知道悔改，那终将也会酿成大错的。《三国演义》中的杨修就因为屡次角色错位、越俎代庖，而招致杀身之祸。
杨修是曹操手下的一个“主簿”——就是现在所说的统计员、记账员一类的职务。他聪明过人，又贴近领导，本应该得到曹操的器重和赏识才对。但他因哗众取宠，喜欢在众人面前耍小聪明，擅自公布领导的意图而遭大难。
一次，曹操命人对自己的丞相府扩建。在工程完成后，曹操前去检查。他看完之后，什么话也没说，只是在门上写了一个“活”字。众人不解其意，杨修见了说：“这还不明白吗？门内有活为阔。主公嫌门太阔了，应该再修得小一点儿。”后来，曹操听说此事，虽然佩服杨修的才华，但对他擅自向众人透露自己的意图的做法心存不悦。因事情较小，他并没在意。
又有一次，有人向曹操进贡了一盒酥糖。曹操看了没动，提笔在盒上写下了“一盒酥”三个字就出去了。恰好杨修看到了，他即刻叫来了一群官员：“来来来，主公请大家吃酥糖了。”说着自己打开盒子先吃了一口。有人害怕地说：“主公的东西你怎么敢乱动？”杨修笑道：“你没见主公在盒上写着‘一人一口酥’吗？”曹操知道后，对杨修擅自透露自己意图以及做出行动的举动更加不满。
后来，曹操与刘备争夺汉中，战局僵持不下，但一时又难有突破，想退兵又心有不甘。这时候，庖官为他端来了一碗鸡汤，曹操夹起了一块鸡骨头，说道：“鸡肋啊鸡肋！”杨修听到了这句话之后，马上在士卒中散布：“赶紧收拾行囊，主公马上就要下令退兵了。”有人问道：“你怎么知道主公要下退兵的命令呢？”杨修回答：“鸡肋这东西，食之无味，弃之可惜，主公用它来比汉中，这不明摆着是说这场仗弃之可惜，打下去又没有什么意思，不退兵还等什么！”不一会儿，曹操得知此事后，非常气愤，立即以“造言乱我军心”的罪名将其斩首。
杨修的一系列举动都是一种典型的“超前越位”。杨修能准确地理解曹操的意图，这是他的聪明之处。但他擅自对外宣布，并采取行动，就属于越位行事，就是错误的。前两次耍小聪明，因事情很小，不值得计较，但最后一次正值战争，事关军国大计，领导意图岂能随便向众人宣布并擅自采取行动？所以，在角色错位的情形下，杨修用所谓的聪明，一步步地把自己送上了绞架。正所谓“聪明反被聪明误，反误了卿卿性命。”
有才能者，只要得身立所，人尽其才，施才得当，自然会扬名立世。但杨修不是，他不在自己的位子上稳打稳扎，以己之才做好自己应做的事，而是时常越位，锋芒毕露。即使他没有轻视别人之才，蔑视王权之心，但其过于张扬，过于无视曹操的存在的行为，必然引起曹操的不满。
一家企业有不同的岗位。不同岗位的人如果能认清自己的岗位职责，并认真履行自己的职责，整个企业就能够和谐一致，健康发展。反之，如果像某企业流传的那样，“董事长干总经理的活，总经理干部门经理的活，部门经理干员工的活，一般员工在考虑：企业该怎么发展呢？”那注定是做不好的。
我们每个人都应该根据现实情况找准自己的位置，不要让自己越位，也不要让别人占据了自己的位子，这样才能够保证团体成员间的协调合作，推动共同的事业向前发展。如果大家都找不准自己的位置，团体工作便无法协作进行。
来源：陈平《周易教给我们的人际关系学》
感悟：大凡在事业上有所成就的人，都是既极其自信又善于把信心灌输给他人的人，而有所成就的人长袖擅舞，人人都是人际关系的高手。社交擅长与否，存乎智愚之别。会社交是智；不会社交是愚。社交的学问，是一种随机应变，善于表达，善于处世，且能顾及他人所思所想的学问。处理好它，你就会有人缘。人际关系是为人处世得以进退自如的根本，中国人的生活传统、思想模式和生活模式，百姓身边的关系学等等都是人们面临的重大生活以及生存课题，学会圆处世的技巧和睿智生存的哲学，对你的人生也许有很大的作用，学会处理好自己的人际关系，你的官场或职场以及事业会走的更顺畅些，更舒服些…..文/单眼老表
