4.从事欣赏音乐歌舞的人都会耽误正常工作

4.从事欣赏音乐歌舞的人都会耽误正常工作

【原文】今大钟、鸣鼓、琴瑟、竽笙之声既已具矣，大人肃然奏而独听之，将何乐得焉哉？其说将必与贱人不与君子。与君子听之，废君子听治；与贱人听之，废贱人之从事。今王公大人惟毋为乐，亏夺民之衣食之财，以拊¹乐如此多也。是故子墨子曰：“为乐非也。”

昔者齐康公兴乐万²，万人不可衣短褐，不可食糠糟，曰食饮不美，面目颜色不足视也；衣服不美，身体从容丑羸，不足观也。是以食必粱³肉，衣必文绣，此掌不从事乎衣食之财，而掌食乎人者也。是故子墨子曰：“今王公大人惟毋为乐，亏夺民衣食之财，以拊乐如此多也。”

是故子墨子曰：“为乐非也。”

【译文】如今的大钟、响鼓、琴、瑟、竽、笙的乐声等已备齐了，大人们独自安静地听着奏乐，将会得到什么乐趣呢？不是与君子一同来听，就是与贱人一同来听。与君子同听，就会荒废君子的听狱和治理国事；与贱人同听，就会荒废贱人所作的事情。如今的王公大人从事音乐活动，掠夺民众的衣食财物，大规模地敲击乐器如此之多。所以墨子说：“从事音乐是错误的！”

从前齐康公作《万舞》乐曲，跳《万》舞的人不能穿粗布短衣，不能吃糟糠。说是吃的不好，面目色泽就不值得看了；衣服不美，身形动作也不值得看了。所以必须吃好饭和肉，必须穿绣有花纹的衣裳。这些人常常不从事生产衣食财物，而常常吃别人的。所以墨子说：“如今王公大从事音乐活动，掠夺民众的衣食财物，大规模地敲击乐器是如此之多。”

所以墨子说：“从事音乐是错误的！”

【说明】从事音乐歌舞的人会耽误耕种纺织？欣赏音乐歌舞的人会耽误听政断狱？所以墨子反对音乐歌舞。这种理论不仅当时的人反对，如今的人更会反对。

——————————————————

【注释】1.拊：(fǔ抚)《书·舜典》：“子击石拊石。”《书·益稷》：“於！予击石拊石，百兽率舞，庶尹允谐。”《管子·禁藏》：“毋杀畜生，毋拊卵。”《韩非子·外储说右下》：“左右拊其本，而叶遍摇矣。”《礼记·乐记》：“弦匏笙簧，会守拊鼓。”《玉篇·手部》：“拊，拍也。”这里用为拍打之意。

2.万：(wàn腕)即《万舞》。万舞：商周时代的一种舞蹈，分文舞与武舞两部分。《诗·邶风·简兮》：“简兮简兮，方将万舞。”《诗·鲁颂·閟宫》：“万舞洋洋，孝孙有庆。”《诗·商颂·那》：“庸鼓有斁，万舞有奕。”

3.粱：(liáng良)古代指粟的优良品种，子实也称粱，为细粮。《诗·小雅·黄鸟》：“黄鸟黄鸟，无集于桑，无啄我粱。”《管子·地员》：“其种，青梁，黑茎黑秀。”《墨子·公输》：“含其粱肉。”《国语·晋语》：“夫膏粱之性难正也。”《礼记·曲礼》：“粱曰芗萁。”《说文》：“粱，米名也。”