珮 实
如意，又称握君、执友或谈柄。今天陈列于博物馆的古时高贵装饰品“如意”其实是痒痒挠的变体。北宋释道诚在《释氏要览》中记载：“如意，梵名阿那律，秦言如意。或骨、角、竹、木，刻作人手指爪。柄可长三尺许，或脊有痒，手所不到，用以搔抓，如人之意，故曰‘如意’。”可见，如意就是人们称为“老头乐”“不求人”“木童子”等的“痒痒挠”。
如意的材质有金、玉、银、铜、沉香木、竹子和普通木头等。其样式常见有直柄式、灵芝式和三镶式（在珍贵紫檀红木或者铜鎏金上镶嵌名贵宝石）三种。
在古代“如意”的用途非常广泛，最早是由“笏”发展而来，也就是朝臣上朝或和尚讲经说法用的“朝笏”或“手板”，起到记事于上，以备遗忘的作用。唐代张祜 《题画僧》就有“终年不语看如意，似证禅心入大乘”的相关记载。作为吉祥装饰物“如意”常见于宫室及豪门大族家中。《述庵秘录》记载：“太后帝（慈禧太后和光绪帝）生辰三节，王大臣督抚等例进如意及贡物，由内务府内监等递进。”其他如在皇帝登基大典上，臣下必敬献“如意”一柄，以祝新政顺利；皇帝会见外国使臣也常馈赠“如意”以示两国友好；在帝后、嫔妃的寝室中均摆放有“如意”，用于兆示吉安。如意在战争中也用于代麾作战，寓意万事顺利，吉祥如意。《南史·韦睿传》中即有“临阵交锋, 常缓服乘舆, 执竹如意以麾进止”之说。古人还曾用铁制的如意作为防身御敌的武器，《屠隆文房具笺》载：“ 如意, 古人用以指画向往, 或防不测, 炼铁为之。”
武夫仗剑，文人执笔，一柄如意在文人墨客手中也频频出现。杜甫在《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵，喜寄三首》中写道：“剩欲提携如意舞，喜多行坐白头吟。”宋人杨无咎的长短句《水龙吟》中同样有“纵舞携如意，吟搔短发，无从诉、心中喜”的相关描述。
如意的头部呈弯曲回头之状，于是被人们赋予了“回头如意”的吉祥寓意。此外，由两个柿子和一株灵芝或祥云纹为内容的剪纸、绘画或篆刻作品取“柿柿”谐音“事事”“世世”，借灵芝类似于北斗七星的形状而寓意“事事如意”。千百年来, “事事如意”一词也被人们广泛运用于道贺并相沿成俗, 颇为贴切。
