中国扇文化
香山梦原创
扇文化在中国有着深厚的文化底蕴，是传统文化的组成部分。中国历来被誉为制扇王国。扇子主要材料是：竹、木、纸、象牙、玳瑁、翡翠、飞禽翎毛等，其它棕榈叶、槟榔叶、麦杆、蒲草等，也能制成各种千姿百态的日用工艺扇，造型优美，制作精良，使扇子艺术身价百倍。
中国扇文化起源于远古时代，华夏先民在烈日炎炎夏季，随手猎取植物叶或禽羽，进行简单加工，用以引风蔽日，故扇子有障日之称，这便是扇子的初源。扇子在我国已有四千多年历史，发展到今天，已经成为拥有几百种扇子家的艺术大观园。
扇子分类：根据扇子造型，大抵可分成两大类；一类是平扇(即是团扇、葵扇、麦草扇、玉版扇等)不能折叠；一类是折扇，可自如敞开收叠。
平扇，来之于障扇(掌扇)竹+捷(古代用竹片编制成的扇子称竹+捷)。战国秦汉时期，一种半规形便面其形似单扇门，故又称户扇单门扇可遮面窥视成为当时扇子的主流。便面一律用细竹篾编形制成，上至帝王，下至平民者使用它。
可远溯至奴隶社会的殷周时期，当时扇子多用
羽毛制成。到西汉时期，扇子称为合欢扇(又称宫扇、纨扇、团扇)，其形尚圆，合欢扇特点是面素白色以扇柄为中轴，左右对称似圆月，纨扇以竹木为架，面成圆形或椭圆形，用薄丝绢糊成。当时以中原一带所制纨扇最为考究，有齐纨楚竹之说，即指用山东绢和湖南竹制作扇面的纨扇。汉时十分流行这种纨扇，并赋诗颂之，如班婕的扇诗，新裂齐纨素，鲜洁如霜雪，裁为合欢扇，团团似明月，出入君怀袖，动摇微风发.此种对称式团扇出现后，历代沿用而不衰，并成为我国传统风格的扇型。
折扇，古称聚头扇，或称为撒扇，或折叠扇，以其收拢时能够二头合并归一而得名。有人说，折扇源于日本，约于北宋宣和年间开始传入我国，于明初时期发扬光大。千百年来，扇子经过不断创新，除折扇外，流行广泛的还有葵扇、棕榈扇、蒲扇、麦杆扇、竹丝扇、羽毛扇、轮扇等。南宋时，折扇的生产已有相当规模。折扇盛行代，皇帝下召命宫内工匠仿制高丽扇，吸取外来工艺制作，促进国内扇子发展。
明清是折扇发展鼎盛期。用料贵重，将名胜牙、玳瑁、鸡翅木制成扇骨，制作精湛，在象牙骨大边上镂雕、细刻、红木、鸟木骨大边？如意头琴式螳螂腿水浪式，边等，扇头有瓶式荸荠头橄榄头玉兰头方头圆头金鱼头等扇骨上采用了各种艺术的表现手法博得人们所爱。一种特殊艺术形式，在不足盈尺的扇面上经丹青高手巧运匠心，精心布局，或山水花鸟，或人物动态无能小中见大，表现出美的情致辞和神韵。扇面有细洒金、(雨金)、雪金、格巾、发簪、老矾面、泥金面等这些扇面都成为书的用武之地，挥毫泼墨为后人留下珍贵的墨宝。明代宣德皇帝在扇面上所作《松下读书图》被视为罕世之宝。折扇中有专供和尚用的黑纸扇。扇面上用真金粉书？心经金岗经菠罗若经，还绘有十六罗汉观音红孩儿弥陀佛济公等有关佛教文化题材内容。
清代除圆形外，有长圆、扁圆、方圆、梅花形、葵花形、瓜凌形、腰形、马蹄形……这些扇形突出的特点是对称、轻盈、工艺性强。
扇子的文化内涵：古往今来，扇子与人们日常生活结下不解之缘。中国的文人、雅士在小小的扇面上写诗、作画、题写对联，民间书写扇迷、赠送扇子，文艺舞台以扇入戏、以扇为舞，用扇子的不同动作来表达爱憎，真可谓五花八门、不一而足。明代才子唐寅在画扇上题诗，“红树黄茅野老家，日高山犬吠篱笆。合村会议无他事，定是人来借花时”，就是古代扇诗的精品。明代马清丘的《山水扇》，清代刘彦冲的《柳萌高士图》都是在扇中以画，精彩绝伦。徐悲鸿在扇上画花卉枇杷，齐白石在泥金扇上作白茶花，郭沫若在檀香扇上绘《幽兰图》。而古今扇联，最有味道的莫过于“明月人怀，团圆可喜；仁风在握，反拂无常。”
在中华文化大观园中，小小的扇子，不仅融实用价值与美学价值于一体，成为精美工艺品，还流传着很多有关扇子的风流韵事：《苏东坡画扇结案》、《扇子巷穷道士补扇》、《玉孩子儿扇坠奇遇记》、《题扇桥》、《题扇》、《扇子报喜》。数千年的扇文化积累很多的扇诗、扇词、扇联、扇谜。扇子与舞台艺术有着密切关系历来就有风韵婀娜扇舞，扇子可起健身作用，以扇为名或以扇为媒的扇戏有《桃花扇》、《沉香扇》、《芭蕉扇》，扇子作舞台上的道具用扇动作来表达舞台上各种道具或表现人物性格。扇子逐形成扇俗，在我国的一些农村中，端午节亲友间有相互馈赠扇子的习俗。扇子还作为定亲信物。扇子是友谊的纽带。从唐朝时，扇子就作为赠送邻国礼品，相互遣大使进行扇文化交流，直到至今中央和省市领导到国外访问扇子作为馈赠礼品。扇子装饰已逐渐进各家各户，扇子已逐渐发展为艺术欣赏品，现扇子艺术价值大大提升，成为收藏爱好者的宠物。
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