华哥的纸艺雕塑作品，这儿的所有的作品，举凡底座、屋瓦、昆虫、动物、锅、碗、瓢、盆、筷、汤匙、肉、馅料。都是使用
. 废纸箱 （瓦楞纸） ，雕塑创作而成的艺术作品，完全没有使用任何颜色涂料！
 中国扇文化有着深厚的文化底蕴，是民族文化的一个级成部分，它与竹文化、佛教文化有着密切关系。历来中国被誉为制扇王国之称。  怨歌行 又名 团扇诗 新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。 裁为合欢扇，团圆似明月。 出入君怀袖，动摇微风发。 常恐秋节至，凉飙夺炎热。 弃捐箧笥中，恩情中道绝。  此诗表面上写的是团扇的特质与遭遇，但实际上它是一首借物喻情的忧怨诗，乃诗人藉咏扇抒以发妇女担心失宠的忧虑和痛苦之情的作品。 全篇诗歌虽没半句写人，但却令读者强烈感受到作者咏扇即咏人的写作手法。这首诗的内容是说：刚刚裁剪的齐地纨素，鲜明皎洁得有如霜雪。  将它裁制成印有合欢图案(合欢图乃一种像征和谐欢愉的对称图形)的团扇，圆圆的有如天上的一轮明月。它经常出入于主人的衣襟双袖，摇动时微风散发，为主人带来凉意。  可是，扇的内心却时常恐惧秋天的到来：当天气转凉、秋风夺走了炎热的时候，扇便为因为已失去作用，而被丢弃在箱子中；过去主人的恩宠也就中途断绝了。  唐朝．杜牧。 秋 夜。 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶月色凉如水，卧看牵牛织女星。 中国扇文化起源于远古时代，我们的祖先在烈晶炎炎夏季，随手猎取植 物叶或禽羽，进行简单加工，用以障日引风，故扇子有障日之称，这便是扇子的初源。  扇子在我国已有三、四千年历史，经数千年沿革演变完善改进已发展成为几百种的扇子家族，但总的归纳为二大类； 一平扇（即是团扇、葵扇、麦草扇、玉版扇等）不能折迭，二折扇可自如敞开收迭。  西汉时期，对称"合欢扇"（又称宫扇、纨扇、团扇），其形尚圆，合欢扇特点是面素白色以扇柄为中轴，左右对称似圆月，纨扇以竹木为架，面成圆形或椭圆形，用薄丝绢糊成。  中原一带所制纨扇最为考究，有"齐纨楚竹"之说，即指用山东绢和湖南竹制作扇面的纨扇。汉时十分流行这种纨扇，并赋诗颂之，如班婕的扇诗，"新裂齐纨素，鲜洁如霜雪，裁为合欢扇，团团似明月，出入君怀袖，动摇微风发"。 此种对称式团扇出现后，历代沿用而不衰，并成为我国传统风格的扇型。  折扇，古称"聚头扇"，或称为撒扇，或折迭扇，以其收拢时能够二头合并归一而得名。南宋时，折扇的生产已有相当规模。折扇盛行于明代，皇帝下召命宫内工匠仿制高丽扇，吸取外来工艺制作，促进国内扇子发展。 尔雅 中谈道：“以木曰扉，以苇曰扇。”从这可推测，早期的扇子可能是长方形的苇编物。早期的扇子并非用来纳凉，而是用作统治者礼仪之具，所以又叫“仪仗扇”。 秦汉以后，扇子的形制主要有方、圆、六角等形，扇子的面料采用丝织的绢素，由于宫中用得多，故又称“宫扇”，隋唐两代，盛行于世的主要是纨扇和羽扇，以及少量的纸扇。 宋以后，折扇渐渐流行。明清时期，苏州、四川等地盛产折扇，题字作画亦兴于此。这一精湛的技艺从明代开始传入欧洲，然后风行世界。 |
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