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中国称世界有四大文明古国——古埃及、古印度、古巴比伦、中国。而西方在这四个基础上加上了古希腊，称之为五大文明发源地。
文明是什么？相信每个人都有自己的答案，又不满意与自己的答案。文明可以是艺术，也可以是哲学，可以是道德，亦可以是百科。其实我说文明是情怀。 假如有这么一个博物馆，在她细长的走廊中，图文并茂讲述着历史长河的一切，我们在其中漫步，看到了第一只盯着太阳的猿猴，看到产品的交易，到城邦、国家的建立，一直曲曲折折的蔓延到今。漫步的我们在想什么？假如埃及文明不专注于3000年的奴隶制，不浪费国力建金字塔，假如印度文明不出现断层，假如巴比伦有强大的武力对抗外敌。在每一个历史断面上，我们都能找到一大堆丢失的机遇，这么看文明像是人生。她有着生命般的脆弱，璀璨如斯的长河只有中华文明走到了最后。我们感叹文明的灿烂，试图还原消失的历史，最后也只剩下一声叹息。 大刘老师曾经写过——文明像一场五千年的狂奔,不断的进步推动着更快的进步,无数的奇迹催生出更大的奇迹,人类似乎拥有了神一般的力量......但最后发现,真正的力量在时间手里,留下脚印比创造世界更难,在这文明的尽头,他们也只能做远古的婴儿时代做过的事。把字刻在石头上！ 记得当时读到这里的时候，触动了心中那根弦，眼泪再也控制不住。大刘老师是站在亿万年的时间角度写下了“死亡是永恒的灯塔”这个悲哀的结论。抛去这个前提，专程说我们中华文明，我们发现，“文明像一场五千年的狂奔”这句话是为我中华文明量身打造的呀。 文明像一场五千年的狂奔，盘古开天、女娲造人，结绳记事形成了记录历史的雏形，甲骨文到小篆，我们统一了文字，开始书写自己的历史。秦朝一统，大汉为族，五胡之后民族融合，璀璨的唐宋文化后，我们哭泣“崖山之后无中国，明亡之后无华夏”，悲哀与悲伤过后，中华文明更是涅槃重生。元起于蒙古，清起于东北，如今更是融入成为中华文明的一部分。清末百年屈辱让我们激进的抨击了古老的文明，而今经历的抗美援朝、改革开放，我们在一步步的向更远的星辰大海奔驰。 我们的文明背负了太多，文明长河中，其它文明都已没落，变成了现在人人随意陈述的历史。中华，让屈辱成为垫脚石，让星辰大海成为梦想，向着更远的地方，超脱五千年的桎梏狂奔吧。 |
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毫不客气的说，无论是四大文明还是五大文明，其实大多都名不副实。古埃及用了将近三千年时间，建立了30个奴隶制王朝，其后历经马其顿人和阿拉伯人统治，终彻底湮灭于历史长河中，留下了数十座金字塔和狮身人面像供后人大开脑洞阐述着内藏的变形金刚和天启。这个文明的历史也不尽详实，大多是通过史学家想象补充而来，依部分史学家的尿性，添油加醋夸张跳脱，最终一个后继无人的文明任由他人拿捏蹂躏。
古印度有着一个璀璨的文明，但看《印度历史》开篇会告诉你，古印度文明发现于1922年，由于它的遗址首先是在印度哈拉巴地区发掘出来的，所以古印度时期的疆域通常称为“哈拉巴文化”，又由于这类遗址主要集中于印度河流域，所以也称为“印度河文明”。悲哀吗？1922年之前，印度的历史中就没有他们文明起源的哈拉巴文化，哈拉巴文化创造出璀璨的城邦文明，之后神秘消失（神秘消失意思就是那段历史没人记录，也没办法考察），雅利安人入侵后，印度也就成了雅利安人的印度了，从此种姓制度一直影响到现在。总的来说，古印度的文明早已成为过去，但“失落的文明”魅力犹存。
在我们的印象中，古巴比伦是一个天堂的存在，她有精美的城邦、壮丽的空中花园、最早的吟唱史诗、最早的法典、最早的书院。我想起一句话来形容古巴比伦最好不过了“她璀璨如同明珠，因为你们距离太远”，古巴比伦灭亡的太早，在整个文明更迭中苏美尔人、阿卡德人、库提人、阿摩利人、亚述人、迦勒底人、波斯人等等轮番登上历史的舞台，错综复杂的历史导致古巴比伦离我们越来越远，从而成为了美的象征，殊不知这种美是虚无缥缈的美，似是童话，而非历史。而今伊拉克纪念缅怀的只是波斯帝国，而非巴比伦文明了。
古希腊作为西方承认的第五大文明，不得不说有滥竽充数之嫌，远古的历史全部来源为史学家考证，一直到公元前1200年，才有文字性的记录，那时候古印度文明已经覆亡，古埃及、古巴比伦也只剩下几百年的命运了，就这么一个文明被掌控了而今世界的话语权的西方，强行塑造成功。总的来说希腊文明生存于距今3000年前，创造出了繁华的城邦制、海上贸易、艺术、哲学等等，是一个伟大的文明，但不能算是古文明。然而就这么个非上古文明也消失在历史的长河中。
