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唐代诗人刘禹锡的《陋室铭》上学时是要求背诵的篇目，很多人现在依然能完整地背出来，更有很多书家写成字幅挂于书房明志。虽然刘禹锡诗写得很好，但其本人也有很强的局限性，从“谈笑有鸿儒，往来无白丁”句中便可窥得一二。这句说明其实刘禹锡对白丁是存在偏见的，他耻于和目不识丁的人交往和相处。
白丁虽然在有的译文中指没有学问的人，但按当时的社会状况来讲，没有学问的人贫民百姓占了大多数，只有个别是不学无术的。谁也不希望自己是白丁，大部分人就是因为家庭出身问题，无钱读书求学才致成为文盲。
读了许多刘禹锡的诗，发现描写贫民百姓的作品凤毛麟角，可见他和底层是疏离的。当然我们现在来看古人，不应当求全责备，这也许同他的仕途经历有关系，一直处在上层权力核心的斗争与倾轧中，很少关注民间疾苦，《陋室铭》也是其政治失意后，在困顿中表达一种高洁、不屈的志向。虽然刘禹锡强调了自己的雅，但过于看重自己个人的进退得失，而对广大贫苦大众无疑是歧视的、冷漠的。
所以欣赏刘禹锡的诗，但也感慨于他的局限性。相对来说，斋主还是更欣赏杜甫、范仲淹的民生情怀！
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