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【妖精点评】今天说一说欧洲的婚姻制度，有助于各位了解一夫一妻制的由来，了解宗教与婚姻制度的关系，了解欧洲各国统治者的婚姻与欧洲的国家版图与政权更替的关系。 在格林童话里，感到印象最深的便是蓝胡子杀妻这一段了。因为这一则故事对于小孩子而言，确实过于恐怖了一些。不过后来知道，蓝胡子这个人物是有历史原型的，那便是英国都铎王朝的国王——亨利八世。
亨利八世可算是英国历史上的一位枭雄，然而英世人记住的往往更多是他的残忍以及六次婚姻。英国历史上多次由于女性继承人是的政权旁落，所以他希望能有一个儿子继承王位，于是便不断的离婚，甚至不惜与罗马教宗决裂并且先后杀掉几个妻子。
中国人会不理解为什么亨利八世会采用如此极端的手段，按照中国的常理只要打入冷宫就可以了。根本原因在于欧洲与古代的中国不一样，天主教的欧洲始终严格恪守一夫一妻制，并且只有婚生子女才有合法的继承权。
彼时欧洲人的婚姻在教堂中举行，夫妻二人在上帝面前立下誓约要终生遵守。与古代中国人仅仅把婚姻作为繁衍后代的手段不同，天主教徒对待婚姻是十分严肃的。传统的天主教不但恪守一夫一妻，而且离婚是被禁止的（这一点直到今天仍有一些天主教国家遵守）。
亨利八世虽是国君，但是婚姻事关宗教，也并非为所欲为，但他偏偏就想把妻子换掉。注意到合法的婚姻是不可以离婚的，但不合法的婚姻却不再此之列。所以神父在婚礼上都要问一句“在场的各位有谁能提供正当的理由，指出这两位的婚姻不合法吗，就请现在说出来；否则就请他永远沉默”。
所以亨利八世就找出借口宣称他与第一任妻子的婚姻是不合法的。但这又不能仅听他的一面之词，因为他的第一任妻子是西班牙公主，所以这桩婚姻到底能否终结还得经罗马教宗批准。可偏偏西班牙当时在欧洲是一等一的强国，教宗也是不敢得罪的，只是敷衍了事。英国国内的大臣们也认为这样太过分，纷纷劝阻。亨利八世恼羞成怒，对内斩杀了名臣托马斯·摩尔（就是《乌托邦》的作者）；而对外宣布英国教会脱离罗马天主教廷的领导，成立了独立的教会，这也就是英国宗教改革的由来。
虽然花了这么大的代价，但是他的第二任妻子还是只为了他生下了一名女孩，这使得国王的爱意又转化为怒火。不过有了一次离婚的经历，也就不愁第二次了。更何况第二任妻子仅是国内的草民一名，所以干脆就找了个罪名杀掉，婚姻的束缚也就自然没有了。
此后亨利国王有结了几次婚，也多有杀戮，但是最终未能如他所愿。王冠落到了他的女儿伊丽莎白一世头上，女王死后没有后代，英格兰王位由苏格兰的斯图亚特王朝继承。在男权社会中，天主教的一夫一妻和终身婚姻制度本来是保护女性的，但是遇到亨利八世这样罕见的死猪不怕开水烫者，竟激起了他的杀机，实在可叹。
对于欧洲的贵族而言，婚姻与继承权事实上是最重要的法律概念，这直接决定着领地与权位的归属。一夫一妻制从法律上讲，其根本就在于保护婚生子女的合法权利，而并非约束丈夫的行为，有道是管天管地但管不住人家小弟弟是也。
所以一夫一妻制也并不代表欧洲的男人就比中国男人忠贞，只是建立了宗教与法律的束缚而已。欧洲的君王中荒淫者比比皆是，但问题在于，纵使他们在外面有十几个私生子，但是私生子是不可以继承王位的。而且假设亨利国王先和民间女子生下儿子后再和该女子结婚，也并不可以改变这名私生子是非婚生子女这一事实。 亨利8世的6个妻子 这一点与中国大相径庭，中国历史上的君王哪一个不是妻妾众多，虽然嫡长子尊贵，但小妾的生的儿子继承君位者也大有人在。但在欧洲则不然，而且古代医疗不发达，不育或孩子夭折还是很常见的，更何况中世纪的欧洲结婚普遍较晚（前面说了天主教结了婚就不能离，当然要谨慎），那么没有子嗣也是很常发生的事情。
所以中国不能形成稳定的贵族阶层，因为生的多了庶出的后代就自然混同于民了。像刘备自称中山靖王之后，大汉皇叔。但是中山靖王可有一百二十多个儿子，再说传到刘备都好多辈了，所以可想而知刘备这个所谓“汉室宗亲”有多没劲了。而欧洲历史上很多赫赫有名的皇室竟然绝嗣，譬如在德国大名鼎鼎的红胡子巴巴罗萨的霍亨·斯陶芬家族。
那么如果国王没有儿子，当然就要按亲缘关系排序了。与古代中国不同，欧洲人的女儿也是继承权的。不过虽然男女都有继承权，但在婚姻关系中还是由丈夫主导，至少后代的姓氏是跟随男性一方。而在古代中国往往宁肯要过继一个儿子来延续家族的姓氏（曹操的命运就是这样的），归根结底，是为了让后代供奉祭祀。而在一神教的的国家，偶像崇拜是被禁止的，所有人的灵魂都仰赖神的眷顾。
譬如苏格兰的斯图亚特王朝就是因为与都铎王朝的姻亲关系而入驻英格兰；而维多利亚女王是汉诺威王朝的最后一任君主，并非是王权兴替，而是因为他的儿子爱德华七世继承的是父亲的姓氏——萨克森·科堡·哥达。欧洲王室之间的联姻永远在其对外关系中是最重要的一环，记得英国喜剧《黑爵士》中有一集就以此为背景。
当然，有的时候亲缘关系的远近会有争议，既然有利可图，当然相关者都想要分一杯羹，这就难免造成战争。欧洲历史上所有的王权更迭都是由于继承权流转，或者围绕继承权的战争所决定的（譬如美玫瑰战争、西班牙王位继承战争、奥地利王位继承战争）。从未有一个欧洲王朝因被农民起义推翻，也从出现一个刘邦或朱元璋这样平民起兵而称王者。
唯独比较特殊的，是法国和德国的王位从来都是由直系男性继承的，这被称之为“萨利克继承法”。当然这与中国的血统至上论还是有差别的，终究“萨利克法”是一条关于合法婚姻之继承权的法律。
当法国王室绝嗣的时候，英国国王认为自己的母亲是法国公主，亲缘关系最近，所以理应继承法国王位，从而同时享有英法两国的王冠。但法国的枢密院援引“萨利克法”，认为王位应该由另一支关系较远的旁支继承。英国国王当然不服，于是便引兵入侵法国，这就是著名的“英法百年战争”。最终的结果是英国势力被逐出了法国，不过不甘心失败的的英国国王依然认为自己是合法的还是把法国国王的头衔保留了几百年，实在是有够能意淫的。
注意到欧洲国王的头衔中，每个领地是单独列出来的。也就是说英国国王同时是英格兰、苏格兰和爱尔兰三个王国的国王。这三个王国分别是有各自的习惯和法律依据的，也并不会因为是由同一个政权统治就会合并且消除其分别独立存在的实体地位。所以一个国家的国王有可能又是另一片领地的公爵，并且也反应在头衔上，十九世纪奥地利皇帝的头衔竟有整整四十个那么长。
当中世纪开始的时候，法国同欧洲大陆其他国家一样，是一个诸侯林立，政局混乱的国家。非但如此，与其他国家相比，法国的国王尤其可怜，其领地狭小而权力微弱（事实上诸侯们就是拥立这样一个弱小的家族来担任国王使他们自己可以为所欲为）。法王唯一可以依靠的的并非头上的王冠而只有胯下的小弟弟。但是靠着以上的联姻方法，数百年间，法国王室竟然吞并了所有诸侯的领地，在欧洲第一个建立了统一的中央王权并使得自己的子孙也继承了西班牙的王位。同样的伎俩也也在奥地利的哈布斯堡王朝所上演。在这一过程中，历代国王的小弟弟们居功至伟。
虽然说一夫一妻制是基督教紧密相连，但其源头并不是基督教。原始基督教来自中东地区的古老民族，如果熟悉《圣经》中的故事，会发现古希伯来人并不是遵守一夫一妻制的规定，尤其是《列王纪》中记载的国王们。相反在古代的欧洲，自从古希腊罗马时代就严格遵守一夫一妻这一规定（这当然不妨碍他们在男女关系上的开放）。而婚姻与继承权的法律依据是由善于制定法律的罗马人所完善的。就像凯撒虽然和埃及艳后有一名私生子，但继承他地位的还是他的侄子屋大维。就历史而言，基督教是古代犹太教的一个异端结合了欧洲古典时代文化所形成的，从这一时代起，基督教与一夫一妻制便紧密的结合起来，并且随着罗马法扩张到了整个西方文明。
对于基督教文明而言，婚姻的两大基石，分别是一夫一妻与对同性恋的排斥。这二者是来自不同文化体系的，前者是来自古代欧洲人的传统，而后者却是受到《圣经》的影响。须知在古希腊罗马时代，同性之爱是非常泛滥的。譬如古希腊少年在成长过程中，总要与一位长者保持着特殊的亲密关系，分别称为“爱者”与“被爱者”，在他的指导下成长直到成年。而古希腊的军旅之中更是鼓励同性之爱，因为他们认为这可以增强团结而使得军队众志成城（好像他们忽视了三角恋的问题）。而在基督教兴起以后的欧洲，同性恋乃是一宗罪行，这一观念甚至一直持续到直到二十世纪五十年代。
自近代以来欧洲文明的从政治制度、社会文化与生活习俗等诸多方面对人类文明产生了深远而全面性的影响。但其中最为广泛也最容易为人所忽视的却是现代婚姻制度的确立。很多国家依然顽固的抵制着所谓“西式民主”，但是一夫一妻却得到了法律的确认；而仅仅在一百年之前，“一夫一妻、男女平等”对于这里的人民而言还属于是无稽之谈。虽然很多人认为这是因为革命运动而带来的女性地位提高，但事实上这所谓的革命进步在欧洲却是坚持了几千年的传统。
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