智证之无所畏惧

 

智证之无所畏惧

 

　　永嘉曰：“大丈夫，秉慧剑，般若锋兮金刚焰，非但空摧外道心，早曾落却天魔胆。”

 

　　传曰：予初读斯文，意其人神观英特，威掩万僧，凛然不可犯干，及见其遗像，颓然坐匡床，伽梨取次如少年宣律师。乃知心智猛利，故吐词等刀锯，决不可以状貌求也。《法华经》曰：“如是二万佛，皆同一字，号日月灯明；又同一姓，姓颇罗堕。”颇罗堕，此云利根，亦名捷疾，亦名满语。于一切法门，以利根、捷疾、满语明之者，乃可出离生死。梁刘歊事佛精勤，忽有老人无因而至，曰：“君心力坚猛，必破生死。”歊于化时果有灵验。今学者名为走道而已，其实懒墯，迷醉于色、声等法，如蝇为唾所粘。味永嘉之平生，如香象摆坏锁缰，自在而去，盖真是比丘也。

 

　　读永嘉这几句话，想其为人，都知其是伟丈夫也。待看到永嘉大师的画像时，见他身形瘦小，披着袈裟，俨然少年时的道宣律师一般。盖般若智慧，在心而不在其形也。

　　听说临济大师未悟道前，嗫嚅如妇人，胆怯似处子。及乎于黄檗、大愚处发明宗旨，呵斥俗流，棒打天下禅客，名震丛林，凛然而不可干犯。

　　今天到南华寺，还能看到六祖大师真身。大师是南方人，身形也瘦小，面孔黧黑，故初见五祖之时，有南方噶獠之喻。

　　还有一位洞山守初禅师，有人问：“什么是佛？”答曰：“麻三斤。”他的麻三斤公案与赵州大师的庭前柏树子一样著名，宗门中无人不晓。他是云门大师的弟子，初见云门时，云门问：“近离甚处？”答曰：“查渡。”又问：“夏在何处？”曰：“湖南报慈。”云门说：“放汝三顿棒。”师不解，明日又上堂问云门：“师昨日说放汝三顿棒，不知某甲过在何处？”云门骂曰：“饭袋子，你以为湖南江西就恁么去？”师于言下豁然大悟，曰：“他后向无人烟处，不蓄一粒米，不种一茎菜，接待十方往来，尽与伊抽钉拔楔，拈却灸脂帽子，脱却鹘臭布衫，教伊洒洒地，作个无事衲僧，岂不快哉！”云门说：“你身如椰子大，也敢开如此大口！”大概守初禅师也是个子矮小，云门才会这样说他。虽然这样说，其实云门心里比吃蜜还甜。

　　非洲大草原上，斑马、羚羊、角马、长颈鹿、花豹、豺狼、狐狸等，各谋其生，但无不是小心翼翼，随时警惕着。唯有狮子自由自在，无所畏惧；唯有大象，步伐沉稳，直来直往。

　　《传》主说，永嘉大师仿佛一头摆脱了锁链的香象，扬长而去，无所畏惧！