《浮生如梦》源来

《春夜宴从弟桃花园序》：夫天地者，万物之逆旅。光阴者，百代之过客。而浮生梦，为欢几何？古人秉 烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳作，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

      李白一破题就说天地宇宙无限之大，时间更是无限之长，包括你我在内的所有类，都是时间的过客。如果我们都只是时间的过客而已，那这样的人生像不像一场梦？毕竟，到人世间走一遭，不管缔造多少丰功伟业，最後时间到了也都是要离开的，一切的一切都是生不带来死不带走，好像一场梦境一样虚空、虚幻、不真实，伸手都抓不住。这就是「浮生若梦」。

      正因为有「浮生若梦」这个前提，所以李白认为因应之道就是「为欢几何」，也就是把握当下每一刻，让自己活在快乐之中。有些人会以「及时行乐」，来解读这句「为欢几何」，在下并不完全反对，只要那些所谓的「行乐」并不是只局限於荒诞不羁的自我放逐以及挥霍人生，例如只顾著玩却不读书，或者一堆人天天开嗑药轰趴还被警察抓那种。李白的「为欢几何」在这篇文章当中应该是说要把握时间好好欣赏自然景致之美。因为他在下一句马上接著写道：「古人秉烛夜游，良有以也」，古人为了欣赏夜色的美丽，懂得持的蜡烛出游去赏夜景，没有浪费到太阳下山之後的晚间时光，这就是一种「为欢几何」。

      总之，「浮生若梦，为欢几何」就是感叹人生像一场梦，而且人生苦短，大自然是多麼值得欣赏，可以带给我们的人生许多美妙的体验，因此要把握光阴来珍惜并且欣赏自然之美。