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元气、元阴、元阳论

 YEM2M 2016-07-24
元气、元阴、元阳论
一、元气论。
中国哲学认为:无极生太极;太极生两仪;两仪生四象;四象生八卦;八卦化生万物。宇宙演化是一个由无到有,由简单到复杂,由死物到生物的过程。为什么“无”中生“有”(无极生太极)?因为“无”之中包含着能够推动其向“有”转化的能量,我们的祖先称之为元气。这个元气继续推动太极生两仪;推动两仪生四象;推动四象生八卦;推动八卦化生万物;推动无机演化有机;推动有机演化出生命;推动生命向更高级别发展……当有机演化生命的那一刻,元气即转化为生气(生命之气);当生命出现大脑的那一刻,生气即转化为灵气。元气、生气、灵气,一而三;三而一也。
《周易》云:“形而上者为之道,形而下者为之器。”朱熹对这句话的理解:“阴阳,气也,形而下者也。所以一阴一阳者,理也,形而上者也。道即理之谓也。”朱熹是宋代的理学家,他认为“理”即“道”,是万物的起源,也是推动万物发展变化的动力源,是形而上的;阴阳是有形的所以称为“器”,是形而下的。清代哲学家戴震的解释更加简单明了:“形谓已成形质。形而上犹曰形以前,形而下犹曰形以后。阴阳之未成形质是为形而上者也,非形而下明矣。”戴震的意思:形而上,即形以前,万物没有化生出来以前的宇宙状态,也就是“道”;形而下,即形以后,万物化生出来以后,也就是“器”。综合两位哲学大师的观点,元气就是“道”或者“理”,是万物的起源,也是万物演变的推动力,它是无形的,看不见的,只可以通过观察有形之物的运动演变来推测它的存在和性质。
宇宙是运动的,运动是绝对的;静止是相对的。推动宇宙运动的动力源是元气,本来就包含在无极之中。万物的运动依靠元气,宇宙中万物都包含着元气,所以万物都在运动。当一个人去世了,我们常说“气绝身亡”,这里说的气指灵气,灵气离开人体,人体回复到有机物状态,进一步演化成无机物,进入物质循环链条中。
二、阴阳论。
三国时期的徐整著《三五历记》,记载盘古开天辟地传说:“天地浑沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈,如此万八千岁。天数极高,地数极深,盘古极长。后乃有三皇。”这个传说很有意思,盘古生在混沌之中,劈开了混沌,然后不断变化,这个盘古不就是元
气的化身吗?这个传说同时告诉我们,阳是清的,无形的,为天;阴是浊的,有形的,为地。即后世所谓阳气成性,化而无形;阴气凝结,聚而成体。
《素问·阴阳应象大论》云:“天地者,万物之上下也;阴阳者,血气之男女也;左右者,阴阳之道路也;水火者,阴阳之征兆也。”从这段话我们不难归纳出以下观点:水是阴的代表,它具有寒冷、阴暗的特点;火为阳的代表,它具有温暖、光明的特点。无论水火,它们都在运动,因为它们当中都有元气。有形、寒冷、阴暗即“阴”;无形、温暖、光明即“阳”。
宇宙起源于一个原始的奇点,奇点发生爆炸,爆炸后宇宙弥漫着原始尘埃物质,这些尘埃物质,不断聚拢,形成星系。我们所在的银河系生出太阳系,初始太阳系不断凝聚形成以太阳为中心的星系。初始太阳不断凝聚,开始出现核聚变,发出热量。太阳在高速运转过程中,甩出一团团燃烧的气团,这些气团火力逐渐减退,自外向内进一步冷却凝聚,形成行星,比如地球,外部是冷的,内部依然是炽热的岩浆。
由此推理,太极首先生出有形之物(尘埃物质),是属阴的,尘埃物质在元气的推动下进一步凝聚,然后才开始热核反应,散发出能量,成为恒星,太阳就是这样的一个恒星,我们称之为太阳,对于人类来说,它是最“阳”的,是“阳”的来源。当这样的星体逐渐冷却,才会逐渐转阴,形成行星,比如地球,我们可以称之为太阴,(我们一直把月亮称为太阴,很不恰当,月亮和地球是姐妹关系,地球是母亲,月亮就是姨妈。)
梳理一下:太极即原始弥漫状态下的尘埃物质,进一步凝聚,形成无数的初始星系,即元阴,元阴进一步凝聚才生出元阳(恒星)。对于我们人类来说,元阳就是太阳;太阳就是元阳。相对于元阳(太阳);地球就是元阴(太阴)。元阴在元气的推动作用下,生出元阳,在太阳系的元阳就是太阳。太阳又生出太阴(地球)。这就是阴阳转化的道理!太阳虽然发热发光,却也具有有形的阴质;起球虽然不发热发光,却也具有温暖的阳性。这就是阳中有阴,阴中有阳的道理!
看生物系统,雄性为阳;雌性为阴。男性为阳;女性为阴。如果从动物角度看,无论雄性还是雌性,它们都在灵气的推动下,生活在地球之上,它们都具有优美的身体(阴质),以及这种身体(阴质)所具有的活动能力(阳性)。它们都是阴阳合体的灵气充沛的灵物。从身体机能看,雄性的运动能力要比雌性强。从遗传角度看,雄性的精子在灵气的推动下,游动进入雌性的子宫;雌性的卵子,守株待兔,等待着最具活力的精子来踹门。运动能力即阳性,雄性的阳性多一些,属阳;雌性阳性少一些,属阴。治疗男女疾病,除了生殖系统有别,分为男科、女科,其他系统疾病一样看待。
对于人体来说,父亲的精子就是元阳;母亲的卵子就是元阴。当精子进入卵子瞬间,父母的元气(灵气)结合,启动生命。自受精卵开始,分化成人的身体就是阴,这个阴具有充沛的灵气,并具有阳性。阳性体现在身体恒温,性格乐观,视力清楚,思维活跃。身体恒温即“阳”的温暖属性体现;性格乐观,视力清楚,思维活跃,即“阳”的光明属性体现。
三、灵气阴阳关系。
对于动物来说,人的灵气最旺,灵气寄生在大脑里面,古人称大脑为精明之腑,清阳之会,元神所居。当精子卵子结合形成受精卵的一刻起,父母之灵气一齐注入其中,这股灵气推动受精卵不断成长的同时,自己也通过胎盘吸收母体营养而不断壮大,这股灵气在胚胎分化各个脏器过程中,分化出脏腑之气,并且自己建造了一个基地(大脑),藏身其中。当胎儿瓜熟蒂落,出生之后,开始用自己的消化系统(脾土),摄取外来之食物,运化后进入体内,成为营气、卫气,去接济灵气以及脏腑之气。
《内经》云女子二七十四岁“天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子”;男子二八十六岁“肾气盛,天癸至,精气溢写,阴阳和,故能有子。”当前主流观点认为这个“天癸”就是元阴,其实就是大脑分泌的特定的物质,还是属于元气范畴。根据现代医学知识,下丘脑分泌促性腺激素释放激素,去调节脑垂体分泌促性腺激素;脑垂体分泌促性腺激素,又去调节生殖系统(卵巢和睾丸),使之分泌性激素并合成生殖细胞。生殖器官分泌性激素又会反向影响脑垂体和下丘脑。由此可见,雌性的卵巢生成的卵子(元阴);雄性的睾丸生成的精子(元阳),都是由大脑主宰。在大脑的主宰下,雌雄到了一定年龄,才会性成熟,才能够“阴阳交合而有子”。成年男女所生成的生殖细胞(精子或卵子)是在大脑元气的推动下,由生殖器官摄取脏腑之气化合而成。卵子虽然是元阴,同时包含着元阳和元气在内;精子虽然是元阳,同时包含着元阴和元气在内。元气不足的精子就是弱精;没有元气的精子就是死精;元阴不足的精子,就是异形精子(阴成形)。元气不足的卵子,长不成;元阳不足的卵子排不出。病态的卵子和精子不能结合,就算结合也不能生出新生命,或者生出怪胎。由此可见,古人所谓的肾虚症状,诸如阳痿早泄,遗精滑精,表现在生殖器官,其根在大脑,所用的补肾药物,主要是补脑。
大脑是元神之府,灵气之都,为什么又同时是清阳之会?因为阳就是体温,就是光明(眼睛明亮,思维明白,性格明朗)。性格、思维是大脑主宰的;眼睛的明亮,也是大脑主宰的,因为目系(眼神经)入脑,眼睛的血供也和大脑休戚相关。大脑供血不足,势必导致眼睛供血不足,出现视物昏花等眼睛衰退。《内经》云:“上气不足,脑为之不满;耳为之苦鸣;头为之苦倾;目为之眩。”很多医生治疗视物昏花,用滋补肝肾方法,用杞菊地黄丸之类,这已经过时了,有几个人能够通过吃杞菊地黄丸治好?应该遵循《内经》理论,补充上气。大脑也主宰体温,大脑里面有一个体温调定点,根据身体需要来调节维持体温。大脑为“天”,心为君主之官,即“天子”,大脑如果比喻为太阳;心就是地球内部的热核。热核和太阳分别自内自外一起为地球表面生物提供热量,维持地球为一个暖球。
归纳一下,人体属阴质,灵气在则人活;灵气去则人死。灵气驻扎在大脑里面,大脑不仅是灵气之府,也是清阳之府,不仅主宰人的活动,也主宰人的体温。它外面包裹着坚硬的头骨来保护,可见其对于人体的绝对权威性。心脏外面也包裹着胸骨,属于“一人之下,万人之上。”人通过肺来吐纳外来氧气,形成宗气。通过消化系统消化吸收外来食物,形成谷气;谷气、宗气结合进入血液,由血液循环,带入脏腑,去接济脏腑之气。呼吸系统(肺)对于人体重要性排在大脑、心脏之后居于第三位,消化系统(肝脾)居于第四位。
理清气、阴、阳关系,以及身体之内脏腑的排位,我们用此理论指导中医,辩证治病就如庖丁解牛,游刃有余了。
1补气最重要,补上气(灵气)最最重要。
2补阳就是强心、益脑,古人所谓回阳救逆,就是强心,用附子不就是强心吗?心衰的患者,四肢冰凉,大汗淋漓,通过强心,汗收体暖了。补肾阳、肾气,其实就是补脑。所谓的肾虚表现,诸如头晕、耳鸣、性功能衰退、早泄、遗精、失眠多梦,就是神经衰弱,就是脑虚而已。
3元阴就是卵子,阴就是身体,只要消化系统正常,就可以源源不断为身体补充物质,这些物质在气的推动,在阳的鼓动下,就能够化生出身体所需要的东西,去促进、修补身体之阴。古人所谓的阴虚,比如耳鸣、眼花都是功能,属于阳,即前面所论的大脑问题。至于阴虚中的血虚、津虚,更加容易治疗,只要调理脾胃,吸收正常,这些问题即可很快治愈。从医五年来,遇到古人所谓的阴虚症状,都是通过调理肝脾而愈,从来没有用所谓的滋阴药去治疗,相反刚开始从医,用滋阴药治疗从未见到效果,才会改弦更张,才会创立新论。
4所谓的火,是体内气被阻滞而生,或者脏腑虚弱而生,通过调补脏腑,火自然消灭。至于那些烈性传染病比如脑炎导致的高热症状,即古代温病学所谓的温病,也是身体气虚,心血管循环系统出现问题,导致体内阻滞气血的有形杂质沉积太多(痰湿瘀),病毒依附这些为害惨烈,而正气足的,体内杂质少的人不会得病,就算因为病毒太过毒烈而传染,治疗起来也比较容易。治疗这些患者,单用清热解毒也不会起作用,看吴又可的达原饮以及那些辟瘟药组成自知。至于余师愚的清瘟败毒散,我从未遇过这类患者,根据温病医家医案记载,有用温补法治疗温病的,有先用清热解毒,以调理脾胃收功的,足以证明纯用苦寒不可靠!天津港口大爆炸,为害惨烈,应该首先移除危险品,再扑灭已生之火。正因为消防人员没有搞清楚状况,向金属钠上喷水,才会导致大爆炸,造成大批消防人员无辜伤亡!人病发热,也应该搞清楚性质,清热解毒需要用,调理脏腑,移除有形沉淀杂质更为重要。

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