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程和平 椒江老城区南面、枫山东侧有一座小山，当地人叫屷崦，也叫屷崦山、屷崦屿山。山上有一条岭，叫屷崦岭，是出海门往南的必经之路。早些年，山岭凿开，修成大道，就是现在的屷崦路，路旁还有个屷崦村。 屷崦，当地人曾读作“乃演”。读音只有一个，写法却有多种。比如，《海门镇志稿》（1936年成稿）写作“乃堰”，如“乃堰山，与马鞍山毗连。乃堰岭，与白枫山毗连。”“乃堰井，在岭下，味甘美。”《椒江市志》（1998年）作“乃崦”，如“正德初（1506-1511）筑洪辅塘，北起海门乃崦，南至金清，长约25公里。”又作“乃堰”，如“乃堰岭”“乃堰港口”“乃堰岭脚”。2009年，台州土地交易中心挂牌交易时写作“乃崦”，如“椒江乃崦路104号地块”。《椒江地名志》（1987年）则作“屷崦”。 椒江民间文学作品中又写作“奶崦”，并有地名来历的相关传说。据陶棣华主编的《中国民间文学集成·浙江省台州地区椒江市故事卷》记载，很早以前，奶崦岭是荒凉的无名小山岭。有一年，岭下一户人家的媳妇因生奶毒而死，死后变成鬼，夜晚专在岭上诱惑行人吃其奶汁而毙命。后被一差役用火铳枪打死，从此不再作孽。后来，人们把这座山岭叫做“奶崦岭”，再后来，据说鬼修炼成仙，当地百姓为保一方平安又造了一座“奶崦殿”。另一版本是差役用烟枪打死鬼，这地方开始时叫“奶烟岭”，后来才叫“奶崦岭”。亦有异文说，此鬼是被一个杀猪人用杀猪刀捅死的，死后变成了一座奶状的小山岭。甚至还有版本说，行人吃了奶汁哽噎而死，所以叫“奶噎岭”。 另据《温岭县地名志》记载，温岭松门有个乃演村，“据传清代陶、王二姓从海门（今椒江市）葭沚屷崦最先迁居于此，原名屷崦，1981年改为乃演。” 《温岭民间文学》记载了相关故事。清同治年间，海门一户姓王的人家，为了生计，五个兄弟一起离开家乡外出闯荡。走了一整天，走到一个荒无人烟的海滩。他们就落脚在海滩边，开荒种地，建设家园。待生活稍稳定之后，把留在海门的家人也接了过来。因老家在海门乃崦，他们把这个新开辟的家园也叫乃崦。后来迁徙者越来越多，乃崦也变大了，就是现在温岭淋川东北部的一大片地方。 几年前，笔者曾到椒江屷崦村做过一次调查。一位七十岁开外的老者告知，清朝就有“屷崦”的写法。为此，笔者查阅了相关资料，验证老人的说法。如《民国临海县志·卷四·疆域·叙水四》（1935）：“海门新河：太平、黄岩二县河道旧至海门屷崦岭止，行旅货物俱登陆达海门。屷崦以上别有河通葭沚，故葭沚商务甲于临海，非海门所能及也……始成河，与屷崦通。” 实际上，清代开始就有多种写法并存。黄岩图书馆古籍部收藏了一部清代《椒江陈氏宗谱》，其中有《乃堰陈氏重修宗谱序》字样。在该宗谱光绪和宣统重修本中，“乃堰”、“乃演”字样多次出现，同时也有写作“屷堰”的。再如《民国台州府志·卷四十·山水略一》（1936）：“（目）……周氏图枫山南有乃崦山”。在“枫山”条目中再次出现“乃崦”字样。民国张寅《临海县志稿》（1935年）所附地图中标作“乃崦”。浙江古籍出版社《民国浙江地形图》中记作“屷崦岭”。 |
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