带你认识三焦
2016-07-27 11:58阅读：740
大家好，欢迎新朋友，今天我们继续学习五脏风寒积聚病，上次介绍了风寒之邪直中五脏所形成的五脏中风与伤寒病症，病入五脏半生半死，所以篇中只有病症没有治疗方法。另外还介绍了由于邪气闭郁，使五脏功能受到束缚的病症，包括肝着和脾约症，今天我们继续介绍下一个肾着病。
原文：肾着之病，其人身体重，腰中冷，如坐水中，形如水状，反不渴，小便自利，饮食如故，病属下焦，身劳汗出，衣里冷湿，久久得之，腰以下冷痛，腹重如带五千钱，甘姜苓朮汤主之。甘草干姜茯苓白朮汤方：甘草白朮（各二两） 干姜 茯苓（各四两）右四，以水五升，煮取三升。分温三服，腰中即温。
肾死藏，浮之坚，按之乱如转丸，益下入尺中者，死。
注：肾着者邪气闭郁，肾精气化功能受到束缚，气化不足，下焦寒水潴留，表现“其人身体重，腰中冷，如坐水中”，肾阳虚有寒，症见“身劳汗出，衣里冷湿，久久得之，腰以下冷痛，腹重如带五千钱。”邪气从外闭郁，肾精气化不足，水胜，土克水，调土以制水，与前面的治则相同，即所谓“亢则害，承乃制，制则生化”。方用甘姜苓术汤，以干姜温脾阳，白术、茯苓健脾利尿，甘草补土气。本篇治疗肝脾肾功能约束三症的方法，有一个共同特性，调其所胜，肝着病，调金以克木，旋覆花汤主治，以旋覆花降肺气为主药。脾约症，调木以克土，麻子仁丸主治，以麻子仁养血柔肝为主药，肝藏血，血虚生风，风木克土。肾着症，调土以克水，肾着汤主治，补土以克水。《素问·六微旨大论》说：“亢则害，承乃制，制则生化”，所谓“制则生化”是指母克制之，子生化之。如肝着症，调金以克木，金为水之母，以母制之，子才能生化，即水能生化木气，其余同此理。
原文：问曰：三焦竭部，上焦竭善噫，何谓也？师曰：上焦受中焦气未和，不能消谷，故能噫耳。下焦竭，即遗溺失便，其气不和，不能自禁制，不须治，久则愈。
师曰：热在上焦者，因咳为肺痿；热在中焦者，则为坚；热在下焦者，则尿血，亦令淋秘不通。大肠有寒者，多鹜溏；有热者，便肠垢。小肠有寒者，其人下重便血；有热者，必痔。
注：前面讲了风寒之邪直中五脏，邪气闭郁五脏，功能受束缚，接下来谈三焦属性及其病症，五脏与三焦关系密切，三焦虽然为六腑之一，但由于其所在位置贯穿内外，其所具有的功能属性也极其特殊和重要。关于三焦的性质，经文中有如下介绍，《金匮要略》曰：“腠者，是三焦通会元真之处，为血气所注；理者，
原文：肾着之病，其人身体重，腰中冷，如坐水中，形如水状，反不渴，小便自利，饮食如故，病属下焦，身劳汗出，衣里冷湿，久久得之，腰以下冷痛，腹重如带五千钱，甘姜苓朮汤主之。甘草干姜茯苓白朮汤方：甘草白朮（各二两） 干姜 茯苓（各四两）右四，以水五升，煮取三升。分温三服，腰中即温。
肾死藏，浮之坚，按之乱如转丸，益下入尺中者，死。
注：肾着者邪气闭郁，肾精气化功能受到束缚，气化不足，下焦寒水潴留，表现“其人身体重，腰中冷，如坐水中”，肾阳虚有寒，症见“身劳汗出，衣里冷湿，久久得之，腰以下冷痛，腹重如带五千钱。”邪气从外闭郁，肾精气化不足，水胜，土克水，调土以制水，与前面的治则相同，即所谓“亢则害，承乃制，制则生化”。方用甘姜苓术汤，以干姜温脾阳，白术、茯苓健脾利尿，甘草补土气。本篇治疗肝脾肾功能约束三症的方法，有一个共同特性，调其所胜，肝着病，调金以克木，旋覆花汤主治，以旋覆花降肺气为主药。脾约症，调木以克土，麻子仁丸主治，以麻子仁养血柔肝为主药，肝藏血，血虚生风，风木克土。肾着症，调土以克水，肾着汤主治，补土以克水。《素问·六微旨大论》说：“亢则害，承乃制，制则生化”，所谓“制则生化”是指母克制之，子生化之。如肝着症，调金以克木，金为水之母，以母制之，子才能生化，即水能生化木气，其余同此理。
原文：问曰：三焦竭部，上焦竭善噫，何谓也？师曰：上焦受中焦气未和，不能消谷，故能噫耳。下焦竭，即遗溺失便，其气不和，不能自禁制，不须治，久则愈。
师曰：热在上焦者，因咳为肺痿；热在中焦者，则为坚；热在下焦者，则尿血，亦令淋秘不通。大肠有寒者，多鹜溏；有热者，便肠垢。小肠有寒者，其人下重便血；有热者，必痔。
注：前面讲了风寒之邪直中五脏，邪气闭郁五脏，功能受束缚，接下来谈三焦属性及其病症，五脏与三焦关系密切，三焦虽然为六腑之一，但由于其所在位置贯穿内外，其所具有的功能属性也极其特殊和重要。关于三焦的性质，经文中有如下介绍，《金匮要略》曰：“腠者，是三焦通会元真之处，为血气所注；理者，
