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“祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形”是《太上感应篇》的开篇十六字，宣扬“善有善报、恶有恶报”的因果观念。 《太上感应篇》中的承负观念与佛教观念有所不同。相比于佛教认为前世、今世、后世三世因果相通，而《太上感应篇》更强调现世报应，更加重视今生存在的生命。所以“欲求长生者”，就需避恶趋善，“善”能使人达到更高的人生境界：得道长生。  而相学作为玄学五术的一支，同样贯彻了因果今生的宗旨。一个人不论是从恶事还是善事，都会以某种形式在身体上表现出来，例如：面相上的疤痕、痣斑、痘疮等形式；或者是手掌上的纹路等等。接下来我就给大家讲几条例子，希望大家有所理解。 一、命宫，两眉之间，山根之上，又称“印堂” 主一生荣辱，愿望能否达成，其人之心胸。 一个人如果做了亏心事或祖上失德损阴，命宫会有一条悬针纹，此悬针纹上克父母，下克妻儿。但是命宫的悬针纹可以随着岁月发生变化，通过行善等方法可以起到消弭的作用。最终悬针纹会发生偏移或者弯曲，称之为“悬针转脚”，起到转变运势的作用。 二、子女宫，卧蚕（下眼睑）、泪堂及鼻下人中 主生育能力、子嗣后代，也代表所积阴德。 一个人若想要善良、孝顺的子女，须有一颗善良的心，多做好事行善，注意保养自己的健康， 这样子女宫就会平满光润。如果从小就有眼袋、黑眼圈或眼袋下陷，这属于先天精气不足，先天肾虚。相法上认为这种人子息弱，不易生育。所以要清心寡欲，广积阴德。 子女宫下眼睑朝深凹，生殖能力就可能有问题，或与子女比较无缘，做人不厚道，卧蚕位会像一只很多皱折纹的袋子，多半是外表满口仁义道德，而内心却奸诈，如不知悔改，晚年运必然悲惨凄凉。 积德本是暗中做善事，救人危急危难时。久而久之，下眼睑处会出现有一道或几道细如丝的纹理，此纹细而有光泽优美，是名阴德纹。如果常行不善之事及发不善之心，眼下会发黑下陷，甚至出现竖纹，如针刺眼，此乃克子刑孙（损阴）之兆。  三、法令纹，位于鼻翼边延伸而下的两道纹路 法令纹代表固定资产、人际运的部位，同时也是代表了一人的德行。 法令纹一般中年后才出现。法令入口，名为“腾蛇入口”，古时认为法令线入口因饥饿而死。其实饿死不一定，但是最起码老来孤苦。 “腾蛇入口”是可以随人的心态行为发生改变的。行善举，存善心则可把腾蛇入口延长至下巴，这种法令纹称为“寿带”。福寿延年，安享晚年。 所以如果身边有朋友法令纹入口，常行诸善，法令自然会延长过口。如果原先只有一条法令纹，后来行善改过后，在原先的法令上，像树枝一样，又生出一条，名双龙出海，既寿又富贵之征兆，乃善业福报。  五、兄弟宫，眉毛的位置。 古时用来看兄弟间的关系，同时也是一个人气血的外在体现。 如果一个人一生行善，不悔不疑，至晚年，眉尾会生出三五条特长的眉毛，此眉名五彩眉，乃德高重望，延年益寿之征兆。  相学上还有很多部位可以得知是否已经通过行善或做恶改变了命运，因为篇幅原因，在此就不一一列举。希望通过此篇文章，大家能够理解“祸福无门，唯人自召，善恶之报，如影随形”的意思，多行修道立德，广积阴德之举。 |
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