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仲弓为季氏宰，问政。?子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”曰：“焉知贤才而举之？”子曰：“举尔所知。尔所不知，人其舍诸？” 仲弓要去季氏的封地费（bi）邑做县长，临出发之前，向孔子请教如何做好县长，为政之要是什么？ 孔子讲了三条：“先有司，赦小过，举贤才。” 仲弓听了老师讲的这三条，他觉得先有司，定岗位、设标准，考其成功，这没问题，可以做到，赦小过也可以做到，只是这举荐贤才不太好办，说着容易，去哪找人才呢？于是，仲弓又问孔子：“怎样识别贤才而把他们选拔出来呢？跟猎头公司去合作么，让他们不断推荐人才？” 孔子说：““举尔所知。尔所不知，人其舍诸？” 古文的博大精深之处就在于言简意赅，短短几句话却包含大智慧。孔子与仲弓的对话隐含了哪些企业管理的奥秘？我们一一道来。 先有司有司，是指主管某部门的官吏，古代设官分职，各有专司，故称为有司。 宰是领导众职，要先设置好组织结构，设官分职，安排好信任的人员任职，然后各司其职去办理各种事情，考核他们即可，这样就可以不劳而事毕。 也就是说，定岗位，划责任，设考核，让大家各司其职，你作为领导，兼领众职，一方面要在做事上起表率作用，一方面做好对过程及结果的考核工作，这是领导的基本工作法则。 如果你事必躬亲，什么事都不放心，总觉得下属干不好，自己亲自上手，那就容易让自己陷在事务当中，下边的人又不知该干什么，事情太多做不过来，也做不好，反而难以建立信任。另外，不要充分授权，不要越级插手具体事物，那样容易使你下一级管理的人没有威信，造成管理混乱。 赦小过既然有岗位职责，有考核标准，出了问题就按照制度办事，如果是小错误，尽量要宽恕。张居正说，人有大过，故不可不惩，若小小过错一概苛责，则法太密而人无所容，所以必于小过而宽恕之，则刑不滥而人心悦。 这样既不影响法的威严，又能赢得人心，被宽恕之人，必怀感激之心，后边办事必定尽心尽力。 在管理上，一定要“严于律己，宽以待人”。 对自己要求严格，自己在原则的事情上，在为人处世的风格上，以身作则，起表率作用，领导雷厉风行，下属行动就迅速，领导办事磨叽、善变，下属行动就缓慢，领导以权谋私、以公谋私，下属多数也会打差旅费、招待费的主意，所以要严格要求自己。 但待人的时候，不要要求那么高，降低对别人的期望值，就会对每一个人的工作满意，否则都按照自己的标准要求别人，那么就会对下属的工作不满意，一点小过错就否定一个人，那在你眼里就没有可用之人了，下属犯错要先反省自己，是不是任务没有交代清楚，是不是技能没有培训过，先找自己原因，要在培养人上下功夫。 举贤才对于贤而有德、才而有能者，必举而用之，这样才能实现良性循环，才能把各项事务处理恰当。 平时要注意发现人才，有德才兼备的人才就要把他推到管理岗位上，给他压担子，分责任，继续培养他、锻炼他，这样的贤才多了，公司的业务就好干了，业绩就自然出来了。 如何举贤才孔子说：“举尔所知。尔所不知，人其舍诸？” 孔子的意思是，选拔你所知道的，能够识别的，至于你不知道，无法识别的，别人难道还会埋没他们吗？ 仲弓恨不得所有的人才都为我所用，人才都跑到我这里来，总想到处去挖人才，很多时候我们的目光始终盯着外面，对整天跟着自己的人的优点却视而不见、听而不闻，看到的都是他们的缺点。孔子说，这是病，得治！ 孔子告诉仲弓，贤才主要从内部来，从内部培养出来、选拔出来，你能够看到的、能够识别的人就是内部人。 对于内部人，要选好人、育好人、带好人，始终以培养内部人为主，眼睛始终盯着内部，从他们当中发现可用、可培养之人，甚至不拘一格的提拔人，给他们机会，让他们试错，帮助他们成长。内部培养人才既是对公司负责，也是对员工负责，给员工创造成长机会。员工成长过程中，还要允许员工犯错，所以还要赦小过。作为领导要设有司，不必事必躬亲。孔圣人的这些建议，都是管理者的必修课程。 公众号ID：hygwsz深圳华远顾问 汇聚深圳10000+职场人深圳各大名企合作企业大咖线下分享嗨不停 您的贴身企业顾问 |
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