问：童年的阴影，你有什么好办法去除掉？ 对我来讲：我没有该去除的对象，我找不到“童年”。童年在哪儿呢？我根本找不到，我无法把它拿来放在我的面前。童年除了是我头脑中有时播放的一部旧电影外，它什么也不是；即使它是一部纪实的电影，大部分时间，它并未在我内在的电影院里响起。对我来讲，“童年”这部头脑里的纪实电影，对我的人生没有任何负面影响，它只是开过的花，流过的水，飘过的云，下过的春雨。它对我没有任何“卡”住的地方，也根本无法卡住我，因为我不卡它。 我倾听很多人成年以后，对自己讲童年的故事充满悲伤。当他们长大以后遇到挫折或问题，他们去童年里寻找原因。最后他们找到了：“对，我现在的某某方面不好，就是童年的原因——要不是这件事或那件事……。”童年真的是造成你成年之后问题的因吗？你能百分之百的确定吗？ 当我们遇到困惑，不清晰的心总是善于寻找，寻找一个原因。不清晰的心就是不清醒的头脑。头脑往这走、往那走，它走向了一条路，那路叫作“童年”。它向童年里寻找原因……。终于，它找到了，“我此刻的问题或不顺和童年有关。”于是头脑停在了那里，它坚定地认为，现在的问题和童年有关。他们开始回溯童年，他们开始分析童年，他们开始重新解剖那早已并不真实存在的童年的故事，以让自己心安。那真的凑效吗？ 一些心理学家或心理治疗家们善于把成人的问题和童年联系起来，去分析，去认识，去探讨，去解决。但事实上，这从没真正有效过，因为这并不是真相。他们治疗的前提是，把一种虚假当成真实，然后再去修正或改变那虚假的。这怎么可能成功呢？这犹如在虚幻流动的云彩上做雕刻一样，那雕刻之物从来就不会符合你头脑期待的“模子”。当痛苦糊涂的心在当下里找不到任何依止或出路时，它不断地向前追溯、向前追溯，直到，它来到了童年。它在童年的故纸堆里找到了一件，他认为能够解释他现在痛苦原因的旧事，于是它停了下来——他开始报怨童年、遭遇、父母之过等，这似乎为他成年后的痛苦找到某种因。也有人并不满足这，他们相信人有前生来世，于是那痛苦的人也开始找寻，他们找、找、找，他们来到了童年，但他们并没停下来，经过童年他们继续往前找，最终他们跑到前世去寻找原因了。这就是童年心理学派或前世疗法产生的原因或过程吧。 在我看来这都是些故事——是糊涂中的头脑为安定它自身而创造的一系列的童话。如果我相信一个童年，我这辈子的不好是童年造成的；如果我再相信一个前世，童年还不是头，我的怨由还得往前追，是前世造成的。前世之前还有前世，前世的前世还有之前，如此下去，到底是什么造成了我现在的问题呢？离开当下和真实，头脑究竟要止于何处才能安定呢？ 我肢解过我所有的故事，我敲碎过我制造幻象的头颅。我发现，离开当下，脱于真实，最终我们都上了头脑的当。离开当下和真实，我们走入了永远也没解、没有头、没有真实答案的虚幻之中了。对我来说，我没有一个糟糕的童年，在那内在里，除了一些一再滋养心的图画、故事外，剩下的是容量无限和永不被着染的空间。童年即使曾是真实的，对此刻的我来讲，在生命百分之九十九的时间里，我并没有一个童年存在。当我工作，当我走路，当吃饭，当我写作，当我咳嗽，当我打喷嚏——当我从没想起过童年的时刻，我的童年在哪里呢？过去除了是一些虚幻的画面和脑际中的配音外，它并不真实存在。那些为过去或童年痛苦的人，也只不过在头脑里和一个虚幻的画面或声音斗争而已。清醒的人从不那样，只有糊涂中的人才那样做。 如果影响我们的并不是童年的事件或前世的故事，那究竟是什么呢？以我来看，那只不过一个从童年相信到今天的信念而已，或中途你又为自己编造并相信的一个新故事。我们如何去解决那些被我们认为是童年或前世的阴影呢？就我来讲，我从不会报怨童年、父母或命运，我只是力图分清哪是当前的真实，哪是头脑中的想象。我从不跟随头脑向内远游，更不相信它给我的任何故事。我只是在当下里和真实平等、平静地坐在一起，任那些流动的念头的声音和虚幻的画面的相，流过我的觉知。如果有一个幻象一遍遍地来袭击我，我会认真地坐在来抓住它，肢解它，直到它的力量不那么强或不再袭击我。我不相信任何人给我的故事，无论心理学家，哲学家或任何其他的人。我知道，真正的我是没有任何一个故事的那。 我没有童年，也没有老年，因此我不存在过去的问题，也不存在将来的问题。我漏出时空只存在于当下。我不移动，但我变化。我不和任何我内在升起的幻象作斗争，我不生它，它不克我，它们仅是流过我内在天空的虚云。现在没有任何幻象来袭击我，更不能掀翻我，我内在只有寂静和安详飘过天空的白云。一个人的童年仅仅是记忆，一个人的未来仅仅是想象，而这两样东西究竟是什么呢？我观察到的仅仅是空无。我是一只空壳的椰子，如果没人吮吸我，它连汁液也没有。我的生命，没有童年远去，也没有老年到来，至始至终它是全部。一切以幻象的形式流变在我里面，我是清净的无。
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