 正文 Part 3 大姨爹一生救死扶伤，可谓功德无量。但他的人生遭遇，实在有点凄惨。一辈子，他都很穷，他也安于贫穷，活得很洒脱。但命运却会一次又一次地打击他。 自幼，他出身于贫农家庭，好不容易当上了兵。服役归来，等待他的，只是成为一个没有编制的赤脚医生。后来，有关系的同村战友，得到编制，进入医院，成为正规医生。他没有靠山，得不到编制，只得继续栖身民间。晚年，他过得也不安稳。他有两个儿子。两个儿子在外打工，都已结婚生子。不料，他的大儿子在建筑工地出了事故，死了。常说，人生有三大悲痛：幼年丧父，中年丧夫，老年丧子。白发人送黑发人，那种悲痛，可想而知。大儿子死后，儿媳妇改嫁，留下两个孙子。年事已高的他，还必须肩负起抚养孙子的重担。 紧接着，一次下大雨，他家屋后的山体滑坡，打垮了房屋。当时是半夜，他睡在床上，被惊醒了，听见屋后传来稀里哗啦的声音。他慌忙起来，拿着电筒出屋去看。电闪雷鸣滂沱大雨之中，他没看清什么，本能地感觉不对劲。他慌忙跑进屋，叫醒熟睡的大姨，还有几个孙子，赶紧往外跑。大姨还要收拾东西，早就来不及了。屋顶上已经有石头砸了进来，石头连同碎瓦打在楼板上，噼啪作响。整栋房子的榫头，也发出咔嚓咔嚓的断裂声。他们披着蓑衣戴着斗笠，孙子们打着伞，刚跑出场坝，上到侧边的坡上，只见屋后滑下巨大一块山体，轰隆隆一阵巨响，淹没了整个房屋。幸亏他发现得及时，不然，一屋老小可能就葬身泥石之中了。本来就没钱，房子垮塌了，又要花钱建房子。而且，他还没地方建房子。政府有规定，自家的山林土地不能用来建房子，因为破坏了森林和耕地。后来，他只得将房子建在小小的菜园子里，总算有个遮风避雨的地方。 乡下人有一种说法，凡是会医术懂法术的人，命都不好。他们说，这样的人救死扶伤，画符念咒，安坟镇宅，违背了很多上天的意思，就会遭到上天的惩罚。我所认识的很多巫医，道士，神婆，他们的确都差不多是一生贫穷，时运不济，命途多舛。按照乡下人的说法，这类人替别人化解灾难，反而会给自己招来祸害。面对大姨爹一生的遭遇，我妈总是叹息，说他救得了别人，救不了自己。 大姨爹为人谦和，心地善良，医术也高，在乡下有口皆碑。十里八村，谁有个三病两痛，都会去找他，或是请他去家里。按理，他是可以靠行医挣钱的。给人治病，他却从来不提钱的事。人家有，就封一个红包，没有，也无所谓。一生中，他的大部分时间都在给人治病，无暇顾及农活。这样，农活几乎都落在大姨一人头上。大姨手脚很慢，干活不得力，很多农活只能荒废。给人治病又很少收钱，有些人也的确是没钱。他心肠好，便注定了他的贫穷。行医不能挣钱，他丝毫不在乎。对他而言，行医不是谋生的职业，完全是一种乐趣。他非常乐于给人看病。看病之余，他还经常上山挖草药。他给人开的草药，大多是亲自上山去挖的。 小时候，我上山跟他一起去挖过草药。在他眼中，简直无草不是药。路边的随便一根草，据他说来，都可以入药。这让幼小的我很惊讶。他总是给我说，一把草一根针，能治百病。他会把草药的名称及用途，一一告诉我。那些草药的名字很土，也很有意思。至今我还记得，有一种巴地而生的草藤叫巴地黄，另一种巴地而生叶子像心而深绿的叫四两麻，缠在树上形似乌梢蛇的叫鸡血藤，叶子细碎状如蕨菜的是铁蕨子，一丛丛生长在水边叶子像菠菜的是牛大黄，等等。与山上长得其它东西相比，药材都生得比较美观，这是我对药材的一个印象。 有一回，我们还在山上找到了灵芝。自小，我就从电视剧里得知，灵芝难得，能治百病。找到灵芝，我自然很惊讶。在我们那边的山上，灵芝并不少见。大姨爹说，灵芝越老越好，小灵芝没多大药力。据说能治百病的，肯定都是老灵芝。我们那边上的灵芝都长不老，过了季节，便凋谢了。因此，我们也就不给它机会长老，只要看见，便采摘掉。灵芝很漂亮，质地蛮硬，小时候是淡黄色，越老颜色越暗，乌黑发亮，就像油漆过的红木家具。采回家，几个太阳一晒，便硬如木头。 我上初中之后，在大姨爹看来，也算是个有知识的人了。走在找草药的山路上，他便会给我大说中医的治病原理。他说，中医治病其实很简单，体内淤气就拔出来，气血不通便用丝针扎通穴位，办法很土，很直接。那时候，我觉得他把针灸说得太神奇。按照他的说法，一切病，都可以用针灸治好。我二伯是疯子，神志不清几十年。他说，只要给我时间，我就能用针灸治好他。只是，他从来没付诸实施过。当年，三伯娘乳房里长了瘤，经他的针灸，倒的确是治好了。我还记得，治疗时，不光用了针灸，还敷了药，有一味药竟然是仙人掌。 在解释人为什么得病时，他讲到阴阳五行。他说，阴阳就好比体内的两种力量，力量平衡，人就不会得病，力量失衡，就会得病。而五行，就相当于人体内的五脏，是五种力量。这些力量彼此相生相克，也必须保持平衡，否则就会生病。由金木水火土五行，他又讲到人的命。他说，每个人的命里，都含有五行。五行跟人的属相紧密相连，比如，属鼠的人便是水命，属蛇的人便是火命。由此，他便讲到人的名字。他说，每个人的名字都不是随便取的，必须按照五行来，命里缺什么就用名字来补，命里什么不好的东西过旺也可以用名字来镇。他还讲到如何根据自己的命来娶媳妇。反正，按照这种理论，人一生的命运，都由五行和生辰八字决定。若命里的五行失衡，也会跟体内五行失衡一样，会出问题。 进而，他又延伸到天地万物。他说，这世界也是阴阳构成，金木水火土运行其中，相生相克，环环相扣。任何一个地方出问题，便会影响整个世界的正常运行。他说，自然界的五行失衡，自然界也同样会生病。当时，我不明白他说的话，现在自然明白了。他或许不会呼吁人类保护环境，不要破坏生态，以免地球生病。但这种五行相生相克的思想，已经暗含了要人类保持大自然的生态平衡。 最后，他又回归到治病。他说，中医治病讲究的是系统性。人体器官处处相通，一处患病，必然牵连别处。所以，只有系统性地治疗，才能断根。他说，既然阴阳失调，五行失衡，导致生病，那治病，就是要恢复平衡。针灸可以恢复气血畅通，但不能直接作用于体内的五行。这时，就需要草药。针灸治外，草药治内，内外兼治，才有效果。听他说来，中医不光是治病，还包含着许多深刻的东西。多年以后，我读了老庄哲学，对道家有了一定了解，才明白，中医的确还包含着许多深刻的东西。那时候，我对阴阳五行，九宫八卦，易经风水，道家哲学，天干地支等等，一窍不通，对他讲的东西，便听得云里雾里，无法弄懂。 听了他的讲解之后，我最大的感觉就是，天地万物都是联系在一起的。我得病，可能是喝了一瓢冷水，熄灭了体内正常的火，火一灭，水就会旺，力量失衡，便会得病。按照他的原理，一个人可能就是由此生病的。于是，我便感到中医实在很神奇。小时候，我对一切神奇的东西，都充满了兴趣。我便央求他教我怎么扎丝针。他丝毫不保留，拿出一本医书，给我讲穴位。人体的穴位实在太多，看得我头晕眼花。要学针灸，必须先记住穴位。那么多穴位，我怎么记得住。自然，我也没学会针灸。学不会针灸，我主要是害怕。我本人害怕扎针，一扎就肌肉跳动，要我给别人扎针，实在做不到。到现在，我只记得什么合谷穴、阳泉穴、关元穴，百会穴、足三里等，基本上也忘了这些穴位的确切位置。 由于大姨爹将为人治病视作人生一大乐趣，在清贫的生活中，他也是自得其乐，不觉命运的悲苦。他总是面带微笑，对生活中的一切都保持着单纯的乐趣。他很具有怀疑精神，喜欢思考问题。比如种田，他一辈子都在种田，却时常琢磨为什么这丘田出稻谷多那丘田出稻谷少。他会经常站在田边，看着青绿垂穗的水稻，一面观察，一面琢磨。乡下人之间流传着一句话：活到老，学到老，还有几多没学到。大姨爹的骨子里，这种学的精神，或许比任何一个乡下人都要强。一生中，对生活，他不但保持着单纯的乐趣，也保持着爱思考爱怀疑的天性。于是，他就能发现一些别人无法发现，或是无意去发现的东西。或许，正是如此，使他能坦然地面对悲苦的生活，安于清贫，乐在其中。 Part 4 小时候，我去过几次大姨爹家，但不是太多。对他家的老房子，我记忆最深刻的，可能是屋前的那一片荷塘。有一年夏天，我们坐在他家堂屋门口，昼雨不歇，屋檐水倾泻而下，犹如闪光的银线，屋前的荷塘笼着一片淡淡的烟。透过朦胧的记忆，我还能看见一朵冷艳的荷花，静静地浮在水面。读初中时，我也去过几次。后来，便没再去过。再后来，他家的老房子被打垮，又修了新房子。新房子就修在进城的公路边，许多年里，我虽一次也没在他家门口下过车，但每次从学校往返于家之间，都能看见他家的房子就在那里。有时，透过车窗，我甚至还能看见日益老迈的大姨爹。 读大学时，有一年冬天，我在镇上碰到了他。多年不见，大姨爹没有太大的变化。他还是那么瘦高瘦高的，脸上的笑容很朴实。最明显的变化，是他的头发全白了。他不像一般的老头那样弯腰驼背，显得很硬朗，步子悠悠，谈笑风生。要是再长一把白胡子，行走在小镇，真就有点仙风道骨的感觉了。我喊他，从他茫然失措的表情中，我知道，他没有认出我是谁。当我告诉他我是谁时，一听，他很惊讶。悄无声息的时间在改变着一切。几年前，我还是个毛头小子，转眼，已经长大成人。他惊讶的，肯定是这种变化。我们简短地聊了几句，临末，我叫他有时间去家里玩。他答应着，说一定来。 乡下人有个忌讳，一般不会叫巫医或是道士去自家做客。他们觉得，一旦叫巫医或是道士去自家做客，便意味着家里会发生不幸。我没有这种忌讳，在街上碰到大姨爹，便叫他去家里玩。不知是巧合，还是真有那么回事，不久，我就躺在床上起不来了。 事情是这样的：那年寒假里的某天，我妈下地窖取红薯，要我在上面拉。在我的家乡，每家每户都有地窖，主要是放红薯。地窖蛮深，至少有六米深，跟北方的水井挺像，需要放楼梯才能下去。我妈在下面装满一筐红薯，我就拉动绳子，猛地一用力，便闪了腰。忍着痛，我还是拉上了那筐红薯。头两天，我忍着痛还能走动，过后，就只能躺在床上了，动弹不得，连身都翻不过来。我第一次体会到，闪个腰，原来是那么严重。我妈见我痛苦难受的样子，都哭了。她当机立断，去请大姨爹治疗。他就用这种方式，到我家做客来了。 由于上了年纪，他的动作比以往更慢了。他的动作虽慢，丝毫不拖泥带水，有条不紊，十分沉着。举手投足之间，缓慢，洒脱，而又镇定，犹如世外高人。他脸上的笑，非常朴实，从笑弯的道道皱纹之中，传达出一个老人的慈祥。 他问我什么地方最痛。我在腰上一番摸索，指出尾结骨的地方最痛。他便用磁瓦，刺破皮肤，俗称打瓦针。然后，他拿起浸泡在热水盆里的气筒，拔上。十多分钟，松开气筒，筒内拔出了不少淤血。他叫我站起来走走。我已经在床上躺了几天起不来。气筒一拔，我慢慢站起来，真能走了，浑身轻松了许多。隔几十分钟再拔一次，几次之后，我便完全恢复了。为了恢复得快，他还给我按了一组穴位。按穴位时，他的手法跟针灸一样快。我感到的，也是胀痛发麻。按完，我再站起来走路。天啦，我从来没感到那样轻松过，浑身舒畅，简直是身轻如燕，似乎一不小心就能飞起来。那种体验，真的很神奇。 时值冬天，冷得很，我们就坐在火坑屋里聊天。他已经七十多岁了，那种学的精神依然存在，对一切都保持着一种好奇心。他们村里，多是种水稻，坡地上种着茶。我们村里，早就放弃了种水稻，全都退耕种茶了。我爸也算是个老茶农。他便向我爸讨教怎么种茶。听我爸的一番讲述，他恍然大悟，决定回去实验。他的那种好学的精神，虚心请教的认真劲，让人感到特别有趣。当时，他自己也感冒了。晚上，他便拿出气筒，找准穴位，给自己拔上。他说，这么拔一组穴位，不用吃药感冒就好了。看着他给自己拔气筒，我也觉得特别有趣。 大姨爹遇事特别喜欢琢磨，脑子里总是装着些奇思妙想。他行医几十年，主要靠的是针灸。一辈子，他也在琢磨针灸。他说，针和灸是两个概念。针，当然就是扎丝针。灸的方式就比较多，主要是用火，拔火罐可算是其中之一。一生中，他大部分时间都花在扎丝针上，一直没怎么参透灸。到了晚年，他便来琢磨这事。然后他就发现，灸的学问非常大。这里面，他尤其讲到艾蒿的作用。他说，用艾蒿叶子点火，熏烤穴位，是最好的一种灸。当时，我听到用艾蒿叶子点火熏烤穴位竟然能治病，非常惊讶。我觉得，这可能又是他的天方夜谭。从书上，我知道艾蒿可以辟邪。在汉族的端午节那天，人们都要在门口悬挂艾蒿叶子。土家族没有这样的风俗。在土家族的风俗中，每年二月的社日必须煮社饭。社饭是用煮熟的糯米油炒而成，在油炒时，会加入腊肠和社蒿，吃起来特别香。这其中的社蒿，便是艾蒿。小时候，我还吃过用艾蒿叶子合着米粉做的粑粑，绿色的，很好吃。广东这边，每年清明节，会做清明糍，也用了艾蒿。我还知道，点一把火，扔一些艾蒿叶子在上面，烧出来的烟，可以熏蚊子。但我真的从未听说过，用艾蒿叶子熏烤穴位可以治病。我的惊讶，正好显示了我对中医的无知。其实，艾灸的历史非常悠久，早在唐朝时期，就传到了朝鲜、韩国、日本等地。由于对艾灸缺乏了解，我便不太相信大姨爹的话。
作为一个老中医，大姨爹深知艾蒿的作用。他一直在琢磨怎么用艾蒿叶子来熏烤人体穴位。这必须要借助一个外物。他想了很多办法，都不太理想。而且，乡下的很多人也跟我一样，不太相信用艾蒿叶子熏烤几下，就能治病。他们更愿意忍痛扎丝针，也不想被艾叶熏烤浪费时间。在对艾灸一无所知的情况下，我只感到大姨爹的想法很浪漫。 后来，我去北京工作，结识了一位韩国人。他五十来岁，很儒雅，在回龙观开着个养生馆。他的养生馆里，主要做的就是艾灸。这下我才知道，原来通过艾叶熏烤穴位，真的可以治病。这位韩国人也很有趣，他不满意中国使用的艾灸器具，便自己发明了一个独特的艾灸箱。中国使用的艾灸器具蛮多，都很小巧，用起来麻烦。尤其是那些不怎么懂穴位的人，想自己给自己艾灸，器具太小巧，很不容易对准穴位。这位韩国人反其道而行之，将器具做大，以求覆盖全身所有的大穴。他还专门指着墙上的穴位图给我讲解：人体的穴位虽多，但关键的穴位都集中在腹部和背部。他的艾灸箱足够大，能插上8根艾灸条，可以覆盖住腹部和背部的所有穴位。这样，他便以最简单的方式，解决了最复杂的事情。人们再也不用为找不到穴位而焦灼了。艾灸箱里面，用来插艾灸条的钉子，是活动的。他也可以通过手动，来调节对准哪一个穴位。 对艾灸的神奇功效，我也亲身体验过。有一次，我去健身房，用力太猛，拉伤了肌肉。早上起床，我连穿衣服都困难。那一整天，我都在摇动臂膀，试图减轻疼痛。不料，过了一天，痛的更厉害。那位韩国人见到我，便问我的手怎么了。我说可能是拉伤了。他说，我帮你熏一下。他就拿出两小节艾灸条，点燃，对着肌肉伤痛的地方熏烤。艾灸条的火力蛮强，一股灼热的力量，直透皮肤，钻进肌肉，久久不散。十多分钟后，熏烤结束，我再伸胳膊甩手，嘿，还真不痛了。后来，我感冒了。韩国人就用他独特的艾灸箱给我做了一次艾灸。那箱子真的蛮大，自胸而下，完全覆盖了人的肚腹。箱子里面燃着艾灸条，灼热的力量，渗进人体，非常舒服。不出五分钟，我便浑身大汗。做完前面，又做后面，每次十五分钟。整个做完，我顿时浑身通畅，神清气爽。
如果没在北京结识那位韩国人，没做过艾灸，我可能终生都不太相信，大姨爹当年口里说的什么艾蒿叶子熏烤穴位，真能治病。 作为一个老中医，大姨爹自然也很懂得如何养生。到了七十多岁，他也不是特别显老，头发银白，皮肤晒成古铜色，脸上的皱纹不深，谈吐清晰，思维活跃，混在万万人中，也能看出此人有几分不俗。讲到如何保养身体，他最推崇的是练功。早年，他当兵回来，跟人学过拳脚，学的是天门五行拳和鸡形拳。后来，又在一位民间高人的指点下，学练气功。他会扎丝针，熟谙人体内的穴位，练气功，就比较容易。每天晚上睡觉之前，他会打坐进入冥想，调息经脉，意守丹田。听起来，这的确有点像武侠小说中情节。他的确就用这样的方法，来养生。他说，练气功主要是心静，神静，排除烦恼，集中意识，将整个人融入到天地万物之中。所以，必须在非常安静的地方，练气功才有效。作为一个乡下农民，白天要下地干活，只有到了晚上，才得以清静。此时，他便打坐练气功。 自幼，我就通过电视剧，知道气沉丹田什么的。至于丹田究竟在哪儿，我根本不知道。通过大姨爹的讲解，我才明白，原来人体有三处丹田。上丹田就在眉宇之间，称为印堂穴，也叫督脉。中丹田在两乳头正中，称为膻中穴。下丹田在肚脐之下三寸，称为关元穴，也叫任脉。这三处都在人体正中的一条直线上。武侠小说里经常会写到，打通任督二脉，内力就会无限增强。对养生来说，这任督二脉也非常关键。由于我对人体经络血脉不了解，听他讲到经脉怎么在人体内运行，简直如听天书，不知所云，只觉得神乎其神，玄之又玄。据他说，经脉的运行是从肺经开始，依次循环到肝经，再由肝经入胸，上行到头顶，沿督脉下行，经过背部，穿过阴器，到达任脉，再返回肺经。大姨爹是农民，讲起来也就特别形象，不然我还真理解不了。照此说，任督二脉本来就是通的。所谓的打通任督二脉，其实是通三关，使经脉逆行。如此，便能延年益寿。至于怎样大通三关，使经脉逆行，我便始终没搞明白。 他说的这一套，我不知道可行性有多高，只觉得非常神奇。
大学毕业后，有一年夏天回老家。女友一直嚷着腰痛。我便带着她去了大姨爹家。这么多年来，我还是第一次走进他家的新房子。新房子紧靠在进城的公路边，两层的平房，修了多年，也没有装修。时值盛夏，天气很热。我们去到，家里只有大姨一人。一番说明，她才知道我们是谁。炎天六月，大姨爹还顶着太阳在坡上采茶。大姨打了电话，叫他回来。不久，大姨爹便背着茶满头大汗地回来了。一个七老八十的人，顶着毒日头，还在地里采茶，可见他的晚年过得并不安逸。放了茶，洗了把脸，他坐下来，笑呵呵地跟我们聊开了。女友向他说明病情。他点着头，说，可能是风湿，把湿气拔出来就行了，又笑呵呵地说，我的办法都是土办法。然后，他便上楼拿来自己的设备，又打来一盆热水，泡上气筒，问女友那些部位最痛。女友一一指了出来。他打开一块布，取出一根丝针。女友没扎过丝针，有点怕，看到那细如牛毛的丝针，便减轻了几分畏惧。大姨爹还是那么慢条斯理的，笑呵呵地说，不用怕，只要感到胀痛麻，就出声，我好马上拔针。扎针之后，便拔上气筒，不一会儿，就拔出了一片紫色的血印。大姨爹说，湿气拔出来就是这样。一番扎针和拔气筒，女友身上留下了不少圆圆的紫色血印。这之后，她的腰再也没痛过。 临走，我给大姨爹钱，他硬不接，我硬是给了。
这就我的大姨爹。每当想起他，我会不自觉地把他跟《边城》里面的老船夫联系起来。一个在湘西的河边守着一条船，渡人过河，养着一个孙女，还有一条黄狗。一个在鄂西的大山里赤脚行医，就靠一把草一根针，救死扶伤，也用土家族的巫术，为人消灾驱邪。老船夫很穷，却不需要别人额外的钱，一旦有人给了，他追不上，就喊翠翠追了还回去。后来，老船夫见这么做也不行，便用这些钱去买了烟叶和茶叶。凡是过渡的人，他都会奉上烟叶，还叫翠翠给人家上茶。大姨爹家里也很穷，他却不靠行医治病赚钱。因此，行医一辈子，他仍然很穷。他却浑不在意，只把行医当成乐事，替人消灾解难，为人治病疗伤，以恬淡的心，活在清贫之中。湘西的边城已然消失，鄂西的赤脚医生也到了垂暮之年。他们的离去，不但意味着个体生命的消亡，更象征着一种传统价值观逐渐远去，正在消失。  |
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