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文|木虫 自古以来，中国人有三个梦，一是明君梦；一个是清官梦；一个是侠客梦。 中国人从骨子里渴望自己生活的时代有一个好皇帝。那个皇帝无所不能、明察秋毫、聪明智慧、求贤若渴、公平正义。既可以带给自己人身安全，又可以带给自己幸福生活。自己只要俯身下跪、口呼万岁、言听计从就一切万事大吉了。如果皇帝实在指望不上，乃至遇到了暴君或昏君，那么就退而求其次，渴望在自己的辖区之上有一个清官，也就是所谓的晴天大老爷。晴天大老爷既能够分清是非、不贪不沾，又可以秉公办事、不徇私情。自己只要相信他、尊重他、称颂他就能够不受欺负、生活幸福了。如果实在是不幸，遇到贪官或糊涂官员，尤其是遇到心术不正、是非不分、见利忘义、指鹿为马的官员，只能自认倒霉，生不逢时。那时候，唯一的剩下的就是渴望生活中，能够出现一个天不怕、地不怕的侠客。这个侠客既能飞檐走壁、力大无穷、变幻莫测，又能为自己主持公道，摆平冤屈，还能够杀富济贫，扶持弱小。 中国人为什么喜欢这种奇奇怪怪的梦幻？因为在他们心目中，自己生来就是一个下人，一个弱者，一个小人，一个乡下人，一个渺小的人，一个无足轻重的人，一个混饭吃的人，一个生意人，一个农民，一个教书的，一个沿街叫卖的小贩…… 他们渴望一个强者现身，而这个强者恰好是能够给自己撑腰的！ 其实，只要给自己撑了腰就是自己心目中好皇帝、清官、侠客。至于别人去他奶奶的，越是不幸越是快哉！如果自己办了恶事，他们还能够给自己撑腰，那就是天大的好皇帝、好官员、好侠客！自己一定要好好供着，感谢他！ 这些中国人永远没有勇气和皇帝站在同一个水平线上，永远没有底气和皇帝互相平视，永远没有胆量和官员比肩而坐，永远不敢和官员行走在同一条大路上。他们遇到皇帝是要回避的，没有许可是不能抬头的。他们遇到各级官员也是要回避的，不能和官员争道路的！那些开道的铜锣和泼街的清水就是告诉这些中国人，你们是低级的人，是不值得尊重的人，是没有人格和尊严的人！ 在不知不觉中，这些国人失去了独立人格，独立思想；失去了人生信仰，目标追求。他们在内心深处给自己的定位就是一个被统治和依附者，一个被人驱使和奴役者。这种定位促使他们自己对自己完全丧失了信心。成为一群心理上的残疾人，成为完全自我否定的人，成为只有依附别人，才能生存的人。 人格严重矮化和异化主要来自三个方面：一是残酷的杀戮。中国历史上的多次种族大杀戮，那一次不是血流成河，哀鸿遍地，死伤无数。那些有些胆气的、敢于抗争的、有独立思想的早已气绝身亡。而那些平安生存下来的大都是懦弱、胆小、唯唯诺诺、任人驱使、见机行事、投机钻营的灵魂。二是儒学的教化。孔子的儒家学说，在当时有一定的进步意义，但随后就发展成为驭人之术。尤其是秦始皇的焚书坑儒，董仲舒的“罢黜百家独尊儒术”更是将孔子的“忠义孝”发挥的淋漓尽致！以忠为美，以孝为美，以义为美，人的思想严重僵化，人格严重矮化，人性严重扭曲！三是谎言的蒙蔽。封建统治阶级总是通过编造各种谎言，来欺骗普通人；通过封锁各种信息，来源愚化普通人，通过各种手段，来恐吓普通人。那些本来就吓怕的国人，如何能够坦然面对这些威胁和压制！ 自己的命运不能掌握在自己手中，或者成为别人的奴才；或者压制别人，成为别人头上的老爷，二者必须选其一！ 因此，中国人数千年的命运也只能是忽而成为主子，高高在上，兴高采烈，忽而成为底层人或阶下囚被羞辱和玩弄，成为不值一文的奴才或奴隶！忽而大富大贵、腰缠万贯、万人景仰；忽而一贫如洗、戴上一个大帽子、游街示众！循环不已！ 二零一六年八月一日 |
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