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▲周明聪 （台湾学者、湖北经济学院艺术学院副教授） 尊敬的各位专家、媒体朋友们大家下午好。很高兴能参加今天的“闽派书画”学术研讨会。我今天要演讲的题目是《谢琯樵诗书画印四绝及对台湾艺坛的影响》。  （一）谢琯樵的家世生平事迹 谢琯樵原名颖苏，初字采山，二十岁以后改为管樵，三十岁以后改署琯樵，号琯城樵者、北溪钓隐、北溪渔隐、懒樵、懒甫、懒云山人、孏云山人、懒翁等，福建诏安人。父亲谢声鹤，字梅宾，又字羽仙，号雪溪，嘉庆岁贡生，是一位研究经学者亦是词家，能画工诗，是邑中著名诗人，曾任仙游、清流县训导，著有《雪溪诗钞》九卷。叔父谢廷爚，是儒士亦善书，流传有《草书》作品，笔气融贯，卓然自成一家。姐谢浣湘是诏安著名女诗人，著有《咏雪斋诗钞》；兄维崧是县学秀才，亦善诗文，生性谦朴，读父书，补弟子员，授举子业，藏有诗集未刻。弟颖锋善隶书。幼承家学的谢琯樵，除了擅长书画、也解音律、甚至工技击，酷爱丹青的他，弱冠即噪画名。“笋庄”正门额有“武举”两字，盖其先人为武举出身，故谢琯樵少时不仅习诗文绘事，且能拳击，非书生手无缚鸡之力者比。
谢琯樵童年时和同县兄长沈古松（1809-1864年）向诏安画派启蒙期画家沈锦洲问津，拜师学艺。在《诏安县志》记载了谢琯樵与沈瑶池少时拜沈锦洲为师：“沈锦洲，仕渡人，初习工笔画，以牡丹、凤著称，然过守矩矱，不为鉴赏家所重视。中年以后改习半工写，一祛局蹐涂泽之病，而出以凝练浑朴之长，学者翕然宗之。谢颖苏、沈瑶池少时皆执贽其门焉。”此外，谢琯樵不局限师承本地画家，还拜外来的画家方琴、郑崇礼（翀）和益伶等为师。 （二）谢琯樵在内陆的交游 谢琯樵从年轻时期就离开家乡诏安县城，一生游历大江南北，包括北京、福建省仙游县（今莆田市管辖）、福州、厦门、漳州、泉州、建宁、建瓯，浙江省鄞县、湖南省洞庭湖等地。结识交游的对象甚多颇广，从史料文献及其字画作品款识与印谱得知谢琯樵在内陆的交游人士，名公巨卿有颜伯焘、林则徐、徐继畬、徐宗干、鹿泽长等，文人士绅则有杨庆琛、陈偕灿、朱兰垞、张用糦、洪范、吕世宜、叶化成、杨浚等；其中，徐继畬、鹿泽长、杨庆琛、陈偕灿、朱兰垞、张用糦、洪范等人，是之前研究台湾书画的海内外学者专家未曾关注、知悉。从字画作品款识的交游人士，有小晋、梅庵等。 笔者透过谢芸史《咏雪斋诗录》得知陈偕灿、朱兰垞、张用糦、洪范、林树梅等人，应谢琯樵之请为其姊《咏雪斋诗钞》作跋，可见谢琯樵与他们交游。从林树梅《啸云诗钞》中得到谢琯樵与林树梅交游更深入的关系。 道光二十九年（1849年）谢琯樵在福州与杨庆琛交游，谢琯樵写《篱菊图》水墨画并题诗赠给杨庆琛，隔日，谢琯樵又作《卧渔图》水墨画，杨庆琛则为他作《题谢琯樵卧渔图》诗： 拍拍飞鳬小小舟，荻花枫叶箬篷秋。此中自称高眠稳，一枕华胥到十洲。 芦汀竹屿事幽寻，九十九湾烟水深。令我披图先意夺，羡君翻有妬君心。 宦海归来又七年，好山好水每流连。何时同泛深溪槕，君为持纶我扣舷。 疎篱曾写菊精神，诗笔元晖绝点尘（昨承写《篱菊图》题诗惠赠）。 似此遥情酣逸趣，可知人影即花身。 上述史料乃从杨庆琛《绛雪山房诗续钞》中，发现谢琯樵与杨氏的交游史料。谢琯樵与徐继畬的交游，见于谢琯樵印谱见几方印。谢琯樵与鹿泽长的交游，则是在谢琯樵画作上款识得其字，经笔者考证而得。故上述是笔者投入研究所得成果。 （三）谢琯樵与台湾关系及交游的人士 谢琯樵与台湾关系及交游,首先考证谢琯樵抵台、旅台、离台的时间，再探讨谢氏与台湾关系及在台交游的人士。 经笔者研究发现，前人对于谢琯樵生平事迹的研究有些错误之处，如对其来台之年记载是有失误的，而离台的月份也因有新的作品与文献比对得以明确推定。 从谢琯樵《笔记》一则记载：“五年十月，因公驻鹭门，邀余游榕，榕林者黄氏别墅也。”得知咸丰五年十月，谢琯樵尚在厦门。当谢琯樵即将登舟前往台湾时，作《赠鸿逵三兄竹石》水墨条幅赠予鸿逵三兄大人，画心题： 大风吹得无个介，横斜历乱费剪裁。鸿逵三兄大人索画，时将有东瀛之行，登舟匆匆作此以应，但觉纸上有声不知其为竹也。颖苏。钤：朱文方印“琯樵父”。 此作款识得知谢琯樵初次东渡台湾，时台湾亦称东瀛。从内陆坐船前往台湾，对于谢琯樵而言是新鲜与特殊经验，想必充满激动之情。《赠鸿逵三兄竹石》作品上“琯樵父”印文左边被裁切，此印出现在谢琯樵书画作品上始自咸丰四年（1854年），晚至咸丰十年（1860年）《墨画牡丹》为止，即初至台湾时谢琯樵随身携带，离台时或许留在台湾，之后谢琯樵的作品即未见钤此方印。
咸丰八年，谢琯樵生活主要在台南，其数件绘画作品落款画或写于海东书（讲）院之修竹山馆。二月十五日，谢琯樵作《竹石图》扇面，题赠铸于大兄；五月，作《墨兰》，题赠茂卿二兄；五月，作《墨梅》（一）扇面，题赠静轩世讲。静轩为浙江海宁文人查元鼎（1804 - 1886年）之子查仁寿，字静轩。1847年，查元鼎随台湾道熊一本游幕来台，出入幕府之间。喜吟咏，能画，绘有《竿笠跨犊图》，查仁寿约光绪五、六年（1880年）病逝于新竹，著有《静轩诗稿》，今佚。由此画款识内容可知谢琯樵与查元鼎父子有所交往。七月上旬，谢琯樵作《赠友松先生墨竹》，题赠友松先生；八月十五日中秋，作《没骨牡丹》，题赠绶鱼先生；十月，作《墨牡丹》，题赠履廷三兄大人。 ▲谢琯樵《墨梅》（一）扇面1858 咸丰九年，谢琯樵交游的人士有绍庭二兄，见于该年春天谢琯樵画的《兰石图》。夏天，谢琯樵至淡水厅板桥林家再任西席，后来与林国芳有冲突，愤而离开板桥林家，来到泉州人大本营的艋舺，尝居艋舺欢慈市青山王宫近邻，与大隆同士大夫游，求画者门限为穿，谢琯樵随兴作画或写字赠与。 事实上，谢琯樵与台湾人关系，较早史料为咸丰元年，谢琯樵来到板桥林家的厦门林府，林国华延聘谢琯樵为西席，教化林家子弟。谢琯樵与台湾重要的关系就是渡台并留下珍贵书画作品，且影响台湾艺坛；此外，谢琯樵与台湾知名人士交游中，具有重要历史意义的是同治三年(1864年)佐幕提督林文察，十一月，太平天国事件殉难，与林文察双双卒于漳州万松关瑞香亭。谢琯樵重义舍身，搭救林文察的壮举，留下可歌可泣的事迹，亦载入台湾史册，永垂典范。
（一）诗 谢琯樵的诗由于家学渊源，得天独厚，遗传自父亲的才华，天赋异秉，另有才华洋溢的诗人姊姊，亦增添谢琯樵的才情，再加上谢琯樵后天的努力，诗才展现于字画作品上。道光二十六年（1846年）七月，谢琯樵作《墨竹》四屏，其中一屏题﹕“满榻清阴竹数竿，墨龢风雨到毫端。兴来不问临何体，只觉秋声入手寒。”
同治三年（1864年），谢琯樵作《行书军中题画竹句》：“十载从军百崄（险）经，浮云卋（世）态事难平。凭将满腹牢骚气，尽付毫端作雨声。槊戟如林甲帐开，妖氛未靖岂甘回。枕边静听萧萧竹，犹是冲锋破敌来。何须抑郁自摧残，胜负兵家亦等闲。喜气写兰怒写竹，且留书画在人间。”日本汉学家兼书画家尾崎秀真观其所题军中画竹之诗感慨表达：“淋漓悲壮，而况其傲骨嶙峋，有跃马提刀不可一世之概，终至于白刀加身而不肯降。呜呼！亦快男子矣哉！” 此诗让人感受到谢琯樵投笔从戎、志气高昂，虽是团扇小行书，却充满坚毅的性格与刚强的气魄，令人动容！ ▲谢琯樵《行书军中题画竹句》團扇絹本1864
（二）书法 谢琯樵的书法由于家学渊源，得天独厚，从小即受父亲与叔父耳濡目染的熏陶，潜移默化的影响。更重要的是传承古代大家之法，尤其以颜真卿、米芾二大家为师法对象，行草得力于颜真卿的《争坐位帖》，参以米元章的笔意，书风清健秀逸、洒脱自然。道光二十四年（1844年）九月，作《行书徐渭书米南宫墨迹跋》（一）条幅：“观米海岳书，萧散雄迈，精神挥洒，莫过是卷，譬如朔漠万马羣行，骅骝先，殊可宝也。”此作内容源自徐渭《书米南宫墨迹跋》：“阅米南宫书多矣，潇散爽逸，无过此帖，辟之朔漠万马，骅骝独见。”谢琯樵展现米字功力，此作书风流畅含蓄，苍劲绝俗，韵味颇浓，胸怀磊落之气溢于笔端。
咸丰八年，台南商界之首石时荣年届八十，蔡廷兰及台湾南北各地名绅八十五人联名祝寿，黄绍芳撰寿序；四月，由谢琯樵书写完成具有历史性、艺术性书法大作《楷书祝石芝圃八十寿诞》八屏，八幅寿屏发挥了他的颜楷功底，因而声名大噪。全文楷书字体端正，排列整齐有序，行气流畅、整体舒张；第八联文字与行距较为缩小，呈现恭敬严谨的气息。 ▲谢琯樵 《楷书祝石芝圃八十寿诞》八屏1858 （三）绘画 谢琯樵绘画造诣高超，山水、花鸟、人物兼善，师承古代大师名家，笔致高昂、气韵深厚。他的山水不专学一家，采集众长，而自出机杼。花鸟近华喦(号新罗山人，福建人），而树石的苍劲，布局的奇辟是有超过的。画兰竹洒脱挺秀，不亚郑板桥。又长于写真，他的对镜自绘小照，貌极清秀，据说恰肖。 谢琯樵的山水画代表性作品有《拟乌目山人携琴观瀑图》、《夏山烟雨》、《秋景山水图》、《秋山选胜图》、《山水》册页等，展现他精湛的山水画功力，笔墨功底深厚，勾勒皴擦渲染得法，格调明快，画中山重岭复，以小斧劈皴为之，雄伟险峻，而笔墨细秀，布局疏朗，风格秀逸清俊。其中，《秋山选胜图》布局严谨，秋山矗立峥嵘，气势磅薄，前景山石与林木厚重，增添画面空间和层次之美，一文士带着一书僮漫步其间，沐浴在秋山胜景中。谢琯樵吸收了王翚、唐寅及浙派等大家的菁华，得其要领，从《夏山烟雨图》即明显看出浙派之风，松树师法唐寅。另在《谈画偶录》记载他仿五代南唐画家董源的《春山行旅图》，可见谢琯樵的山水画承继了古代大家的技法精华与文人画格调。
▲谢琯樵《拟乌目山人携琴观瀑图》1857
▲谢琯樵《秋山选胜图》1864 （四）篆刻 谢琯樵篆刻入妙，宗汉代与清代，各体俱备，因形配篆，独出心裁。谢琯樵的字画作品钤印出自其本人篆刻，从《琯樵真篆》可得知，谢琯樵也应他人之求刻印与人，其篆刻的风格，白文以汉印为主，方笔多，比较浑厚，用刀痕迹明显；朱文亦受清代浙派刻法的影响。《琯樵真篆》为传世孤本，非常珍贵，约有近百方印，少数自用名号章及闲章，大多数为他人篆刻的名号章及闲章，除了具有艺术价值，也深具史料价值，更进一步了解谢琯樵的交游，厘清一些人物史实。
谢琯樵才华横溢,具备诗书画印四绝,在清代福建地区小有名气,尤其在老家诏安,更为人称颂。 三、谢琯樵的书画对台湾艺坛的影响 谢琯樵具备诗书画印四绝，对台湾艺坛的影响主要体现在书画方面。影响的主要代表性人物有咸丰年间的吴尚沾和板桥林家的林国芳，其《画意笔锋》七言联：“画意清深董北苑，笔锋雄迈李西台。”与谢琯樵《行书画意兰香》八言联：“画意幽深笔情秀润，兰香澹远梅影纵横。”颇有异曲同工之妙。谢琯樵《拟董其昌溪山晴霁图》前段琯樵以行书题董其昌跋文一则；后段有林国芳用行书题跋。《玉笋轩集》称：“板桥林小潭，书法瘦硬通神，类其风骨。兼善画，写竹尤入妙。”又云：“陈沁园藏有林小潭《水墨花卉》一帧，颇古朴，书卷之气盎然，逈非画史所能。”谢琯樵为板桥林家西席,教育林家子弟，对于林国芳的书画艺术,必然深刻影响。
▲谢琯樵《拟董其昌溪山晴霁图》1855
结语 诗、书、画、印四绝的谢琯樵，以诗人之才，合米芾、颜真卿两家书风为一体，自成一家；他承继历代名家传统笔墨画法，又把精研篆刻的经验融入书画中。谢琯樵博学多才，笔者研究谢琯樵的印谱《琯樵真篆》，除了深入了解其篆刻的才华与风格，更加认知谢琯樵交游的对象，厘清部分淹没史实。谢琯樵在台湾所作的书画，最为突出、引起轰动的是《楷书祝石芝圃八十寿诞》，八幅寿屏发挥了他的颜楷功底，因而声名大噪。 在清季受谢琯樵书画艺术影响者有林国芳、吴尚沾、许筠、陈亦樵；日据时期则有鹿港施少雨、王席聘，台北李学樵、蔡大成、郭雪湖，新竹郑香圃、周春渠、叶汉卿、李逸樵，彰化施少雨、王席聘、张草云，台南郭彝等人追随、私淑。可见，谢琯樵影响台湾的书画家甚深远，一脉相承。值得注意的是，台湾画家仿橅谢琯樵的画作，却在画作上题“拟青藤道人笔意”、“拟白云外史大笔意”、“写唐六如笔意”、“抚八大山人笔意”等，似乎不直接表明学自时代相近、名气较小的谢琯樵，实托古之意味浓，或许是受到谢琯樵画作上题跋临、仿、橅历代大家的影响，然而谢琯樵是有所本，云游四方，见识广博，品鉴法书名画而成就作品，并非一般托古、凭空杜撰。 谢琯樵是通才型的艺术家,他承继传统诗书画印之余，又具备其它才华，在漂泊流寓各地时，自然流露，展现能力，书画上表现健劲刚毅的风格，面对达官富绅与士兵平民，不卑不亢，性格上保持刚正不阿的态度，令人肃然起敬！也因此成就其书画独有的特色。虽然谢琯樵难以与中国美术史上各朝代的大家并驾齐驱，然而,谢琯樵多才多艺的各种专长，带给台湾早期书界画坛一股朝气蓬勃的活力，尤其他的绘画作品题诗论画之造诣，对于台湾早期艺坛影响巨大，贡献卓著！可以肯定的是，谢琯樵将中华文化传统书画艺术传播至台湾，赢得台湾人认同与欣赏，作品流传至今，成为台湾早期书画的典范，值得我们肯定其艺术成就、文化传承与历史意义，也确立他在台湾书画史上崇高的地位。 本文为节录部分，原文将发表在《闽派书画学术研究论丛》文集。
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