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【文化龙乡】地名史话(三):渠村乡/郎中乡

 文化龙乡 2016-08-04
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【地名史话】



地名是一种社会现象,是人类社会交往的产物。它是人类社会出现以来,人们根据自己的观察、认识和需要,对具有特定方位、范围及形态特征的地理实体给以共同约定的文字代号。地名同然是符号标志,但又是一种超越时空的文化现象。从历史和文化的角度来分析,地名不仅仅是代表地理实体的一种符号,它还具有意义。地名是民族历史和文化的一部分,与人类的社会实践紧密相连。它从一开始就蕴含着丰富的文化内涵。同样,濮阳县的部分村名在历史的漫漫长河中或隐或现地形成了自己独有人文符号,不同程度地反映了濮阳县在有史以来的变迁过程,也为我们研究濮阳的历史文化提供了参考依据。编者将分期为大伙介绍濮阳县部分村名的来历和变迁历史。





渠村乡

渠 村 为乡政府驻地,距濮阳县城南34公里。现有渠村乡、渠村、老渠村。相传老渠村为春秋卫大夫蘧伯玉故里,故名蘧村。清末黄河泛滥,大部分村民迁居大堤西侧,仍名渠村,留下的村民称老渠村。

大闵城 现有大闵城、刘闵城。大闵城,在乡政府西南6公里,原名损城,为春秋著名孝子闵子骞故里。闵子骞(前536一前487年),名损。春秋卫人,孔子高徒,为二十四孝子之一,以德行和颜渊并称。为避孙氏所聘邑宰,潜遁今范县孟村,卒后葬于村西,后有民迁居墓旁建村,取名闵子墓村。

公西村 现有公西村(原名前集)、公西集(原名后集),因春秋孔子徒弟公西华在此村居住,为纪念此人,改名为公西村。

大芟河 芟(音山)河为黄河支流。明洪武年间,宋、崔、王等姓从山西洪洞迁于此地,取名三河头,后因村庄渐大,改名为大芟河。清顺治年间,王氏北迁1.5公里处建村,以姓氏取名王芟河。

青 庄 相传明洪武年间,有七户居民从山西洪洞迁居此地青冢旁,后成村,取名青庄。

五合村 1935年因黄河泛滥,沿河村庄被淹没。邹庄、魏寨、公西集等村民迁于此,取名三合村。 1982年更名五合村。

南 湖 据传明洪武年间,翟、齐、何三姓自山西洪洞迁居此地,因土质盐碱,年年欠收,生活无保障,故名“难户”。清初改为南户,后演变为南湖。

安 邱 相传宋朝杨文广征东时,安王骑马奔至此地村东护国寺,因病而死,其体安葬寺旁,故名。

孟 居 位乡政府东北6公里。清嘉庆《开州志》记载已有此村。据传,战国时期,因孟子在此居住而得名。该村以唢呐闻名遐迩,称“孟居唢呐”。

韩 村 据该村关帝庙碑记,明天启年间为韩村。

巴 寨 据传该村曾有过一百条好汉,嫉恶扬善,专为穷人鸣不平,方园几十里的土豪劣绅都怕他们,称此村为霸家寨,民国前改称今名。




郎中乡

坝 头 郎中乡政府驻地,距县城南30.5公里。民国元年(1912年),黄河在此决口,因堵口修堤,劳工众多,逾时三年,各地商贩云此经商,形成集市,故名坝头集,简称今名。

郎 中 现有郎中集、大郎中二村。明初,常氏自山西洪洞迁此建村,为纪念官居郎中的先祖,故名。

白 丘 嘉靖《开州志》中有此村,现有马、李、西三白丘,马白丘为原白丘。据李氏家谱记载:“元明之际,大河以北人烟断绝,迁山西之民以实之。吾族自山西洪洞县迁于开州东南白丘

村。”此村昔有华严寺。

赵 堂 据光绪十二年赵氏墓碑记,明洪武年间,赵氏自山西凤阳迁居于此,因村建在古祠堂旁,故名赵家堂,简称赵堂。

马 屯 据马氏家谱记,明洪武二年(1369年),马氏自山西洪洞县城西三十五里矮槐树下马家屯迁此定居,仍名马家屯,简称。

大庙张寨 该村原名张寨。明末,该村土地庙起会唱戏,忽降大雨,远看庙小,但避人甚多,谓之土地显灵,由此易今名。

梁大郭 据传明洪武年间,钱、侯、李、祝等姓自山西洪洞县迁此泰山庙定居,大锅同餐,垦荒造田,亲如一家,故名大锅村,后演变为大郭。至清中期,李姓户大,改称李家大郭。侯、梁二姓北迁建侯家大郭。民国初,侯姓绝,改名梁大郭。

马 海 据该村关帝庙碑记载:明末洪水泛滥,马氏自附近五龙山迁此高地居住,环视洪水,犹如大海,故名马家海,后简称马海。

紫弟张寨 据张氏家谱记载,始祖原籍山西大同府广灵县洗马庄人氏,明永乐二十二年(1424年),迁居大名府开州王羡庄紫弟村,至明泰昌元年(1620年)因张姓族旺,改名紫弟张寨。

展 丘 即为柳下跖墓冢。据嘉靖《开州志》记载:“展雄墓在州南展丘里,距城六十里,所谓盗跖也,柳下惠之弟尝纵横宋卫间,事见《庄子》,后死葬于此。”后人于墓旁建村,故名。





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