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2016-08-03 12:00 | 豆瓣：琉花君 中国四大名著里面,我一直不太能欣赏得来的就数水浒传。 作为一名对直男癌重度反感的单纯女纸，当年10多岁的我读到这部小说，感受到的更多是对女性满满的恶意。没事来个杀嫂戮妻，兄弟情谊大过天，通篇好哥哥好弟弟，哪里有红楼梦里的姐姐妹妹的缱绻情谊。于是我便把水浒传扔一边去了。 不过现在渐渐也算是逐渐理解到一件事情了，男女之间确实存在着一些无法互相和解的灰色地带。正如闺蜜们的下午茶永远有一个保留节目那就是对直男们善意的嘲讽，而在男人的世界里，也隐藏着那样一块暗物质地带，那里有着单一的颜色和纯粹的男性意志，那是男人们骨血里原始时代骁勇争胜的共同体印记。英雄，热血，也永远能够撩拨那股原始冲动。 正如玛丽苏小说对于少女们的安慰剂疗效，从某种意义上说，无论是水浒传或者是三国演义，都是属于男人们满足英雄情结的狂欢式寓言，渐渐成为我们这个民族群体意识里割舍不下的一段共同记忆。 这对于大江户时代的日本人，也是一样的。19世纪的日本，水浒传和三国演义，都拥有不逊于中国本土为数不少的热情拥趸。 今天我们要介绍的这个男人，他的名字叫歌川国芳，一个日本江户时代的文艺闷骚男，更是水浒和三国的铁杆粉。 他的画就像一个男孩梦境，那里有张狂肆意的角斗和纷繁的色彩。也许是从小出身于丝绸染坊之家，他对繁复的色彩和服饰纹样的描刻已经到了惊人的细致。于是，水浒的一百零八好汉在他的笔下变成了国芳式斑斓壮阔的武士绘。1827年，歌川国芳开始出版这一系列水浒主题的系列版画，广受欢迎。这距离国芳拜师已经13年了。此时的他，正值29岁春风得意的年岁。画面里的雄性荷尔蒙爆表溢出。  左：扈三娘 右：武松  左：林冲 右：张顺  左：索超 右：阮小五 系列画作里的刺青纹样甚至影响了19世纪的黑社会兄弟们，许多青年游民开始在身上刺上水浒等英雄主题的刺青，以表兄弟义气，以及对组织帮派的忠诚。  19世纪年轻人身上的刺青 歌川国芳在因画水浒好汉成名前，长达十几年籍籍无名的画家生涯里，一直不停探索着自己安身立命的领域，中途一度穷困转而改卖榻榻米，有句话说这么说的，有趣的人终将会相遇，他在几乎快要放弃的时候，遇到了本派资优生师弟歌川国贞，国贞激发了他的好胜心，“不能输给这个男人啊，我比他画的好啊”。从质疑到笃定，脑回路直接的他最终还是从弯路上掉头就走，怀抱着假以时日自己肯定能红的心情，他回归了浮世绘行业。而不同于他那个饱受狂疾折磨的学生月岗芳年，他属于那种思维虽然奔逸，但依旧能维持精神正常的艺术家，这可能源于他骨子里单纯热烈的一面，这种个性有时候也会闹出让人捧腹的段子。有传闻国芳18岁时，偶遇了后来成为著名漆艺大师的柴田是真，大为赞叹对方的画艺，硬是要拉着人家拜师，妥妥是个耿直BOY，然而当时的柴田只是一个十岁的懵懂小孩。 国芳脑子里应该有两根弦，一来他代表着那个年代的直男审美，那是狂歌纵酒的江湖义气，也因此表达欲旺盛的他，后来在武者绘尝试了三幅续的样式，场面相比单幅版画有了更强的延展。在单幅创作的时期，他所画的人物就常常会有突破纸力的动感，三联画的样式应该让国芳大呼过瘾，尺寸想怎么超就怎么超（笑）。更难得的是，画中这种动态式的表现其实带有长镜头的运动感，有现代宽银屏的神韵。这种尝试延续到国芳后来在三国演义等相当多历史传奇题材的创作中。  刘玄德三顾茅庐（三联画）  祝融夫人战双将（三联画） 然而这样的一个男人，你怎么也不会想到他是一个实打实的猫奴。这个男人的脑洞里，有另外一条通往奇诡二次元世界的甬道。 弟子们说他爱猫成痴，专门在庭院里养了很多喵星人，如果喵喵们升天，他还要立个墓碑哭上一场。先是画了暴露猫控本性的《猫饲五十三图》，这部作品参照了歌川广重的《东海道五十三次》，将地名置换为猫，每个驿站都化用为一或数只猫咪来指代。比如起点是日本桥，由于日本桥和“两条鲣鱼干”发音类似，所以国芳让指代日本桥的猫咪嘴巴里叼了两条鲣鱼干。这副作品里随处隐藏着谜语式的小聪明和煞有介事，让人忍俊不禁。到后来，在他笔下的喵星人也成了画风清奇的拟人态，一本正经地撒泼斗气，有那么几分的黑色幽默。  猫饲五十三图  国芳的猫咪浮世绘 同样被他拿来逗趣的，还有金鱼。假如配上对话，是不是已经几乎是今天看到的日本奇幻漫画雏形了？可爱闷骚的国芳啊！  金鱼百物语 这系列在今天我们看来有点逗比小治愈的戏画，对于当年的国芳却还带着一丝无奈的意味——很遗憾，他和喜多川歌麿一样，被有关部门盯上了。政府出于净化社会风气的目的，对当时的浮世绘真人题材进行了控制，国芳打了一点擦边球，把他想表达的东西用拟人态的动物表现了出来。政府不允许出现歌舞伎、艺妓题材，于是国芳便画了拟人的艺妓喵，歌舞伎喵。 总体来说，他的题材越来越深度二次元，基本绕不开传奇小说、妖怪、民间传说，亦偶有春画，更猎奇的是参与了 “屁合战”的题材创作。嗯，从字面意思理解，就是用放屁来互相攻击的战斗场面（感兴趣可自行调戏渣度，这里不细说了，我们这是小清新的专栏喔，正直脸）。 在国芳作品中最出色的那部分，依然是以不凡的视觉效果和动态表现力取胜。这当中有个一以贯之的气质：热血。又因为作者的放浪不羁属性，有部分还带了一些谜之邪典CULT气质，比如在日剧《大川端侦探社》里多次刷存在感的《相马の古内裹》（相马旧王城），把对决场面中的骷髅画的庞大无比，视觉上非常震撼。  日剧《大川端侦探社》道具图：相马旧王城  相马の古内裹 另外一幅代表作是《为朝营救图》，讲述的平安时代武将源为朝与巨浪搏斗的故事，武士、巨浪、大鱼、天狗构成了一幅惊险生猛的画面，大鱼遨游于巨浪之上营救遭遇险境的源为潮，奇诡浪漫，又是熟悉的国芳味道。个人猜测国芳非常喜欢葛饰北斋，也因此他笔下巨浪的构图和气势，都带有北斋《神奈川冲浪里》的神韵。 为朝营救图 国芳笔下的“巨浪”，与葛饰北斋的《神奈川冲浪里》有同工之妙 而另外一幅相近题材——《宫本武藏斩巨鲸》，表达的是人鱼交战的杀戮画面。国芳对钟爱的题材和元素还真是不厌其烦呢。 宫本武藏斩巨鲸 这个一辈子画尽了英雄迷梦，神妖精怪的国芳，在44岁时却因为自己的天真付出了代价，他因触犯政府关于浮世绘题材的管控条例被捕入狱，并交了不少罚款。从那以后，那个热烈明朗，浪漫调皮的国芳灵魂似乎被抽离了一大半。进入50年代后， 身体也被疾病纠缠，笔力渐虚，一直到去世的这些年间，他的作品逐步走向不可逆转的沉寂中庸。 也许，对于越单纯专注的人，最沉重的打击并非暴力本身，而是内心笃信趋向的东西被抹杀否定。经历过严刑和羞辱的国芳，这次再也没能找回那个自信热血的“一勇斋国芳”（歌川国芳自号）。 人们因他在武者绘领域的大放异彩而称他为“武者国芳”。肉体会枯朽，激情会退让，晚年的国芳无心恋战。但是真高兴啊，国芳留给后世人最棒的记忆，是他盛年期璨如夏花，放肆纵情的英雄梦。 查看原文 ? 版权属于作者 商业转载联系作者 |
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