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为什么说朱元璋是比赵匡胤更替百姓的开国皇帝呢？ 很多人在这会犯迷糊，因为在大家的印象中，朱元璋诛杀功臣，而且是扩大化的杀，一杀就是几万人的那种，而赵匡胤则不杀功臣，而是杯酒释兵权，而且还下令不杀士大夫。怎么看也是朱元璋比赵匡胤更暴虐，更杀人如麻，更不懂得感恩，凭什么说他替百姓着想，而赵匡胤则不替百姓着想呢？ 要弄懂这个问题，我先给大家普及一个知识，那就是古代的主要阶级，有人说古代主要阶级很简单啊，不就是地主阶级和农民阶级吗？其实不然，古代主要的阶级应该分为三层，最上层是君王，也就是统治阶级，中层是文臣武将豪强地主皇亲国戚等，可以说他们是管理阶级，然后就是最底层是工农商，也就是平民阶级。 三个阶级都有不同的社会分工和利益追求，统治阶级要控制江山，维持社稷，希望江山永固，皇权永远抓在他及他的子孙手上 ；管理阶级是替统治阶级管理江山，管理天下万民的，他们希望能有更大的管理权，以便获得更大的利益；而平民阶级则负责生产，是被剥削的阶级，只求能吃饱饭。 那么这三个阶级，哪两个阶级走到一起，目的一致才能江山永固，繁荣发展呢？表面上看来是统治阶级和管理阶级走得最近，可实际上统治阶级应该和平民阶级目的一直，利益一致，才是最好的。 因为只有平民阶级能获得一定财富、利益，能活得下去，皇帝的位置才能坐得最稳。可是往往皇帝离不开管理阶级来替他打理江山，所以绝大多数的帝王都在依靠管理阶级，真正依靠平民阶级的皇帝那是少之又少。 而朱元璋，就是这么一个特立独行的，希望能将天下财富利益向平民阶级倾斜的皇帝，他给官员们的工资不高，可是给老百姓却提供了很好的待遇，诸如免税、低税等政策，诸如杀贪官，诸如兴修水利等等…… 苦大仇深出生的朱元璋，是最替老百姓考虑的一个开国皇帝，在这点上，他比刘邦做的还要好。 虽然他的低薪政策最终对大明江山对百姓造成了很大的伤害，因为官员薪水不够，就即便是有杀头的风险也要去贪。最终天下无官不贪（海瑞都有截留朝廷赋税，不然他的知县大老爷干不下去），各个都成了危害大明江山，为害百姓利益的蛀虫。 可是朱元璋的出发点是好的，他就是想让更多的利益向平民百姓倾斜。而通过领导农民起义坐上皇位的朱元璋也知道，如果得不到平民阶级的支持，平民阶级活不下去的话，他的江山是坐不稳的。 而赵匡胤的皇帝位置，不是靠领导农民起义得来的，是靠其他将领的拥戴，然后黄袍加身的。赵匡胤的皇帝位置来得更容易，同时丢掉的可能性也更大，因为自打唐末以来，还真就是谁有军权谁就能坐江山，今天那些将领能拥戴赵匡胤做皇帝，明天也有可能拥戴别人做皇帝。 怎么解决这个问题呢？ 他选择了利益交换。 杯酒释兵权说白了就是一场利益交换，赵匡胤通过和平的手段从手下大将中将军权给收了回来，同时又得让出利益给这些大将们，那就是对他们贪污腐败持放纵的态度，也就是说只要你们这些将领交出兵权，我赵匡胤就给你们这些将军及你们的后人们永远的富贵。 将军们觉得这个买卖划算，因为他们知道再来一次黄袍加身的风险很大，可是不再来一次黄袍加身的话，他们的兵权迟早会被赵匡胤给收上去，他们带兵打战为了什么？还不是为了富贵荣华，现在赵匡胤愿意给他们富贵荣华，又何必再去干黄袍加身这种随时掉脑袋的事？ 于是赵匡胤的大将们，各个失去了兵权，却各个都成了超级腐败份子，甚至很多原本清廉的将军，为了不被赵匡胤所疑心，而选择了贪污腐化，诸如石守信原本是一员仁将，虽作战勇猛，但一向重义轻利，可杯酒释兵权后便声色犬马、大肆敛财。《宋史》如此评价道：“岂非亦因以自晦者邪？！”这完全就是如王翦、萧何一般，为了不让君王疑心而选择了“自污”。 还有王全斌，为人素来“轻财重士，不求声誉，宽厚容众，军旅乐为之用”，可是，“杯酒释兵权”后，他竟像换了个人似的，克蜀之日，竟自己带头，放纵部下大肆搜掠蜀中，“侵侮宪章，专杀降兵，擅开公帑，豪夺妇女，广纳货财，敛万民之怨嗟，致群盗之充斥。” 显然王全斌也是自污以求保命。 能做将军的，没有一个是省油的灯，没有点政治觉悟的怎么可能做官，被提升是吧？ 可是赵匡胤对武将们依然不放心，为了获得支持，赵匡胤决定扶持文官的壮大，他们给予了文武官员们很好的待遇，还让文官掌兵，刻意贬低武将的地位，然后为了讨好文官阶级，在临死还告诉后世为皇帝的子孙们，不许杀文官。 赵匡胤此举确实收到了很好的效果，北宋南宋三百多年，就没发生影响极大的文官武将造反的事情。 可是赵匡胤文臣武将这些管理阶级的利益照顾到了，却从未想过去照顾老百姓的利益，他是最不替老百姓考虑的开国皇帝，一般一个朝代开国时，就知道土地兼并才是王朝走向末路的最根本原因，可是宋朝一开始就不抑制土地兼并，殊不知失去土地的农民，是会活不下去的。 当然了幸好宋朝工商业发达，不然以宋朝土地兼并严重的程度，早就被农民起义推翻了，可即便其土地兼并严重，宋朝也依然起义不断。有意思的是，宋朝对待起义首领依然是让利的收服手段，也就是招安，许以起义首领高官厚禄，然后招安后又将起义部队拉去送死，这招倒是高明。 “不杀文官”和“杯酒释兵权”这两个事儿，后世的史学家一直评价非常之高。殊不知万事过犹不及，文官犯了政治错误，或说话触怒了皇帝，这个不杀自然是好。但要是严重贪污腐败、违法乱纪呢？武将交出兵权，就让他去享受良田美宅，可若他在地方上欺压百姓、祸害一方呢？ 所以有有时候对文官武将的优待，就是对老百姓的不厚道，当文官武将和老百姓发生利益冲突时，赵匡胤往往会站在文官武将的一边。诸如宋朝不杀文官，可不是不杀普通人。不仅杀，而且杀的比唐朝汉朝更加残酷。“凌迟处死”就起源于宋朝。 有个名叫王继勋的武将，是彰德军节度使王饶之子，王皇后的胞弟。据《宋史·王继勋传》记载，这位国舅爷性情残暴，是个贪财渔色、“专以脔割(即将活人身上的肉割成一片一片的，谓之脔割)奴婢为乐”的食人魔王。 恶行暴露后，赵匡胤对王继勋判决得挺狠：“削夺官爵，勒归私邸。仍令甲士守之。俄又配流登州。”但最终处理起来却是雷声大，雨点小，王继勋还在流放的途中，又被任命为右监门率府副率。 因为有恃无恐，王继勋到了洛阳做官后，开始吃人：“强市民家子女备给使，小不如意，即杀食之，而棺其骨弃野外。”以致人贩子和棺材铺商人日夜出入王继勋府中，门庭若市。 据统计，直到太宗在位王继勋被处死时，仅在开宝六年到太平兴国二年这短短的5年时间里，王继勋前后亲手杀掉和吃掉的奴婢就多达100多人。 还有个叫李汉超的将军，他强抢民女，女子的父亲进京告状，赵匡胤竟对这老农说，你家里那么穷，现在你女儿能嫁个将军，还有什么不知足的？骂了老农一顿后，又将李汉超叫到京城，让他注意影响，然后还赏了他白金3000缗。 几年前有学者说如果他穿越的话，最喜欢去的就是宋朝。如果我是他，我也喜欢去宋朝，因为宋朝最尊重文人，只要是有点名气的文人，都给官做，俸禄那叫一个高，然后做官了，就可以随意兼并土地、营建豪宅、蓄养奴婢，同时又不用认真做官，为百姓谋福祉。还有言论自由，批评朝政批评皇帝都行，保证不杀头，真把皇帝惹毛了就把你从中央贬到地方当县令，继续作威作福，做土皇帝。有机会还能亲自去指挥打一战，对着地图瞎比划就能调动千军万马，打输了死个万把人丢上几个城池也不会被处罚。这种日子谁不想过呢？ 只可惜我只是普通的老百姓，我不想去宋朝，因为大宋的普通百姓，说不定哪天房子土地就被当官的给抢了，说不定哪天妻子女儿就被人霸占了，交上去的税，都被文人花到妓院花去风花雪月去了。哪天打战了，被送上战场后，被个不通军事的文官瞎指挥，就有可能丢掉性命。活不下去了，要造反，然后还有被“凌迟处死”的可能。好不容易活了下来，金人、蒙古人又打来了，政府不抵抗就跑了，留下你全家被烧杀抢掠。 所以说赵匡胤一登基，就选择了走捷径，用妥协的办法换取他皇帝位置的稳固，然后根本上就在大的政策上替百姓想过（必须得承认，赵匡胤也有减轻徭役，赋税专收，以法治国，兴修水利，发展生产，劝奖农桑，移风易俗等一系列英明决策，为平复唐末以来一两百年的战争造成的创伤，做出了突出贡献）。然后宋朝的皇帝们也继承了他，喜欢妥协的毛病，对金人妥协，苟且偷生，将北方无数百姓丢弃，以至于惨遭异族屠戮。 建立南宋后，也未想励精图治，而是依然向文官妥协，向武将妥协，任由他们贪污腐化，横征暴敛（赵构的文臣之首秦桧，武将之首张俊，那都是超级大贪官，富可敌国）。 本来南宋有着极好的历史机遇，因为商业和手工业的繁荣，让其的社会矛盾没那么厉害，而对外贸易也非常发达，又研究出了精良的火器和精准度很高的罗盘，如果统治集团不是那么不思进取，管理阶级不是那么腐败无能，完全可以建立一支强大的海军，拓张海权，通过走海路偷袭金朝或元朝的大后方，保住半壁江山也不是不可能的事，可惜的是南宋竟然连海军也不是大元的对手。 最终因宋朝错误的国策，让汉人的江山第一次被异族所全部占据，汉人成为了低贱的四等人，任人宰割。 总之一句话，朱元璋是最为百姓着想的开国皇帝，这点不知道比赵匡胤强多少。可是朱元璋的名声就没赵匡胤那么好，为什么呢？因为舆论权掌控在文人手里，文人自然喜欢赵匡胤，而不喜欢朱元璋。 |
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