城门诀

城门诀
时下运用玄空理气多以向旁两宫、其中运盘数可入中逆排者为城门。例如：一运子山午向下卦
56九
11五午向
38七
47八
65一
83三
92四
29六子山
74二
向旁二宫巽与坤之运星数九与七皆可入中逆排，排得旺气到本宫，均为城门。巽之四与向之九合河图生成，为“正城门”；坤之二与向之九不合生成，为“副城门”。
但这个法诀有些时候是不可用的。举两个不可用的例子吧：
例一：九运戌山辰向下卦
99 八辰向,
54 四
72 六
81 七
18 九
36 二
45 三
63 五
27 一戌山
向旁之离宫运盘四入中逆排，九到离，“可作城门”。但是，排得五黄到向（巽宫），必败中房（五通九，九为离。离为中女）。若无它处吉壤可救中房的，勿用之！
例二：一运艮山坤向下卦
38 九
83 五
11 七坤向
29 八
47 一
65 三
74 四艮山
92 六
56 二
向旁之兑宫运盘三入中逆排，一到兑，“可作城门”。但是，兑宫向盘五通中宫七，无论五还是七均为一运的杀气，此处绝对需要避免水来水去！
再举个可用“城门诀”但必须有“讲究”的例子：
三运未山丑向下卦
87 二
42 七
69 九未山
78 一
96 三
24 五
33 六丑向
51 八
15 四
向旁坎宫运盘八入中

逆排得三碧旺气到坎，五黄生气到向，可作城门。但是，坎宫这个“团队”成员间却不“和谐”—山盘五克向盘一，运盘八克元旦盘一，该方又犯伏吟，需“通“。斟酌之下，该方只宜小水、静水。阳宅不宜主要出入口。
关于“城门诀”，经云：
五星一訣非真術，城門一訣最為良。
識得五星城門訣，立宅安墳定吉昌。
堪笑庸師多慕此，妄將卦例定陰陽。
不向龍身觀出脈，又從砂水斷災祥。
筠松寶照真秘訣，父子雖親不肯說。
若人得遇是前緣，天下橫行陸地仙。
“ 識得五星城門訣，立宅安墳定吉昌”，道明玄机。台湾钟义明老师是用之于察龙脉、定坐向。
湖南玄空里有相关论述，例如：
壬子癸山：后天乾来龙，是先天艮位。先天乾水入，是后天离位。后天乾位出，是先天艮位城门。变出艮，或出向上离，亦可。
反推之，于穴点测得龙、水，就可确定坐向，结合元运挨星，就可作取舍。
当然，合城门诀的龙、水，也必须结合元运，察其星气，死、煞则不可用。
最后举个例子，说明真城门诀之真作用：
三运子山午向兼壬丙替卦。乾亥来龙，转坎入首。艮荡，坤水曲至离方大开洋，消出巽。酉辛戌低田。细看结穴，在极低处，可见手法极妙。章公断曰：“…六运大发富贵”。（章仲山案例）
68二
23 七 午丙向
41 九
59 一
77 三
95 五
14 六
32 八 子壬山
86 四
艮宫合于“北斗七星打劫”，运盘六入中顺排得九到艮、得一白贪狼到向；再以九入中逆排得六到艮。三六九是地元“父母三般卦”，其气相通。（钟义明老师断法）
本局因结穴情势导致当元不发。“北斗七星打劫”主速发，因有三六九一气贯通，六运自然就发了。
艮宫为城门位，本宫水因“打劫”有用，排到向上又为辅佐气（一白为上元统令星，为中、下元辅佐星—“得气先而施力远”），助益向上。这是否就是前贤所谓“向首一星灾福柄，去来二口生死门”的含义了？
蜀里俗人 蜀中醉醒子/2012年8月