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百年红学丑闻,揭秘《红楼梦》中明亡史(三)

 终南居 2016-08-06

三 首次揭开“冰山”和“雌凤”的大秘密
  《红楼梦》中多次出现“梦”和“幻”这样的字眼儿,搞得让人感觉其中大有禅机似的!其实这不过是作者想强调在书中使用了大量的艺术加工和虚构的意思,贾家应该就是谐音“假家”,一个虚构的根本不存在的人家。九道门的宁国府暗示我们贾家应该是在影射末世的明朝皇宫,也可以理解为大明的江山,作者用“以家寓国”的手法,用贾家的家败来比作明朝的灭亡,并对此进行了深刻的反思,也就是说本书的作者应该是经历过亡国之恨的明朝的遗老遗少,按时间来算,这帮人肯定活不到乾隆时期,所以此书的成书时间应该肯定是在康熙年间!其实这样的证据不是没有的,比如清代有一本“弹词”小说,名叫《何必西厢》,又名《梅花梦》,书中文字两次提到《红楼梦》,而且是《金瓶梅》与《红楼梦》两书并提:

 而在《何必西厢》第二次出版的序言中最后的落款是:
 

 “雍正甲寅年”仲夏桐峯外史谨序。
  还有“翼云”和“桐峯外史”的章。这两张图片是我从中国国家图书馆中拍到的实物,有兴趣的朋友可以去亲自用手触摸一下近几百年前的古籍善本《何必西厢》,很让人有感觉哟!序中提到的“雍正甲寅年”也就是1734年,而红学家们所确定的《红楼梦》开始创作的时间为1744年,也就是说有人在《红楼梦》开始写作之前十年就看到过《红楼梦》了!这实在是太穿越了吧?“红学”的研究简直荒唐得令人发指!“红学家”为什么不敢出来解释一下呢?而且这个序清楚地注明此书已经是第二版了,也就是说早在1734年以前《何必西厢》第一版出现之前《红楼梦》就已经流传于世了。但这些证据与“红学家”的研究相矛盾的,因为没有按照“红学家”的意愿出现,自然不被“红学家”承认了!这难道这不是学术丑闻是什么呢?应该说一点都不过分!

而最可悲的是中国广大的读者,被传统“红学”这样的歪理邪说蒙蔽了这么久,至今还执迷不悟!其实书中的暗示很多,我们每个人都可以发现其中的秘密,只是大家过于迷信专家了!比如在第五十四回有这样一条回前诗很值得回味,我相信大家只要仔细看都可以发现其听问题:
  〖蒙回前总批:
  积德于今到子孙,都中旺族首吾门。
  可怜立业英雄辈,遗脉谁知祖父恩。〗
  大家试想一下“都中旺族首吾门”这句的含义,谁会是国都里的第一旺族呢?我相信连傻子都不会认为会是江宁织造“曹寅”家!因为他家不在京城,而且作为一个小小的皇家买办肯定也成不了“都中旺族”,更不用说是“首吾门”了!那难道写的是某位高官大员的家吗?可哪位大员敢自称自家是第一“都中旺族”呢?这不得不让我怀疑这还是指的是皇帝家!那这首回前诗是谁写的呢?我一直有个猜测:《红楼梦》的创建团队中应该有朱家的后人!也就是说可能有皇家后人参与了创作,我会在后面告诉大家我的理由。
  这样看来书中的主要角色应该不是凭空编造出来的,都应该是在影射一些重要的在明末清初时期能够叱诧风云历史人物。书中最为显眼的主要角色之一就是荣国府的大管家王熙凤,她性格生动、泼辣、嬉笑怒骂、活灵活现,作者塑造了中国文学史上一个非常鲜活的艺术形象!当然了,我们现在所熟知的这些都是《风月宝鉴》的正面故事,那从反面故事来看:凤姐会是在影射的哪个历史人物呢?估计很少有人敢想:凤姐这样一个让人感觉又可恨、又可爱的角色,真的有可能是在影射明末皇宫里某位著名的人物吗?
  在《红楼梦》的第五回里,描写了宝玉梦游太虚幻境,警幻仙姑给他看了“金陵十二钗”的册子,上面有书中主要人物的判词,这些判词都是这些人物未来的伏笔,这些判词以及此回中的仙曲对于我们分析这些主要人物的结局起着相当重要的作用!所以我们分析一个人物的结局,首先要好好研究一下这个人在判词。我们先看看凤姐在第五回的判词:

后面便是一片冰山,上面有一只雌凤。其判曰:
  凡鸟偏从末世来, 
  都知爱慕此生才。
  一从二令三人木,〖甲夹批:拆字法。〗 
  哭向金陵事更哀。
  《红楼梦》一书成书三百多年了,读过这个判词的人也应该数以亿计了,分析这个判词而且写出分析文章的人也是不计其数,光是对“一从二令三人木”这一句研究出来的结果就有好几十种,但现在我惊奇地发现:三百多年来真正能完全看懂凤姐判词的人应该几乎没有!当代中国“红学”的“考证派”对小说故事背景的判断就错了;而“索隐派”又没有对三百多年前的史料进行充分的研究分析,使凤姐的判词成为一个真正悬而未解的疑案!虽然对“一从二令三人木”的解读五花八门,但根据脂批提示的“拆字法”:“人木”二字拆出一个“休”字得到了大家的普遍认同,也就是说王熙凤最后是被她的丈夫贾琏“休弃”而不得不离开贾家的。大家都知道《红楼梦》有一个非常独特的创作特点,被人称为“草蛇灰线”,也就是书中使用了大量的伏笔,一些人物偶尔说的一些不经意的、看似是无关紧要的闲话,但很有可能是在暗伏这个人后来的命运和结局!比如第七回惜春在全书出场说的第一句是这样描写的:
  惜春笑道:“我这里正和智能儿说,我明儿也剃了头同他作姑子去呢,可巧又送了花儿来,若剃了头,可把这花儿戴在那里呢?”
  而惜春最后的结局就是出家了,正应了第五回惜春判词里的那句“独卧于灯古佛旁”!在第二十二回里惜春的谜语和旁边的批语也证明了这一点:
  前身色相总无成,不听菱歌听佛经。
  莫道此生沉黑海,性中自有大光明。〖庚双夹:此惜春为尼之谶也。公府千金至缁衣乞食,宁不悲夫!〗
  如果不仔细看谁也想不到惜春出场的第一句话居然就是她最后归宿的伏笔,这种写法真是太神奇了!其实书中这种写法还有很多,只要我们留心就会找到很多。

 再比如第三十回中金钏跟宝玉说过一句:“金簪子掉在井里头”,于是她的结局就是跳井而亡!可以说这样的伏笔简直是太直白太好懂了!有不少“红学家”面对这些浅显易懂的伏笔不敢大胆地去猜,因为他们觉得如果答案这么简单的话那太不可思议了,再说作者是多么聪明的天才呀?他能把伏笔写得那么容易吗?于是不少“红学家”们把很多伏笔看得很高深,认为到处是玄机,脑子要多拐几个弯,甚至还到秦可卿的药方里找所谓令其自杀“密码”!也使世界的“密码史”一下子提前了好几百年,而这更让一般的“红学”爱好者感觉《红楼梦》是本天书!其实作者创作此书的目的就是为了让大家看懂,如果写出来的伏笔只有少数所谓的专家才能看懂,那作者的创作就失去了意义,所以我们大可不必把《红楼梦》当天书来读,只要我们不受专家们的影响,大家都可以很容易地猜出其中的奥秘。
  其实我们还可以在书中找到很多类似刚刚提到的惜春和金钏她们这样的伏笔,自然王熙凤的身上也有这样的情况,比如在第六十八回里凤姐大闹宁国府的故事里,她两次提到了休书:
  “如今咱们两个一同去见官,分证明白。回来咱们公同请了合族中人,大家觌面说个明白。给我休书,我就走路。”
  “再者咱们只过去见了老太太,太太和众族人,大家公议了,我既不贤良,又不容丈夫娶亲买妾,只给我一纸休书,我即刻就走。”
  应该说这些地方应该都是凤姐在八十回以后被休弃的伏笔!有一点我可以确定的是:她应该肯定是在贾家家败之前被休的。难以想象在贾家都家亡人散的悲催时刻,贾琏不让能力超强的凤姐帮着支撑局面,而是还有心情休妻把凤姐赶走!这样的情景恐怕太不符合逻辑了吧?所以我这个猜测应该是合情合理的。而从凤姐的判词里的“凡鸟偏从末世来”这一句中我们可以看出:如果我们假设小说的故事背景真的是发生在明朝,那凤姐所影射的这个人物应该是出现在明朝末年!

其实书中也多次提到过“末世”这样的字眼儿,让人感觉贾家日薄西山、末日将至,相信大家肯定都有印象,在第一回里有这样一段的批语提到了“末世”:
  子兴叹道:“老先生休如此说。如今的这宁、荣两门,也都萧疏了,不比先时的光景。”〖甲戌侧批:记清此句。可知书中之荣府已是末世了。〗雨村道:“当日宁荣两宅的人口也极多,如何就萧疏了?”〖甲戌侧批:作者之意原只写末世,此已是贾府之末世了。〗
  在第二回中也有“末世”的批语:
  只剩了次子贾敬袭了官,〖甲戌侧批:第三代。〗如今一味好道,只爱烧丹炼汞,〖甲戌侧批:亦是大族末世常有之事。叹叹!〗余者一概不在心上。
  在第五回中探春的判词里也有提到“末世”:
  才自精明志自高,生于末世运偏消。
  在十三回有条批语也提到了“末世”:
  〖靖:此回可卿梦阿凤,作者大有深意,惜已为末世,奈何奈何!……〗
  在第十八回也有一条批语提到:
  〖庚双夹:又补出当日宁、荣在世之事,所谓此是末世之时也。〗
  在第五回里也有一个地方也有类似的说法,只是没有说“末世”二字:
  警幻忙携住宝玉的手,向众姊妹道:“你等不知原委:今日原欲往荣府去接绛珠,适从宁府所过,偶遇宁荣二公之灵,嘱吾云:‘吾家自国朝定鼎以来,功名奕世,富贵传流,虽历百年,奈运终数尽,不可挽回者。故遗之子孙虽多,竟无可以继业。其中惟嫡孙宝玉一人,禀性乖张,生性怪谲,虽聪明灵慧,略可望成,无奈吾家运数合终,恐无人规引入正。……”
  应该说这些都不是泛泛之笔,但这个“末世”肯定不是指小小的江宁织造府因敲诈驿站而被抄家的事,而是指故事发生在明朝末年这个大背景!那凤姐是影射那个时期的什么历史人物呢?根据我们对她的了解我总结一下她有哪些特点:她在贾家大权在握、精明强干、心狠手辣、贪财害命、在家败之前被休后不得不离开贾家,之后惨死,没有办法在家亡人散的关键时刻大显身手,实在令人遗憾!如果贾家真的是在影射明朝的皇宫,那在明朝末年的时候皇宫里有哪个人物有以上这些特点呢?我相信稍微懂一些明朝历史的人很快就会想到一个很有名的而且是很有争议的人物!我在这里先卖个官子,如果你还没有猜到也没有关系,接着往下看你就会恍然大悟的!我们再回到凤姐的判词,虽然研究她的判词的人很多,但真正认真研究凤姐判词前描写的那幅画的人却很少,而我个人认为这幅画极其的重要,是解开凤姐所影射的历史人物身份的关键!其实只有简单的两句:
  “后面便是一片冰山,上面有一只雌凤。”

几乎所有人都认为凤姐判词前两句关于画的描写没有什么秘密可言,大家普遍认为这很简单:“一片冰山”指的是王熙凤冷酷无情,而“一只雌凤”就更简单了,都点出“凤”字了,这是为了提示大家这个判词就是说王熙凤的。不信你去问问“红学家”,他们肯定不会给出更高明的答案来!由于一直以来人们都不重视这两句,所以迄今为止还没有人能够发现藏在其中的天大的秘密!这是非常可惜的,这也是让我感到很幸运的地方,因为这两句所包含的内容不但能够揭示出凤姐所影射的真实身份,更能让我们重新领悟出本书的创作目的和小说故事的大背景!同时我也可以自豪地告诉大家:“冰山”和“雌凤”的秘密是三百多年来我第一个发现的!
  我们先看看什么是“雌凤”,凤凰是中国古代传说中的百鸟之王,与龙同为汉族民族图腾,雄为凤,雌为凰,常用来象征祥瑞。由于大家常听说“龙凤成祥”这个说法,所以很多人误以为“凤”是专指女性,尤其是有不少女士的名字中也有“凤”字,更让人把这个字的含义搞错了。其实“凤”是指雄鸟,如果用“凤”来形容人的话应该指的是男人,很多女士的名字中有“凤”字的原因,应该是她们的父母特别希望有个儿子,就好像现在有不少女士的名字叫什么“冠男”、“亚男”一样,可到了现在大家居然以为“凤”字是用于女士的名字,其实不然,想当年国民党中有个很厉害的大老爷们就叫“毛人凤”!多霸气呀!
  在第五十四回里的说书先生提到她要说的书叫《凤求鸾》,讲的是一个叫王熙凤的公子向一位小姐雏鸾求婚,从这里我们也可以看出“凤求鸾”中的“凤”指的是男人;在七十年在的时候香港有一部老电影,名叫“三凤求凰”,从这里我们也可以看出“凤”是指男人。而王熙凤的判词前居然出现了“雌凤”这样的字眼,实在是很矛盾!既然“凤”是指雄鸟、指男人,那“雌凤”指的到底是雌鸟还是雄鸟呢?如果指的是人,那到底是男人还是女人呢?合理的解释是:“雌凤”应该指的是“又雌又雄”的鸟,或者“不雌不雄”的鸟;如果是指人,那应该是指“又男又女”的人,或者是“不男不女”的人!如果放在现在,我们很快地想到这是指泰国人妖、变性人之类的人,那在明清的时候这样的人会是什么人呢?我相信大家会毫不犹豫地说:这应该指的是个净了身的太监!原来王熙凤所影射的历史人物是一位“大权在握、精明强干、心狠手辣、贪财害命、明朝灭亡以前被赶出皇宫,之后死去的太监”!在明末会是谁呢?答案不是呼之欲出了吗?我相信现在大家会犹豫不绝地说:是魏忠贤?

凤姐真的是在影射魏大人吗?好像老魏给我们的感觉跟凤姐不大一样呀?我们仔细来分析一下:据史料记载,当年天启皇帝不理朝政,把国事都交给了魏忠贤来管理,于是老魏大权独揽,也确实是精明强干,把大明江山管理的井井有条,在打击“东林党”的问题上心狠手辣,不少大人物死在他的手里!贪财害命的事他也实在做了不少,后来居然还成了高高在上的“九千九百岁”,只比皇帝这个万岁小一百岁!然而好景不长,天启皇帝驾崩,崇祯皇帝继位后,魏忠贤在不得已的情况下被迫辞职,离开皇宫,奉命前往安徽凤阳守陵,没想到他离开以后不久,就有很多人纷纷跳出来弹劾他,于是崇祯皇帝下令要抓他治罪!魏忠贤听到消息以后,只好畏罪上吊自杀,导致这样一位能干的人在明亡的关键时刻没有机会施展自己非凡的管理才能,实际上这也是明朝灭亡的根本原因之一。
  实在让人没有想到这么重要的证据居然多少年来一直被人们忽略!于是我又想到一点:王熙凤在书中又被称为“凤姐”,其中既有象征男性的“凤”字,又有个“姐”字,也应该有“不男不女”的太监之意!我会在后面的章节里详细介绍书中关于凤姐性别的多样性的独特描写,大家不要走远了哟!
  我们再看看凤姐判词前的那幅画中的“一片冰山”吧,其实这个问题应该说是很难搞定的,这也是为什么多年来没有人能发现凤姐原型秘密的主要原因,我一开始也是百思不得其解,痛苦地思考了一个星期,但后来我居然仅花了一秒钟就解决了这一难题!怎么回事呢?这应该感谢伟大的互联网时代,我只搜索“魏忠贤 冰山”这样的关键字,答案马上就出来了!结果不仅令我震惊,而且也证明了我的思路是完全正确的!原来魏忠贤死后的第二年,明末有位著名的剧作家叫张岱,他写了一出戏,大骂魏忠贤残害忠良,祸国殃民、最后落得个身败名裂、死无葬身之地的可耻下场,史料上是这样记载的:
  魏珰败,好事者作传奇十数本,多失实,余为删改之,仍名《冰山》。城隍庙扬台,观者数万人,台址鳞比,挤至大门外。一人上,白曰:“某杨涟。”口口谇(言察)曰:“杨涟!杨涟!”声达外,如潮涌,人人皆如之。杖范元白,逼死裕妃,怒气忿涌,噤断嚄唶。至颜佩韦击杀缇骑,嘄。
  张岱创作完成以后,令家里的戏子排演,然后在绍兴城隍庙露天演出,聚观者达数万人,这是一出在明末很轰动的戏,而这出戏的名称就叫做《冰山》!

那张岱的这出戏为什么要叫《冰山》这个名字呢?原来是指魏忠贤手中的权力就像一坐“冰山”一样,虽然看起来高大威猛非常唬人、盛气凌人而不可一世,但崇祯皇帝像太阳一样,一出来,这个权力的冰山就马上融化而土崩瓦解了!实在让我们没有想到,原来王熙凤判词里的“后面便是一片冰山,上面有一只雌凤”短短两句中居然包涵着这么多的内容!
  这段记载中还提到演杨涟演员上场以后,刚说道:“我是杨涟”,于是全场观众集体高呼:“杨涟!杨涟!”真有些现在的明星演唱会的样子,气氛很High呀!看来正如古人说的:“察己可以知人,察今可以知古”!时间的长河虽然一刻不停,但人性是永恒不变的!而同时也让我们发现魏大人当年的名声怎么这么狼藉呀?这里提到的这个杨涟,指的就是“东林党”的代表人物,就是他向天启皇帝弹劾魏忠贤,写了著名的《二十四大罪疏》,他跟魏大人进行过多个回合的较量,终于以失败告终,最后下狱死惨。而我忽然发现:在《红楼梦》中王熙凤跟自己的老公贾琏斗争也很激烈,几次较量中他都吃了亏,我相信作者用贾琏来影射历史上的杨涟,贾琏就是“假的杨涟”,是个艺术加工以后虚拟的“杨涟”,就好像贾家就是“假家”,指的是一个虚幻的、不存在的、艺术加工出来的人家一样!难怪作者总是提到“梦”、“幻”之类的词。作者以家寓国,把明末很多有名的历史人物放到贾府这一样个大家庭里,用他们之间的矛盾来影射明朝上层发生过的政治斗争的历史,用贾家的家败来影射明朝的灭亡,这是在清初文字狱的情况下迫不得已的办法。
  也许有许多人会认为书中的王熙凤跟魏大人给我们的感觉差别太大了吧?王熙凤确实很有管家才能,可魏忠贤真的有管理国家的才能吗?没听说过呀?好像我们只知道这个“死人妖”天天干坏事了,没干一件好事!我仔细研究那段历史以后发现:我们现在看到的明史很有可能是被人篡改过的!魏大人之死实际上应该是个大大冤案,我会在后面一点点给大家介绍,现在大家不要着急,因为我的草稿已经写好了,将那段论述放在后面了,现在不方便移过来,不久大家就可以看到了。
  这让我们明白:如果我们不了解明末清初的历史背景,不知道当时的文化特点,我们将根本无法解读类似“冰山”、“雌凤”这样的问题!相比之下,生活在今天的人有很大的优势,尤其是在互联网时代,我们普通人可以拥有跟“红学”专家一样多、甚至更多的资料,而且查询手段又非常方便快捷,只要大家勇于思考,大胆提出问题,其实人人都可以成为专家,所以我们没有必要盲目相信权威,在做学问的领域里,我们更应该抱着敢于怀疑的态度和钻研的精神,再加上必要的悟性和运气,肯定能够有更多、更惊人的发现!
  “冰山”和“雌凤”,是我研究上的重大突破,不但证明了我走的路是对的,更坚定了我继续发掘探索《红楼梦》更多秘密的信心!这只是个开始,关于王熙凤影射魏忠贤的证据还有很多,在后面的内容里,我会结合不同主题一点点告诉大家,相信你每看到一个都会感觉到非常惊呀,感慨隐写的历史都藏在书里,为什么以前自己就没有注意到呢?要怪就怪为什么一开始自己就上了“红学家”的贼般吧!在下一节里,我接着给大家讲凤姐,给大家看更多的证据,相信大家肯定不会失望的!欲知后事如何,请听下回分解!

 

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