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行书是王羲之成功的主要书体，除了《兰亭序》外，还有《快雪时晴帖》、《姨母帖》、《平安帖》、《何如帖》、《奉橘帖》、《丧乱帖》等。王羲之行书字帖有两种不同的风格：一曰古质，一曰流便。《姨母帖》为第一类，是王羲之早期的作品，其结字和用笔存有较浓厚的隶书笔意。《平安帖》、《何如帖》、《奉橘帖》等为第二类，是王羲之晚年的作品，行笔流便，雍容酣畅。 王羲之行书《姨母帖》，纸本，现藏辽宁省博物馆。《唐摹万岁通天帖》之一。字间多断、顿挫，除“奈何”两字上下牵连，其余都字字独立；笔画凝重、朴拙，其“哀痛摧剥，情不自胜”的心绪直露无遗。《姨母帖》勾摹精妙，有“天下真迹一等”之誉，其书法风格端庄凝重，笔锋圆浑遒劲。释文：臣十代再从伯祖晋右车将军羲之书十一月十三日，羲之顿首顿首。顷遘姨母哀，哀痛摧剥，情不自胜，奈何奈何！因反惨塞，不次。王羲之顿首顿首。 王羲之行书《平安帖》，尺牍，今存墨迹本为唐代双钩摹搨，硬黄纸本，纵24.7厘米，4行27字，藏于台北故宫博物院。释文：此粗平安，修载来十余日，诸人近集，存想明日当复悉来，无由同，增慨。 王羲之《何如帖》，尺牍，3行27字，藏于台北故宫博物院。释文：羲之白：不审、尊体比复何如？迟复奉告。羲之中冷无赖，寻复白。羲之白。 王羲之《奉橘帖》，妍美遒丽，神采宛然。释文：奉橘三百枚霜未降未可多得。王羲之行书《平安帖·何如帖·奉橘帖》，三帖连为一纸，为唐人双钩填廓摹本。 王羲之行草《丧乱帖》，摹本，白麻纸。纵28.7厘米。8行，62字。行笔自然洒脱，气势连贯。释文：羲之顿首：丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何奈何！虽即修复，未获奔驰，哀毒益深，奈何奈何！临纸感哽，不知何言！羲之顿首。 |
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