凉山彝族毕摩预测文化（中篇）

彝山母语 2016-08-08

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八、婚配嫁娶吉凶测算法

旧时凉山彝人的婚配嫁娶的基本原则是实行同族内婚与等级、阶层内婚制度。但在这一总的原则之下在具体操作过程中，他们更注重的是：两个人的命宫属相是否相容相配，只要命宫属相相容相配，他们就想方设法使两人结合成婚。俩人的命宫属相是否相容相配的具体测算方法是：

（一）、彝族人认为猴、龙、鼠相生；狗、马、虎相合；牛、蛇、鸡互为吉神；兔、猪、羊相伴。因而，在十二生肖中，每三种生肖，命宫属相是相配的凉山彝族称之为“库特”（意为相容），但是，具体还要测算许多细节问题。一是根据两人一生注定的命宫所在之地理方位，测算俩人是否相克：比如，命宫所在之地理方位在布都（东）方向的，与属虎或属兔之人相克，即命宫所在之地理方位在布都（东）方向的，不宜与属虎或属兔之人结合。命宫所在之地理方位在布吉（西）方向的，与属猴或属鸡之人相克，即命宫所在之地理方位在布吉（西）方向的，是不能与属猴或属鸡之人结合。依次类推，命宫所在之地理方位在依俄（北）方向的，与属猪或属蛇之人相克，即命宫所在之地理方位在依俄（北）方向的，不宜与属猪或属蛇之人结合。命宫所在之地理方位在依母（南）方向的，与属马或属鼠之人相克，即命宫所在之地理方位在依母（南）方向的，不宜与属马或属鼠之人结合。属狗之人和属龙之人两相克，因此，属狗之人和属龙之人也不宜结合；属牛之人和属羊之人两相克，因此，属牛之人和属羊之人也是不宜结合的。此外，根据命宫所在之地理方位，看两人中间隔有几个方位点位，凉山彝人称之为“呷洛薄底（中间板凳）”。比如，命宫所在之地理方位在布都（东）或依俄（北）方向的，中间隔了个扭色果（东北）方位点位，所以，可以称之为呷洛薄底马珠（中间有一个板凳）。同理在布都（东）与依母（南）方位之间，中间隔了一个尔底伙（东南）方位点位，这样也就可以称之为呷洛薄底马珠（中间有一个板凳）。在布都（东）与克底伙（西北）方位之间，中间隔了扭色果（东北）和依俄（北）方位点位，也就可以称之为呷洛薄底聂马珠（中间有两个板凳）。在布都（东）与约色果（西南）方位之间，中间隔了尔底伙（东南）与依母（南）方位点位，仍然呷洛薄底聂马珠（中间有两个板凳）。当两人结合时，中间板凳越多越好，即板凳越多这标志着儿女越多。相反，中间无板凳的，比如，布吉（西）与克底伙（西北）和约色果（西南）两个相邻的方位点位中间就呷洛薄底阿珠（中间无板凳）。这种情况下结合，将意为着儿女少或无儿女。两个人的命宫所在之地理方位中间恰好没有隔开的这种情况，就叫命宫相抵触，凉山彝人称之为“解果”，即两个解果之人是完全不能结合的。可以这样说，两个解果之人结合，“不是你死，就是我活”。两个命宫所在之地理方位相对应的，比如布都（东）与布吉（西）、扭色果（东北）与约色果（西南）、依俄（北）与依母（南）、克底伙（西北）与尔底伙（东南）凉山彝人称之为“几都”（意为相互支撑着），所以两个命宫所在地理方位“几都”之人是可以结合的，并且很好，两人将会风雨同舟，相互支撑，患难与共，相伴到老。

（二）、除了“库特”（相容）的生肖属相以外，还有“库阻”（相恨）的生肖属相。“库阻”的两个生肖属相因为相互冲撞，所以不宜结合。即属鼠与属马的“库阻”、属牛与属羊的“库阻”、属鸡与属兔的“库阻”、属猪与属蛇的“库阻”、属狗与属龙的“库阻”、属猴与属虎的“库阻”。

（三）、此外，还存在某一种属相与其他属相互相不宜结合的具体情况：

1. 属鼠之人：与属马、属兔、属羊之命不相生。民间有鼠马来相克，鼠兔要死别，鼠羊要生离之说。

2. 属牛之人：与属羊、属马、属猪之命不相生。民间有牛羊来相克，牛马遇死路，牛猪吉神不相呼之说。

3. 属虎之人：与属猴、属蛇、属鸡之命不相生。民间有虎猴来相克，火虎烧土蛇，忧郁伤心鸡在鸣之说。

4. 属兔之人：与属鸡、属鼠、属狗之命不相生。民间有鸡来抓兔眼，兔火闪鼠眼，狗兔永相撵之说。

5. 属龙之人：与属狗之命不相生。民间有龙狗成家一日匆宁，龙妈狗母相残杀，吉神逃东西之说。

6. 属蛇之人：与属猪、属虎、属鼠之命不相生。民间有蛇猪来相克，土蛇土虎土鼠穷度日之说。

7. 属马之人：与属鼠、属虎、属牛之命不相生。民间有马鼠来相克，马牛死遇食，马遇虎逃之为上策之说。

8. 属羊之人：与属牛、属狗、属虎之命不相生。民间有羊牛来相克，羊遇死狗虎食餐之说。

9. 属猴之人：与属虎、属猪、属兔之命不相生。民间有猴虎来相克，猴水扑灭猪兔火，病痛灾难多又多之说。

10. 属鸡之人：与属兔之命不相生。民间有兔眼被鸡抓之说。

11. 属狗之人：与属兔、属龙之命不相生。民间有狗龙来相克，兔火乃狗眼中刺之说。

12. 属猪之人：与属蛇、属猴之命不相生。民间有猪蛇来相克，猴水被猪喝尽，一生穷过度之说。

（四）、结婚吉日测算法。只要两个青年男女婚事已定，凉山彝人便将选择一个吉日，来为之举行婚礼，凉山彝人为年轻人选择的婚礼吉日的测算法是：鼠日结婚为最好。民间有能者娶个属鼠的媳妇，实在无法娶个属鼠的媳妇，选择一个鼠日结婚也挺好之说法。鼠日结婚对双方都吉。此外，还有牛日结婚老丈人吉，虎日结婚将生儿，兔日结婚生儿成哑巴，龙日结婚对兄弟有利，蛇日结婚后代吉，马日结婚后代吉，羊日结婚生下妖声怪气之女，猴日结婚不生子，鸡日结婚屋基牢固，狗日结婚对参加婚礼的小孩有利，猪日结婚，猪被蛇咬需警惕，婚后退婚切莫耍。

九、女性属相与最佳结婚年月

（一）、女性宜结婚年月

1. 属鼠女：马年终时为最佳结婚年月。

2. 属牛女：羊年鼠月为最佳结婚年月。

3. 属虎女：猴年鸡月为最佳结婚年月。

4. 属兔女：鸡年猴月为最佳结婚年月。

5. 属龙女：不管那年蛇月都为最佳结婚月份。

6. 属蛇女：不管那年狗月都为最佳结婚月份。

7. 属马女：狗年猴月为最佳结婚年月。

8. 属羊女：猪年鸡月为最佳结婚年月。

9. 属猴女：虎年狗月为最佳结婚年月。

10. 属鸡女：牛年马月为最佳结婚年月。

11. 属狗女：虎年马月为最佳结婚年月。

12. 属猪女：不管那年龙月都为最佳结婚月份。

（二）、女性不宜结婚年月

1. 属鼠女：鼠年、龙年不宜结婚。

2. 属牛女：虎年不宜结婚。

3. 属虎女：蛇年不宜结婚，16岁、20岁、24岁时不宜结婚。

4. 属兔女：16岁、18岁、20岁、22岁时不宜结婚。

5. 属龙女：猪年不宜结婚，15岁、16岁时结婚之人会生病。

6. 属蛇女：狗年、15岁、26岁时不宜结婚。

7. 属马女：16岁、18岁、20岁时不宜结婚。

8. 属羊女：不宜在猴年、虎年结婚。

9. 属猴女：如果在羊月结婚，则20岁时切忌不能。

10. 属鸡女：不宜在狗年结婚，15岁、20岁时不宜结婚。

11. 属狗女：16岁、17岁、20岁时不宜结婚。

12. 属猪女：不宜在羊年结婚，23岁时不宜结婚。

（以上岁数都按照彝族虚算法测算）。

十、男性命宫与宜娶之妻

解放前，凉山彝区因为医疗条件差，生儿育女成活率低。然而，生儿防老和生儿传宗接代的观念又十分强烈。因此，凡是没有养育儿子的，或只养育有一个独儿子并且经济状况又过得去的，都要娶大妻纳小妾，崇尚多子多福。在漫长的生活历程中，他们不断地总结，不断地探索命宫岁位与一夫多妻之关系，总结出命宫所在地理方位在什么方位的就宜娶几个妻子或离几次婚的一般规律。这种规律包括，结婚后所离掉的妻子，或由于前夫死掉而实行转房制转嫁过来的妻子。其规律归纳如下:

（一）、命宫所在地理方位在依俄（北）或依母（南）方向的男性，宜娶1至3个妻子，这当然还要看母亲生他时的具体岁位。如果母亲是在21岁岁位所在之地理方位在依母（南）时，或29岁岁位所在之地理方位在依俄（北）时生的他，他就有娶3个妻子之命。如果母亲是在30岁以上才生的他，尽管她的岁位所在之地理方位在依俄（北）或依母（南）方向的，他也就只有娶1个妻子之命。

（二）、命宫所在之地理方位在布都（东）方向的男性，有娶1至3个妻子之命。如果母亲在23岁岁位所在之地理方位在布都（东）方向时生的他，他就有娶3个妻子之命。30岁以上岁位所在之地理方位在布都（东）方向时生的他，他也就只有娶1个妻子之命。

（三）、命宫所在之地理方位在布吉（西）方向的男性，有娶3至5个妻子之命。如果母亲在19岁岁位所在之地理方位在布吉（西）方向时生的他，或27岁岁位所在之地理方位在布吉（西）方向时生的他，他就有娶5个妻子之命。如果在30岁以上岁位所在之地理方位在布吉（西）方向时生的他，他就有娶3个妻子之命。

（四）、命宫所在之地理方位在约色果（西南）方向的男性，有娶2个妻子之命。

（五）、命宫所在之地理方位在扭色果（东北）方向的男性，有娶2至4个妻子之命。其中，母亲在24岁时岁位所在之地理方位在扭色果（东北）方向时生的他，他就有娶4个妻子之命。如果母亲在30岁以上岁位所在之地理方位在扭色果（东北）方向时生的他，他就只有娶2个妻子之命。

（六）、命宫所在之地理方位在尔底伙（东南）方向的男性，有娶2至4个妻子之命。其中，如果母亲在22岁时岁位所在之地理方位在尔底伙（东南）方向时生的他，他就有娶4个妻子之命。如果母亲在30岁时或30岁以上岁位所在地理方位在尔底伙（东南）方向时生的他，他就只有娶2个妻子之命。

（七）、命宫所在地理方位在克底伙（西北）方向的，有娶2个妻子之命。

命相与婚配嫁娶之关系，在凉山彝人的心目中，占有十分重要的地位。他们常言道：“穷富之事如同一个母猪寿命之短暂，错配夫妻乃一生灾难。口角是非多，生儿育女不吉利，一波未平一波又起，草率婚姻不可取，慎重行事和为贵。”因此，在那时兴订“娃娃亲”或父母包办婚姻的年代里，由于夫妻感情不和而离掉再娶，或妻子不满婚事自寻短见的悲剧时有发生。一个男人娶几个妻妾的现象屡见不鲜，不足为怪。

十一、属相相合与相克之人

（一）、属相相克之人：属鼠之人与属马之人不相和，鼠马两相克；属牛之人与属羊之人不相合，牛羊两相克；属虎之人与属猴之人不相合，猴虎两相克；属兔之人与属鸡之人不相合，兔鸡两相克；属龙之人与属狗之人不相合，龙狗两相克；属蛇之人与属猪之人不相合，猪蛇两相克。如果两个属相相同之人婚配，则两人各持己见，财运不佳，诸事不吉。

（二）、属相相合之人：属鼠之人与属牛之人，如果两人所对应之生辰五行为阳木与阴木者，则两相合；属龙之人与属蛇之人，如果两人所对应之生辰五行为阳土与阴土者，则两相合；属马之人与属羊之人，如果两人所对应之生辰五行为阳金与阴金者，则两相合；属猴之人与属鸡之人，如果两人所对应之生辰五行为阳水与阴水者，则两相合；属狗之人与属猪之人，如果两人所对应之生辰五行为阳木与阴木者，则两相合。如果以上两个属相相合之人婚配，则财运佳，万事吉。

（三）、互为吉神之不同属相之人：属猴之人与属鼠之人婚配，猴为鼠吉神，家庭能和睦，财运佳、万事吉；属兔之人与属羊之人婚配，兔为羊吉神，家和万事兴；属虎之人与属马之人婚配，虎为马吉神，对儿孙吉利。但是，两人可能成为孤男或寡女；属牛之人与属蛇之人婚配，牛为蛇吉神，家和万事兴；属狗之人与属虎之人婚配，狗为虎吉神；属鸡之人与属牛之人婚配，牛为鸡吉神；属龙之人与属鼠之人婚配，龙为鼠吉神；属兔之人与属猪之人婚配，兔为猪吉神。

（四）、属相不合之人：属鼠之人与属羊之人婚配，则婚姻不牢固，必然各奔东西；属兔之人与属龙之人婚配，则婚姻不长久；属虎之人与属牛之人婚配，则总是互相排斥，死时不能相见；属虎之人与属蛇之人婚配，则要么成孤男，要么成寡妇；属鸡之人与属狗之人婚配，则死时不能相见，死后灵魂各奔东西；属猴之人与属猪之人婚配，家中口角是非多，如同水火不相容。

十二、吉神不相呼应之人

（一）、鬼怪为吉神之人与爷爷慈善之吉神为吉神之人来婚配，则两相格斗各有输赢，两人之吉神不相呼应。

（二）、与生俱来之吉神为吉神之人与落花流水般轻浮之吉神为吉神之人来婚配，则子女不昌盛。

（三）、蜘蛛般网四方之吉神为吉神之人与林中爷爷之吉神为吉神之人来婚配，则子女无吉神，财运不佳。

（四）、爷爷慈善之吉神为吉神之人与如落花流水般轻浮之吉神为吉神之人来婚配，则家中总是不聚财，可能患上手脚肿疼之病。吉神相互争吵，如果养黄、红、黒色家畜能避之。

（五）、爷爷慈善之吉神为吉神之人与隐居在地下之吉神为吉神之人来婚配，则一个狗变成的鬼来到家，对儿女不吉利。

（六）、爷爷慈善之吉神为吉神之人与屋内之吉神为吉神之人来婚配，则对儿女不吉利。

（七）、爷爷慈善之吉神为吉神之人与林中爷爷之吉神为吉神之人来婚配，则虽然生育五子女，但命拜水与火，凶灾随时降临。

（八）、爷爷慈善之吉神为吉神之人与与生俱来之吉神为吉神之人来婚配，则凶灾会降临在儿女之头上。

（九）、鬼怪之吉神为吉神之人与蜘蛛般网四方之吉神为吉神之人来婚配，则儿女可能会生下哑巴之人。

（十）、鬼怪之吉神为吉神之人与如落花流水般轻浮之吉神为吉神之人来婚配，如果其中有个属相为属狗的，则大儿子生下便夭折。后来生下的儿女，则可能成为独儿或有一子患风寒病，导致嘴歪。

（十一）、鬼怪之吉神为吉神.之人与与生俱来之吉神为吉神之人来配婚，则钱财拮据，如果请毕摩做法事，可得子女。否则，可能会绝后。