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“天津”“天津卫”的由来 天津，原名叫“海津镇”，是元代延祐三年(1316年)按照“海滨津渡”的意思，把原始的“直沽塞”改称而来的。据吕盛在《天津卫志跋》的记载，“天津之名，起于北都定鼎之后，前此未有也。”说的是，明初燕王(朱棣)扫北时，曾巡视海河西岸，对这个地方很赞赏，提出要起个好名字。有个大臣提议起名为“天津”。不久，朱档为跟惠帝(他的侄子)争夺帝位，又从直沽河南下。称帝后，他便采纳了这位大臣的建议，把“海津镇”改名为“天津”，意思是“天子的津渡”。 又因“天津”“北近京师、东连海岱，天下粮艘商船鱼贯而进，殆无虚日。”于是，在公元1404年朱棣下令筑城，“首建天津及左右三卫以防御之”。从此，成为“京师”的屏障。这就是“天津卫”一名的由来。 不久，朱棣迁都北京，天津便成了京城的门，军事地位日益重要。明朝永乐二年（公元1404年），在天津设卫，“卫”是明朝的一种军事建制，指的是驻兵的地点（后只用于地名）。天津共设三卫，驻军1．6万多人。于是，人们又把天津叫做“天津卫”。设卫就要筑城，天津作为一个完整意义的城市历史由此而开始。 天津市（2015）辖15区1县：和平区、河东区、河西区、南开区、河北区、红桥区、东丽区、西青区、津南区、北辰区、武清区、宝坻区、滨海新区、宁河区、静海区、蓟县。
附：“天津”由来考 第一种说法，星座说。“天津”本为星宿名，在《史记·天官书》、《汉书·天文志》、《晋书·天文志》、《隋书·天文志》、《宋史·天文志》等史书中都有关于“天津”或“天津”之别名的记载。作为天上的星宿，“天津”还有一些别名，如“天横”“箕宿”“天津九星”等。清朝乾隆年间《天津县志》收记以上诸条，并以此作为天津“故以为名”的说法之一。 战国时期著名的浪漫主义大诗人屈原在《离骚》这首长诗中，就写有“朝发轫于天津兮，夕余至乎西极”的诗句。这是浪漫诗人驰骋神奇的想像，为了探求真理而在九天之上遨游，意为：我早晨从东方的银河出发，傍晚到达了西方的尽头。楚辞注曰：“天津，东极箕斗之间汉津也。”译成现代汉语，就是“天津是天界东边箕星和斗星之间的银河”。所谓银河，就是晴夜所见环绕天空呈灰白色的光带，由大量恒星构成。银河的别名很多，如云汉、天河、天汉、天杭、银汉等等。“天津”也是“银河”的别名之一。 数年前，天津建成规模宏大气势雄浑的都市广场，市地名办公室组织学者开会讨论，公开征名。有人提议“银河广场”后被采纳，其原因有四：一是“银河”之名与天津之名在历史语义上相关相谐；二是群星闪烁之浩瀚银河与广场中月亮造型相切合，象征天津人杰地灵，人才辈出，群星灿烂，前景光明；三是“银河广场”平仄相调，读音顺畅，语言平易；四是“银河”与天津近年新命名的“津河”、“金街”等地名形成相互呼应和谐的系列格局。 第二种说法，缘河说。《金史·河渠志》载：泰和六年（1206）“十二月，通济河创设巡河官一员，与天津河同为一司，通管漕河闸岸，上名天津河巡河官隶督水监”。这是说金朝设有“天津河巡河官隶督水监”的官署，负责天津河的漕运护卫，以及两岸河道水闸的管理工作。《天津卫志》在记述“学田”时，称其有“一坐落天津河北武清县”。注意，这里的“天津河北”并非“天津”“河北”两地名的并列，而应断句为“天津河︱北”，就是“天津河北岸”的意思。由此可见，历史上确实存在着“天津河”之名。另外，天津又是一座著名的桥名。《中国古今地名大辞典》载：“【天津桥】在河南洛阳县西南二十里。隋炀帝迁都，以洛水贯都，有天汉之象，因建此桥。用大船维舟，以铁索勾连南北，夹路对起四楼，名曰天津。唐贞观十四年，更令石工累方石为脚。宋建隆二年，留守向拱重修，砌以巨石，基址甚固。横亘洛水，为都城之胜。今曰上浮桥。”《旧唐书·肃宗纪》至德二年：“广平王入东京，陈兵天津桥南，士庶欢呼路侧。”即此桥。唐人许浑《十二月拜起居表回》诗云：“一章西奏拜仙朝，回马天津北望劳。”这里的“天津”即指天津桥。传说宋代大学者邵雍，曾和客人一起在洛阳天津桥上散步，忽然听到杜鹃叫声凄然，有所触动并感悟，预言天下将大乱。这就是“天津桥上闻杜鹃”的著名故事。 第三种说法，关口说。《中国古今地名大辞典》载：“天津关，又名天门口、大口。在京兆宛平县西二百余里。宋嘉定六年，蒙古铁木真自大口攻金中都。即此。”据《天津县志》介绍：“按旧志，天津本近口关名，在良乡北……据《畿辅通志》考证，天津关在宛平县西二百一十五里。《方舆纪要》则称关在阳乡里北百余里，至易州出大龙门凡十五关口，中间差大者曰天门关，或云天津口。” 第四种说法，赐名说。史料记载，明朝建文四年（1402年）明成祖朱棣登基，翌年改元“永乐”。永乐二年(1404年)，在直沽设卫筑城。为了纪念“靖难之役”的胜利，朱棣赐名“天津”，意谓“天子经由之渡口”。 “天津”这个地名，是从明朝永乐二年（1404年）天津筑城设卫之后开始出现的。明朝文人李东阳撰写的《天津卫城碑记》记载：“我朝文皇帝﹙指明成祖朱棣﹚，兵下沧州，始立兹卫，……立为今名，则象车驾所渡处也。” 程敏政在重修《天津涌泉寺碑记》中说：“我文帝入靖内难，自小直沽渡河易南，命其地曰天津。” 1961年，在和平区南门外大街路东民居发现的明代嘉靖二十九年(1550年)四月立的《重修三官庙碑》记载：“夫天津小直沽之地，古斥卤之区也。我朝成祖文皇帝，入靖内难，圣驾尝由此渡沧州，因赐名曰天津，筑城凿池，而三卫立焉。” 结论：以上历史记载基本一致，明初镇守北方的燕王朱棣，为从侄子惠帝手中夺取皇帝的宝座，率领部队从天津﹙当时叫海津镇，别名直沽﹚渡河南下，直捣沧州，最后攻占南京。燕王当了皇帝之后，遂将“海津镇”改名“天津”。“天”指天子，“津”为渡口，其含义就是纪念天子由此渡河的津梁。 总上所法，皆源于历史典籍，有名可考、有证可查。我们可以肯定地说“天津”这个双音节专用名词，在历史上曾为天上“银河”之别名，在隋唐时曾为洛阳附近的一座桥名，在金朝时曾为一条河流的别名，在宋代时曾为一座关口名。但实事求是地说，这几种说法与“天津”这座城市真正得名的原因并无直接的因果关联。而与“天津”得名，史料最充分、记载最清楚、最有说服力的则应当是第四种说法“赐名说”。 |
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