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说真话才是硬道理 wjy:3.0

 京且 2016-08-10

说真话才是硬道理 wjy:3.0

京且2015-10-04 12:23发表评论
　　

了解和接触过博主的人们都知道这老头还是蛮传统夠谦虚的，无论是习学传统还是现代的东西都十分给力。明知疾病有60～70%的自愈率和缓解率，“识破，不说破”就行，闷声可发大财哦！咋就不能持之以恆坚守不渝，缘何非要特立独行，绝地而起，反其道而行之？却让到手的“名老”白白丢弃！其实，老夫之所以敢于在有人将中医说得“神乎其神，玄乎其玄”的当下，本着做人的良知，大胆地出来说上几句真话，完全得益于个人的经历和阅历。

且不说中学6年所打下的基础及生活所历经的磨难，也不言葛麻岭上曾遭遇过的那场大革命。大学毕业之后，曾在十万山区某县医院中医科当了近8年的中医临床医师，还先后担任过县卫生局举办多期“西学中班”的教师，带过多批次中医院校的“实习生”，也为县合作医疗办公室培训过不少“赤脚医生”，小地方也算蛮有人缘人脉人气嘀。77年调中医学院工作后，一直担任中医临床基础课教师，还兼任过硕士研究生《中国科技史》课程、编写了《中国科技史略》等教材。1983年起先后到学校教学行政管理部门、附属医院及系、部、二级学院管理部门工作过，直至2005年退休。5年的中医大学生，近8年的县级医院中医师，27年多的高校中医教师、医师乃至学校教学行政管理部门、附属医院及系、部、二级学院管理部门的工作历炼和多年来先后参加全国相关工作与学术会议聆听首长的指示和专家们的教悔及片区间院校间的经验交流所得，加上退休之后10年的冷静思考和笔耕墨耘，职业生涯五十年整。从理论学习到临床实践，从临床实践再到理论学习，再从理论学习再到临床实践……学习、学习、再学习；实践、实践、再实钱，这辈子前前后后算是上过了好几次“中医大学”，反反复复念过好几个“中医本科”。但凡“中医经典”乃至“传统文化”中的“经、史、子、集”四部，“儒、释、道”三家及新编“文、史、哲”……无不涉猎。徜徉业内，学力虽薄，经历颇多，阅历不菲。

经历，让博主阅人处事无数，中医人那点事儿所知所闻，较之时下的“菜鸟”和“粉丝”更胜一筹。对诸如中医教育所存在的问题与危机；中医理论的落伍与封闭；中医的思维方式；中医理论与临床实践的脱节；中医教材内容的陈旧及课程设置的重复；教学上的照本宣科及偏重于理论知识的死记硬背而缺少临床与科研能力的培训；中医专业中、西医学教学内容的比率；中、西医学知识观念的不同及各自对疾病认识的差异；中、西医临床疗效的差距；中医医院及中医临床的困境；中医医院经济状况及其无奈之举；中医医院中、草药的使用率与治疗率；“铁杆中医”、“中西结合医”及“现代医”各自不同的生存技巧和话语体系；中医专业本科生招生及毕业就业的问题；毕业生就业后的不同境遇；中医研究生培养的实况真情；中医科研及论文的颜值与胭脂；中医药循证的困难及其当务之急的无奈；中医教学、临床职称的评定乃至中医人生老病死的故事及其所思所虑……了然于心。中医的角度、尺度、深度、宽度、力度、速度、响度、热度、气度……度度清晰。点点滴滴，谙熟于心，随手拈来，便可成文；圈中糗事，心照不宣，上下相隐，亲亲相隐，瞒天过海，无须赘言。“感觉加类比”的“理论”是十分主观的，个人的“经验”兴许是客观的，但无论是居庙堂之高的“理论中医”，还是处江湖之远的“经验中医”都还有待于科学的反复验证，拿出真凭实据。有师生说您老是“爱之深责之切”哦，不对，老夫是“哀其不幸，怒其不争”！

阅历，也给自己留下了两样最为宝贵的东西：首先，确立了自己的历史观，也就是在格局中思考问题的能力，第二，此间存在最为精彩的是描写各种人物的心态和算计，就等于是站在古人和今人身边、在历史和现实的场境中去观看他们如何做出选择……经其事，不明其理，智慧不足；知其理，不知其事，阅历不夠。只有经事能明理，知理亦知事，方能“世事通达皆学问，人情历练即文章。”

从学子的苦心习学开始，到医者的仁心仁术慈悲为怀，再到师者的认真传道授业解惑，直至老来幡然醒悟耄耄然给自己解惑纾困，经历和阅历也曾让学习和工作中所产生的困惑、迷茫和焦虑一直悬绕在心，给自己留下了难以名状的苦衷与无奈。个人的疑虑及患者的不幸和学子的焦虑，引发了对“中医理论”艰苦的思考努力。也曾一再寻思过，倘若中医在教育上，不是桎梏人的思想，不是圈住人的教条，不是用类比、隐喻、象征、暗示、模糊、神秘的言辞来文饰其没有的内涵，不是始终因循守旧不思进取，而是放手让大家去独立思考，自由思想，学个孙悟空，当个自由神，“跳出三界外，不在五行中”，那么，当今中国的医学现状又是咋样呢？！从笃信无疑，到困惑迷茫，再到徘徊寻觅；从反思到觉醒，从觉醒到告别，直至祛蔽求真；从神学思维到玄学思维，再到科学思维……虽道路崎岖险峻心灵倍受煎熬折磨，然认识豁然开朗心旷神怡，此乃知识观念更新所致也。

博主并非优秀更不卓越，但我善良不虚伪，说话直来直去，做事坦坦荡荡，在聪明乖巧与鲁钝耿直间选择了后者。我有记忆，没被阄割，所以我常在。如果没有早先的认真学习与研讨，没有以往医疗与教学实际工作中的体验与感受，没有编写《中国科技史略》过后的反复思索与琢磨，没有当年的经历和阅历，认识就不会如此之清晰而深刻。也许博主今天的“博客”及“博文”都不复存在，也不会有“中医理论”形成的“神仙圣人史观”及“一次认识完成论”之识，更无《京且说中医》和《中医三昧》之作。几人如我读中医？几人如我读经典？几人如我读历史？一“观”，一“论”，一《说》历数了“无所不知无所不能”的“中医理论”产生与发展的历史渊源。敢言人所未言，敢发人所未发，“天下难事，必作于易；天下人事，必作于细”，一个“昧”字，入木三分，好生了得，何况《三昧》，析分透彻，发人深省。

       〔一分为四之二 实属无奈之举 京且〕

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