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一年前春节自驾从安阳去洛阳，路过巩义看到了“宋陵”的指示牌，才猛然想起这里是有大墓的。脑子里快速盘算了一下时间及同行人的兴趣，决定先擦肩而过。 这个月决定安排一次周末游的时候，在郑州与桂林间纠结，最后选了近一点地方。从郑州新郑机场下飞机后，提上车，开始两天的自驾之旅。在游览新密打虎亭汉墓、嵩山少林寺之后，终于在日落的时候到了巩义。选了当地最好的一家酒店，虽然说是五星，但配置只是四星级标准。 一天的旅行疲倦，睡觉前上了手机闹钟，准备五点起床去“探皇陵”。五点半开车出发的时候，天色刚刚亮，有些阴天，担心不能拍到心仪的照片。 北宋的皇帝 大宋分为北宋和南宋两个时期，皇帝们都是有血脉关系的，虽然很多并不是直系的父死子继。 后周的大将赵匡胤“陈桥兵变”成了“宋太祖”，却死的朴素迷离。
弟弟赵光义继位为“宋太宗”，从此北宋皇位与赵匡胤的子孙无缘。 第三位皇帝宋真宗是太宗的三儿子。 第四位宋仁宗是个戏剧的热点人物，“狸猫换太子”的那个孩子。可惜仁宗的亲儿子和亲兄弟都早夭了，于是将皇位传给了他四叔的孙子，即宋英宗。 接下来的宋神宗是宋英宗的长子，而他的后两任继承者都是儿子，先是六儿子宋哲宗（前五个都早夭了）。哲宗只活了24岁，唯一的儿子也早夭了。继承人只好选了十一弟，著名的艺术大师宋徽宗。 最后一位北宋亡国之君就是宋钦宗了，徽宗的儿子。 算下来，北宋有九位皇帝，但最后徽钦二帝被金国抓了俘虏，所以在巩义修建皇陵的只有前七位帝王。加上一个赵匡胤的老爹，追认的皇帝，统称为巩义的“七帝八陵”。 七帝八陵 为了巩义宋陵的寻访，提前做了功课，查阅了一些书籍和文博网友的游记，还特意绘制了“七帝八陵”的位置图。八座皇陵分布在巩义城区南部的四个区域，区域之间相邻也并不远。
老祖宗、没当过皇帝的赵弘殷的坟叫“永安陵”，和两个皇帝儿子的坟相距不远，即宋太祖的“永昌陵”、宋太宗的“永熙陵”。这算是一个区域，都在西村乡滹沱村附近。 宋真宗的永定陵孤单单的，在蔡庄北1公里，算是第二个区域。 宋仁宗的永昭陵在巩义市区内，唯一恢复了地面建筑的，也叫“宋陵公园”。其西南不远就是宋英宗的永厚陵，算是城区边了。这是第三个区域。 第四个区域在八陵村，包括宋神宗的永裕陵和宋哲宗的永泰陵及另外六座皇后陵，故合称“八陵”。这里是距离市区最远的皇陵区，但与最北端的永昭陵距离只有12公里。
文保工作站 从市区出来，第一个目标是最远端的永泰陵。跟着高德导航一路前行，进了村七拐八拐终于迷失在土路上了。雨后地面泥泞，担心车的安全，停靠在一边，打听村里的老乡。当时只有六点多，早晨晨练的先后遇到好几位，打听下来才知道永泰陵已经近在咫尺了。步行一段土路，绕过一片庄稼地就看到了。左侧是两排淹没在玉米地里的石像生，右侧是一座草木丛生的土丘。虽然提前看过资料介绍了，但还是有感于宋陵的荒凉。
兴奋地拿起单反去拍摄石像生，没拍几张呢，有老乡从旁边小屋走出来严肃询问“你是干什么的，哪里来的？”一番交谈下来，文保站的老乡语气也和气了，告诉我可以随便看，如果要用单反拍照需要和村里（河南话没听清，或者是文保部门吧）打招呼才行，主要是他们看我带的设备有点专业。不然被领导知道有人擅自拍摄，他们会被罚款的。 八座宋陵，除了永昭陵恢复了建筑、成了公园，永定陵圈起来收门票外，其他的六座都是“散养”，在村间地头，庄家荒草之间。每座帝陵旁都有一所小房子，即文保站，也可以理解为文物角度的守陵人。 对于不让拍摄宋陵石像生的问题，我在网上也查询，但没有发现官方对原由的解读。从文保角度讲，露天的石雕并非脆弱的壁画，连相机对焦红外线都很敏感。这些石雕虽然经历的千年，也并非秘不示人的古本，很多影像资料也都公开传播中。我理解的唯一理由，或者说不能放在桌面上说的就是“担心被报道”，毕竟一路宋陵看下来，文保的状态是令人担忧的。 六座帝陵 理解了文保站老乡的职责，也就尽量不给人家找麻烦。或远远的用长焦拍摄两张，或手机拍一下文保碑。再与守陵老乡聊一聊关于陵的故事。 从永泰陵走上乡间公路，不远处就是永裕陵。
再跟着导航到了宋太祖的永昌陵，就在路边的野地里，阴霾的天气中，更显得混沌哀怨。“秦皇汉武唐宗宋祖”的之一的伟大帝王，千年之后如此荒凉。几处守陵人都告诉我，永昌陵马上就要开发了，征地已经完成。
宋太宗的永熙陵在滹沱村中，一块已经平整的广场中，远处是高达的坟丘，两旁站立着巨大的石像生。巩义诸陵中，永熙陵的石像生个头是最大的，也是雕刻最精美的。我询问文保大哥，为什么这里不圈起来，再收十元二十元的门票，也方便管理。他说这事很复杂，最后我也没听明白复杂的原委，估计还是一个“利”字。
时间关系，永安陵没有去，老乡告诉我只有一个土丘了。 永定陵在来程路上就看到了，回程才进去参观，门票二十元。询问看门大叔可以拍照不，大叔问用什么拍，我说手机，大叔点了点头，告诉我上级通知不让乱拍，手机行。我还是一头雾水。 永定陵的地面建筑并没有恢复，陵区中地面重新铺设的石头，周围绿地灌木丛也是人工载重的，比起网友的照片有了一些变化。更喜欢这种的原汁原味，失去了的东西，为了恢复而恢复是没有意义的。宋真宗的陵区范围是几座帝陵中最大的，坟丘很朴素。一块并不久远的石碑刻着几个字，和公墓几乎没有分别。 永定陵的石像生我是用手记认真拍摄了的，留一份记录。赵匡胤之后七座宋陵的石像生数量与样式都是大同小异的，具体尺寸和风格存在差异。与其他朝代相比也自有特点，这些准备再单独写一篇文章来介绍。
巩义宋陵历史上早就被盗了，有考古工作者也跃跃欲试要挖开来看看，但国家最高当局都没有批准，所以宋陵地宫的结构只是推测和文献记录。目前只发掘过宋太宗李皇后（真宗生母）的一座墓，感兴趣的可以找好考古报告来看。
宋陵的矗立，除了这个王朝的历史地位之外，就是因为那些经历千八百年风雨而不倒的石像生了。它们代表了一个时代的精神，是坚韧的，也是悲壮的。 已开发为宋陵公园的永昭陵就在巩义市区内，紧邻巩义博物馆，交通很方便。参观这里是带着几分朝圣的心理而来，宋仁宗也是一位有作为的皇帝，复建的宋代陵寝宫阙一定是森严肃穆的存在。但意外的是这里依旧不能与“荒凉”两个字分割开，偌大的公园内没有几个人，仁宗坟丘的院落的大门依然锁着，两座偏殿并未文物介绍与展示，而是商业店铺。鹊台乳台神门角阙很高大，颜色深红，看不出新秀的色彩，却也少几分帝王之气。
“七帝八陵”只去了六个，主要还是时间原因并兼顾同行者的兴趣，永安、永厚两陵没有去。 宋代皇家葬制，皇后是单独起坟的。所以每座皇陵的西北方还都有皇后陵，一座或者数座，规模大致是黄帝陵的十分之一，石像生的数量与个头也都要有缩减。但皇帝陵中陪葬的皇后并非都是夫妻关系，还有儿媳妇。原因在于宋代皇帝生前不修陵，所以在位皇帝的皇后早死，只能埋在公公的陵区中了。 这次探墓，只看了永泰陵后的一座皇后陵，也还不知道她姓字名谁。 与皇后陵相间的还有陵墓下宫的遗址，这是唐宋帝王陵的规制，展开写又是一篇文章了。 结束语 我到巩义看宋陵，只是一个文化人的寻古访古，并不等同于那些专业考古。角度与深度的不同，决定了感悟和态度的差异。荒凉的坟丘，孤寂的石像，荒草与庄稼，一个王朝的背影，渐行渐远中，还是有一种深刻留下来的。 旅行的本身就是一种寻找，而不是被填鸭。 |
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