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藏族生活在我国西部甘、青、川、滇等地，是一个强悍尚武和有着丰富历史文化传统的民族。 据《汉藏史籍》记载，从公元1世纪前后到贡赞普时期，刀剑、铁甲制造业开始在西藏出现。当时有因打刀而出名的“眯缝眼九兄弟”，藏语称为“古司”，“古”就是“九”的意思； “司”即指“眯缝眼”，他们所造的刀剑因此也称为“古司”。当时芒康地方制铁铠甲的工艺也兴盛一时，据说贡赞普穿的铠甲就是在该地制做的。 《唐书·吐蕃传》中就谈到了西藏造的铠甲除了双眼以外，身体各部位都镶有铁片，纵然利箭快刀也很难穿透（“其销青桔良，衣之周身，窍两目，劲弓利剑不能甚伤”。） 藏族的冷兵器文化与中原地区兵器文化之间是不可分的。公元7世纪初期，唐朝已经建立起强大的统一政权，结束了魏晋南北朝混乱分裂的局面。此时在西藏高原，藏族历史上著名的英雄人物松赞干布正继承其父朗日伦赞的遗愿，以卓越的政治远见和军事才能，力图实现西藏统一大业。公元630年前后，松赞干布继承赞普王位，政治中心迁往拉萨，建立了西藏历史上的第一个统一政权——吐蕃王朝。 松赞干布在位时期，正是唐朝贞观年间。唐朝高度发达的政治、经济和文化，引起吐蕃王室的极大兴趣，因此松赞干布十分重视与唐朝的往来，吸取唐的先进生产技术和文化成果。 他锐意修好唐朝，先后两次派遣大臣赴唐请婚。当文成公主入藏时，唐王除陪嫁大量珍宝外，还以典籍300种、营造与工技著作60种和大量工匠等作为嫁妆，其中也包括冶炼师和刀剑工匠。这些工匠带来的先进技术，对吐蕃冷兵器制造业的发展起了很大作用。 吐蕃王朝灭亡后，西藏长期处于分裂和内战的局面。公元960年宋朝统一中国后，散居在各地的藏族部落和地方割据势力，先后与宋建立朝贡、联盟和贸易关系。从宋代到清代，西藏与中原一直保持着政治、经济和文化上的联系。 藏族冷兵器是在盛唐的影响之下奠定其基本形制的。从藏族长矛来看，其造型大多脱胎于魏晋和唐甚至更加早期的中原青铜矛影响，后期受到宋和明的稍许影响。但由于藏族后来没有和中原地区发生大的战争冲突，也未受到强敌入侵，在兵器形制上并没有受到太多的外来影响，基本保持了古时的风韵。 形制特点 周玮先生所著《中国古兵器史稿》中谈到：“边疆各族长兵大都为标枪式长枪，或名梭标。 枪尖尖锐，与杆混为一体，杆无缨络，尾无鐏（金属制矛尾）或有尖鐏，则系西康以至青海一带廓落克‘番子’乘马之长枪也。 至于西藏族之长枪或矛，则形制有异，其杆较短，长不及丈，上端缠以铜丝或藤条，刃形则体宽上锐如小剑或匕首形，缨络即辍与刃（枪头）之下端近处，盖与西南民族之长枪迥异也。” 藏族的长矛是藏族冷兵器中重要的组成部分，一个藏族武士所佩带的全套武器包括藏刀、长矛、弓箭、护心镜、盔甲等。 长矛是非常重要的一种装备，矛头和矛鐏都是尖锐的杀伤性武器，都具有很大的杀伤力。 矛体型纤细，一般总长都在1.8－2.5米左右，柄上也包缠铁丝。 双血槽矛 双血槽矛矛头中间起脊线，矛身两面均有双道血槽，并在矛尖处会聚，血槽横截面呈现“W”形。 矛头一般长30－40厘米，最宽处3－4厘米。整个矛体均呈现出优美的弧线线条，造型流畅，充满上古兵器的美感。4道血槽既减轻了矛身重量，又可以保证了矛身强度，同时还加大了杀伤效果。 矛头尾部一边有一个或者两个大型飞刃，长1－2厘米，飞刃在实际战斗中会产生强烈的杀伤作用。飞刃的形制和宋《武经总要》中描绘的宋枪极其接近。 矛头和套筒之间是杆茎，一般长20厘米左右，矛茎上有阴刻花纹，并做出飞刺，制作方法是先将矛茎打成四棱状，再用工具在各棱角上以45度角上下削出倒刺，整个矛茎上共削出8个，一般上下2排飞刺之间相距1厘米左右，飞刺之间有时候会还雕刻一些特殊花纹。 矛杆上一般还会有一个突起的缠扭纹宝相节，这样的绳纹装饰是藏族长矛特有的。需要说明的是，西藏和康藏各个地区矛节的做法和装饰上都各不相同，很有地域特点，有的做成精美的绕绳外形，有的则是简单朴实的普通刻花，有些地区的矛节甚至做成鼓型。 |
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