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生活在雪域高原的藏族，是一个强悍尚武和有着丰富文化历史传统的民族，其中刀剑兵器文化更是其精彩的组成部分。据《汉藏史籍》记载，公元一世纪左右止贡赞普（Gri-gum btsan-po ）时期，西藏兴起刀剑、铁甲制作行业，由专事打造刀具的“眯缝眼九兄弟”主持，由其煅打的刀也是蜚声遐迩（“眯缝眼九兄弟”藏语称做“古司”）。“古”就是“九”的意思，“司”就是“眯缝眼”的意思，他们所造刀剑亦名“古司”。那时芒康地方也很时兴用铁煅制铠甲，据闻止贡赞普穿的铠甲就是由该地制做的。《唐书·吐蕃传》内记载了西藏造的铠甲除了双眼部位以外，身体及其他部位全为铁所镶嵌，纵然是利箭快刀也很难射穿砍透。 藏族的冷兵器发展与中原地区汉族兵器之间的交流是分不开的。公元七世纪初期,在中原地区,唐朝建立起强大的统一政权,结束了魏晋南北朝三百余年的混乱分裂局面。与此同时,在西藏高原,藏族历史上著名的英雄人物松赞干布继承其父朗日伦赞的遗愿，以卓越的政治远见和军事才能,实现和巩固了西藏高原的统一事业。约在公元六三零年,松赞干布继承赞普王位,政治中心从琼结迁往拉萨,降服苏毗,亲征羊同,终于完成了统一西藏高原的大业,建立了西藏历史上的第一个统一的政权——吐蕃王朝。经过数十年的征战，吐蕃王朝的冷兵器迎来了第一次的发展高峰。 松赞干布十分重视吐蕃同唐朝的往来,吸取唐朝的先进生产技术和政治文化成果。松赞干布在位时期,正是唐朝贞观年间。唐朝高度发展的政治、经济、文化,引起吐蕃王室的极大注意。松赞干布锐意修好唐朝，大力吸收中原地区先进的汉族文化。他先后两次派遣大臣赴唐朝请婚,迎娶了唐太宗李世民的宗女文成公主。文成公主人藏时,唐王以释迦牟尼像、珍宝、经书、经典360卷等作为嫁妆,并给以多种食物、饮料、宝器以及典籍300种,还有营造与工技著作60种,能治404种疾病的医方100种,医疗器械6种,医学论著4种,还赠送了大批绸缎、衣物和农作物种子，值得注意的是，同时由唐入吐蕃的大批工匠中还有相当数量的冶炼师和刀剑工匠，这些典籍与技术的引进,对发展吐蕃的经济、文化、军事起了积极作用。 吐蕃王朝崩溃之后，西藏长期存在分裂内战局面。公元九零七年唐灭,中原进入数十年的分裂局面。公元960宋统一中国后,散居在甘、青、川、滇的藏族部落和地方割据势力及卫、藏的局部地方政权,都先后与宋朝中央建立朝贡、联盟和贸易关系。吐蕃部落首领确斯罗被宋封为宁远大将军,在西宁建立过地方政权。历史上藏族与内陆建立的茶马互市,就是在宋代开始发展起来的。 这些说明,宋代时西藏与中原的政治、经济、文化关系仍在继续发展。 西藏的长矛从外型上看，完全脱胎于魏晋和唐的造型，后期在一定程度上受到宋和明的影响（藏刀在形制上就更加接近唐刀），藏族在随后的历史中没有和中央政府发生重大的战争冲突，也没有受到过强大的外敌入侵，在兵器的形制上就没有吸收更多的外来影响，因此基本保持了古风，藏族兵器从很多细节看来是古代兵器的活化石。 二、形制特点
根据周玮先生所著《中国古兵器史稿》所述：“边疆各族长兵大都为标枪式长枪，或名梭标。枪尖尖锐，与杆混为一体，杆无缨络，尾无鐏或有尖鐏，则系西康以至青海一带廓落克『番子』乘马之长枪也，至于西藏族之长枪或矛，则形制有异，其杆较短，长不及丈，上端缠以铜丝或藤条，刃形则体宽上锐如小剑或匕首形，缨络即辍与刃（枪头）之下端近处，盖与西南民族之长枪迥异也。” 藏族的长矛是藏武备中重要的组成部分，一个藏族武士所有佩带的武器包括藏刀（藏语：番直或者直：）、长矛（藏语：龙）、弓箭、护心镜、盔甲等全套武装。长矛是一个重要的武器装备，长矛由矛头、枪杆、矛鐏构成，枪杆主要由木杆制作。矛的枪杆包缠铁丝，一般不超过2.2m，短的有的只有1.5m， 长矛有另外的一个分类，就是在攻城和阵地前拒敌的时候会使用超过3m的超长矛。 从使用方式上来看由不论是马战还是步战都是具有非常大杀伤力，矛头和矛鐏（矛尾部）都是尖锐的杀伤性武器。 藏族的长矛也分成礼器和武器两个部分，礼器的长矛会有很多文饰和错金错银的装饰，错金错银的图案主要是藏族文字，有祈福和保佑等内容、宗教图案有错金和错银的尸陀林主图案，礼器会和精美使用很多装饰工艺，错金错银工艺是藏族兵器的特点，但是从现在所藏的实物和资料来看，只有法器和土司或者是贵族使用的兵器才会使用大量的错金银工艺，其题材主要是宗教题材，错金的工艺非常精细，在铁的表面雕刻出细密的网格纹（一个平方毫米中纵横交错出数十道格线），手工把金箔按照整理好的形状贴在上面，用木锤敲打金箔，金箔就会紧密和铁器粘和在一起。藏族长矛的错金银纹饰多带有唐代卷草和宝相花，这样纹饰至明清时期的藏刀上也有所保留，可见中原的文化最藏族兵器的影响是长久的。这样的兵器华美绚丽，神秘，同时不失去兵器的威武，是雪域高原兵器中的珍品。战斗用的长矛相对会比较的简单，但是在矛头的部分会做出更加凶悍适合作战。 长矛的藏语发音是：龙，按照藏族的长矛形制主要分成4种：
1、双血槽矛：（白描图片2，加注各个环节名称）
（1）、矛头带有双面血槽，中间矛身起脊线，矛身两侧的血槽在矛尖会聚，矛头一般长30－40厘米，矛身横界面呈现双W形状，矛中间宽一般是3－4cm，矛头呈弧线收缩，线条非常优美。这样的结构不仅减轻了矛身的重量，而且通过4道血槽起到了既保持了矛身强度同时又减轻了矛头的重量的作用。这种造型流畅、凶悍，充满上古兵器的美感。 （2）、矛的尾部会飞出一个或两个大型飞刃，飞刃长1－2厘米，飞刃在实际战斗中会产生很强的杀伤作用。这种飞刃的做法和宋《武经总要》中描绘的宋枪极其接近。（图） （3）、矛身和套筒之间是刻画铁杆，铁杆上会有阴刻花纹，铁杆上也会做出飞刺，制作方式是把铁杆做成四棱，在四棱形状的铁杆上用工具在每个棱线的位置上以45度方式上下都削出倒刺，铁杆上产生8个倒刺，倒刺之间有时候会雕刻一些特殊的花纹，一般上下2排倒刺相互之间距离1厘米左右。 （4）、在矛杆上一般会有一个突起的缠扭纹宝相矛节，宝相节有做成绕绳外形，有做成普通刻花，有些工艺精美，有些简单朴实。 （5）、矛套筒的内径从2－3.5cm不等。 有些地区的矛节做成鼓型，各个地区的在矛节的做法上都不相同，都很有地域特点。（图） （6）、长矛的铁杆一般有20厘米左右，铁杆下为套筒，套筒在尾部开一孔，一般套入后会用销钉做横向的固定。在套筒上会做一缩进铁环，等矛杆和套筒充分结合后，把套环向下套紧，起到对矛杆的再次加固作用。 双血槽矛的形制和中原的青铜时期的矛很接近，这样的双槽毛在战国时期很多，从出土的吴王夫差矛和一些青铜矛（图片），可以看出其形制应该是与藏族双血槽矛的鼻祖，笔者认为双血槽矛是汉或者唐早时期传入西藏，并且在整个西藏地区得以保存，这样的双血槽长矛主要使用区域是西藏拉萨地区、北部阿里地区和康藏地区，这三个区域的双血槽矛造型相似，只有在矛节的装饰上采取的式样不同。
2、高脊宽血槽矛（图） （1）、高脊宽血槽矛是藏矛中另外一种形制，这样的矛长度基本在45cm以上，长的超过50cm，矛头中间起高脊线，脊线到矛刃的部分呈凹面，矛刃最宽在靠近接近矛杆的地方，然后直接收缩到矛尖，没有弧线过渡，矛头尖锐，造型凶悍，矛头横截界面为四边内凹菱形，这样的矛会造成的创面比较难以愈合，四条内凹在保证了矛头的强度下又轻了矛头的重量，。矛头和矛杆连接的尾部会做小型飞刃，也会做简单的雕刻，雕刻的花型以卷草文饰为主。 （2）、矛杆长度一般不长，矛杆做宝相节或者绳节装饰。 （3）、套筒内径3cm。 高脊宽血槽矛主要出现在德格以西和林芝、康藏地区，造型比较古朴，在形制上也是保留了青铜矛的风格，说明藏族用铁制工艺保留了青铜时代的造型。
3、梭标样式矛（白描图片）
（1）、梭标式样矛和宋、明早期的矛比较的接近，矛头长短不一，长的超过70厘米，有的甚至超过1米，（图）有的只有45厘米左右，矛身中间起脊线，矛身断面呈现菱形，矛身底部宽3－4厘米，到矛尖收窄。矛体修长，姿态优美 ，线条流畅。 （2）、这样的矛在套筒附近都会有手工雕花，雕花主要是在矛身和矛杆之间的衔接部位，雕花主要采取阴刻云纹和卷草纹，矛杆阴刻波浪纹。 （3）、矛杆也有宝相节，宝相节的扭纹大体和双血槽矛接近。 此类长矛有些矛体超常，和出土的汉代长挺造型接近，汉代有些长矛矛体修长，有一种叫作“铩”的长杆兵器，矛刃的长度超过70厘米，这种式样的长矛都是从战国时期“铍”演化过来的。
4、 竹节鸭嘴矛（图） （1）、竹节矛是藏族长矛中的另类，数量极其稀少，竹节矛的做法传承是明朝，矛头长度43CM，矛身中间起脊，底部连接矛杆宽2.4cm，中间收腰宽2cm，矛头最宽2.6cm，厚1.5cm，整个矛头的造型和明《武备志》中所提及的鸭嘴矛神似。 （2）、矛杆做成竹节形状，竹节一般分成3节，每个竹节之间的节都雕刻环型文饰。矛杆没有传统的藏矛使用的宝相节和绳节的做工。 （3）竹节矛整体造型流畅，矛体在中腰收缩，鸭嘴略宽过矛的中腰，线条流畅大气，矛头挺拔，风格脱离西藏传统式样，受到明竹节矛的影响，套筒部分又是按照藏矛传统制作，有销钉孔和缩紧用的套环。这样的矛充分说明了汉藏兵器的交流，也说明了汉区的兵器对藏族的影响。明中后时期的矛有点把套筒做的很长，套筒有的超过整个矛头，这样的矛就不用在枪杆上缠铁丝保护枪杆。
4、所有的矛的套筒都是在矛杆之后锻造成伞形片状，然后卷成桶形，合缝部分用紧缩环固定，有些工艺较精良的用铜焊固定套筒。
5、锥体矛（图） 锥体矛是藏传矛中更加稀少，矛头刃长30厘米左右，矛头尖锐，矛横界面成菱形，宽2厘米，矛身呈锥体，4面锥体阴刻卷纹错银，在和矛茎结合的部分做简单的倒刺。矛的特点是整体呈锥型，姿态纤细而不失英武。 矛茎做宝相花，但是宝相花的做法和其他做法不同，在一个铁骨朵上四面做出内凹的小突起，侧面看如半月，做工精巧异常。 （3） 锥体矛和清绿营“线枪”非常相似，绿营“线枪”又叫破甲锥，锥体矛可以有效的对付各种类型的盔甲，尤其是在链环梭子甲出现以后，宽刃的矛杀伤力会下降，但是锥型矛就会很容易杀伤着梭子甲的人员。
枪杆
藏族的长矛的枪杆主要是采用弹性较好的木材制作，枪杆采取比较好的木杆经过初步脱水后用刀整理光滑，用酥油反复擦拭，酥油的沁入密闭了枪杆内部的水分，保证枪杆的弹性，从150－200厘米不等，有的更长。枪杆头部削尖并包裹一些麻布或者皮革套入矛头套筒，矛头套筒和枪杆结合后，用钉子在销钉孔横向钉入，固定矛头，然后把矛杆上的铁环向下敲击，形成一个缩紧环，缩紧环既可以对套筒进行紧固，也可对加强矛头和枪杆的结合。还有另一个值得注意的工艺，从矛头的横向销钉开始用铁丝缠绕枪杆，铁丝的缠绕疏密不同，有的很紧密，几乎缠绕的看不到里面的木制枪杆，有的比较稀疏，间隔为2－3厘米。枪杆上缠绕的铁丝，既保证了枪杆的强度又减少了枪的重量，这样的做法和宋朝枪的做法几乎一致，这种型制自有其科学性，因为矛在使用时前面的部分常用于与敌格斗，没有金属的保护，枪杆容易被刀剑轻易削断，如果整体采用铁杆，又会增加重量，不利于武器的使用，采用铁丝缠绕保护，就巧妙地解决了强度和重量的矛盾，工艺技术简单，适合大规模生产，宋、明时代白话小说中讲到的“盘丝铁线枪”多是对此类工艺的描述。 枪杆和矛头的结合部分多会有一个铁环，用来栓矛的红樱或者黑樱，同时这个环也可以穿绳子，平时不用的时候，把矛挂在墙上，宋《武经总要》中的矛也是用这类工艺挂矛的。有的矛杆上还套了一、两个铁环，当矛竖起的时候，铁环会顺着缠绕的铁丝一圈一圈滚落，发出声音。这样的铁环很有趣，但是比较少见。笔者这个环的作用请教过很多藏民，但是没有人回答得出来，后来在一次偶然的机会，笔者看见一张老照片，看见藏兵在骑马的时候，把矛斜背在背上，才推测出这个环是用来在马上行进的时候用皮绳固定斜背在背上的，这个环平时是滑落在矛鐏或者矛头的位置，行军的时候起固定作用，设计很是巧妙。 四、枪鐏 藏族的长矛的枪鐏也类似中原地区的长毛， 枪鐏做工比较的简单，就是一个套筒下连接一个四棱的铁杆，铁杆长度一般都在20cm以上，套筒内径和矛头内径几乎相同，也有横向的销钉孔和缩紧环，铁杆上不做过多的修饰，没有雕花和宝相节等装饰工艺，简朴大方实用为主。 藏族是一个在马背上的民族，生活、战争都离不开马，在广漠的西藏不是随时有树木可以栓马，所以枪鐏长就可以直接插到地下，把马临时栓在上面。
五、锻造工艺 从收藏的矛来看，藏族长矛的锻造工艺精良，从打磨过的矛头来看，矛是使用了复合锻造的工艺，吐蕃时期，据《汉藏史籍》上篇“土蕃王之王统”一节载述,藏族很早的时候就掌握了复合锻造工艺。 这说明在很早的时候，藏兵器工匠就已经掌握了主要的锻造工艺。矛头整体强度很大，从研磨后鉴定的情况看来属于高碳钢的锻造，有明显的锻造纹路；矛刃部分采取夹钢制作，锋利且硬度高；矛体采取的复合锻造保证了足够的韧性。由于矛的结构特点决定了矛头对柔韧性要求不是很高，不像刀的锻造对柔韧性有比较明确的要求，所以矛头的整体锻造的硬度普遍高于西藏的藏刀。 藏族匠人打铁的炉子用牛皮做鼓风设备，燃料用松炭，打铁的手锤比较小，铁砧子也较汉族工匠的小。藏族铁匠打造兵器的时候，有时会把铁砧放在腿上进行精细的加工，主要是雕刻的时候使用这样的方式。西藏属于高原，煤炭的燃烧不如内陆充分，只有用松碳才会使炉温相应的高一些，所以在锻造过程中脱碳和渗碳不如内陆钢铁锻造的精良。但是西藏兵器的淬火方式很特有，会用马尿和牛尿进行。影响钢材的好坏和钢材的淬透性的因素很多，影响淬透性的主要因素有：钢材的化学成分、淬火加热温度、冷却介质的特性、冷却的方式方法、物件的形状尺寸以及加热方式等。冷却速度快的，淬透性就提高，冷却速度慢的，淬透性就降低。碳钢淬透性不好，需要用降温比较快的方式进行淬火，但由于尿中会有部分盐，淬火时候碳钢在盐水中的淬透性会有明显的提高，渗层的形成速度更快，所以马尿和牛尿这样的介质可以增加淬透性。淬透性解决好了，硬度自然有比较大的提高。
从上面简单的陈述和对比中，我们可以看出藏族矛的演化过程，受到了汉、唐、宋文化的重要影响，精美的藏武备显示了雪域高原民族的智慧、精湛的工艺和高超的技巧。鉴赏古藏兵器，我们能够穿越时空，从中看到中国古代兵器在漫长的演化过程中曾经存在的历史痕迹，同时，我们通过对藏族兵器发展史的研究，也有力地证明，藏汉文化鱼水交溶，西藏自古就是中国不可分割的一部分。 |
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