生与死

《生与死》

佛说：除了生死其他都是小事。
道说：人命关天，神圣不可侵犯。
术说：生死由命，富贵在天。
医说：尊重生命，杀生求生。

摩西十戒，佛教十戒，道教十戒，法律十戒，耶稣的新约和旧约等都是人类秩序和文明规范，是人道主义，真正正义，人类主义，人与人，人与自然的和谐共处法则。

生老病死自然规律，似乎每个生命开始就是为了等待结束。而每一个生命都有自己的使命。

每个个体生命都是为了生生不息，世代相传为中间活体。生，人所欲也，死，人所恶也。生是希望，是改变，是光明，是心欢。死是终结，是停止，是黑暗，是恐惧。对生死的无知是恐惧的根源，死是肉体生命的终结而不是灵魂的终结。生命的精神体将会世代相传永远活着。

死并不可怕，可怕的是对死亡的无知。天地之间，不是宿命论主宰。生命的轨迹，突然之间天灾人祸，说明了普遍的不确定因素。

这是世界对生命的哲学处理生死问题，生存还是毁灭，生是机会，死是终结。生死观，价值观都贯穿始终。生命灵性的自我赎救，自我批判，自我反省，忏悔，醒悟。生命是一场旅途更是一场修行，七情六欲，爱恨情仇，生老病死，贫贱富贵，功败垂成等，每刻都在修行。

生命的修行，修心，修德，立言，名传。正心，意诚，修身，齐家，治国，平天下。读圣贤书，做平凡事。

生命的精神支柱，榜样的力量，圣贤绝学，德才兼备，修身立命。也像男主所崇拜的人民英雄，永垂不朽。

尽人事按天命，忠孝兼备。内心无愧，勇往直前。忠于职守，忠于灵魂，忠于道义，忠于领导。一人不事二主，一妇不事二夫。为女恪守妇道，三从四德。为臣恪守事道，忠君爱国，忠孝爱家。礼仪廉耻，修身养性，家族家规，天道人伦，法自然。

人生一世，草木一秋。有的人没有见到世间万物生长，有的人空有长寿无病之年。生又为何？死又为何？

人生于世，于人于己应当有利，于家于国应当有功，于爱于恨应当有情。不忘初心，不忘恩义。

天地间，浩然正气长存。灵宇间，万物秩序井然。
乎生为其，乎死为其，所以我们把这样的叫做英雄歌颂。与之相对，邪恶黑暗的力量，人们恐惧着，斗争着，被人们唾骂着。生的意义，死的意义，只不过是各为其主。

生与死的调味剂是医学，它调和生死。医学的代表人，医生都深知医学的局限性。它远远没有想像那么伟大，他们以救死扶伤为己任，却只能救得了命而只不好病。只能延续患者的生命缓解患者的痛苦，其实面对转移和扩散的癌症和无法抑制的超级致病菌，他们也无能为力。这是一项与死神的较量，是一次与自然的呐喊对抗。生命质量，社会效益，人道主义我们只是巫术的发展，能够更好的解释了曾经无法理解的内容。生命本是一道函数，每个生命有不一样的解。生命本是一个坐标，每个坐标都有自己的轨迹。更何况这是一个分段函数，波函数。过去的会影响未来，未来的也能影响过去。

生死面前没有人可以跳脱，包括宇宙本身。同样是生生不息，世代轮回。

如果我生，我要无愧于心。如果我死，我不枉此生。

生时安乐，死亦安乐。不做无畏的挣扎，不做不必要的牺牲。只问苍天，真理永生。