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本来，三家联盟就是防备梁山泊的，李应应该知道，救一个时迁这样的人，就是通同反贼。这就是说，是他首先破坏了三家达成的契约。如果说，前面是因为杜兴传话，他还不知道时迁是个什么样的人，那么，后来他自己找上门去，祝彪已经给他把话说清楚了，他仍然不肯收手，这就是有意为之了。当时的李应，可能在面子上有点儿过不去，想凭着自己的本事挽回这个面子，但事情过后，他是知道自己这种行为后果的。所以，当这个假知府说祝家庄把他告下了，李应不会再去考虑这个知府是真是假，而是急于辩白自己有没有通同梁山泊。俗话说“心里无闲事，不怕鬼叫门”，正因为李应自知做了亏心事，所以才不分真假乖乖的跟着那个假知府前去“对理”。 封建社会，人是分等级的，尤其是官和民那区别是非常大的，一个人一旦当了官，那毫无疑问就是“光宗耀祖”。就像后世那个范进，一旦中了举人，连老丈人都对他态度十分的谦恭。所以说，像李应这种人，在村里他可以是老大，祝家兄弟抹了他的面子他定要拔刀相向，但见了官员却立刻表现的毕恭毕敬。所以，当庄客前来报告说知府来了，“便问祝家庄事情”，李应没有丝毫疑问，“慌忙叫杜兴开了庄门，放下吊桥，迎接入内”。这就是一种典型的畏官心里，生怕迎接的慢了，当官的心里不舒服，因而对自己不利。 像李应这种心态，现实生活当中比比皆是，即便是《水浒传》当中也有一些例子。比如说宋江，他为了到华州救鲁智深等人，劫了宿太尉，扮作钦差，不仅骗过了西岳庙里的观主，连华州太守派来的推官也骗过了，说到底，就是这种民畏官、下畏上的心理使然。还有那个高俅，好汉们个个恨他恨得咬牙切齿，尤其是宋江，可真见到了高俅，立刻就表现出一副低眉顺耳的架势，这是那个时代人们骨子里的东西，道不清长短。封建社会的官员都穿官服，要想了解一点儿民间事情，只能是换上便服出行，这叫做“微服私访”，为什么?就是官和民是不平等的，穿着官服了解不到真实情况。所以，李应尽管是庄主，但仍然是民，见了官，必须下跪，一个知府进了家门，李应没有吓傻，已经很是一个“好汉”了，再让他分清真假，也实在是难为他。
除了李应自身的原因之外，还有一点，就是宋江设计安排的比较周密。在人员安排上，知府和贴身人员，除了官员就是读书人，也就是说，这些人曾经当过官，或者是有准备当官，所以装起来很像。至于那四个都头，倒不用考虑别的，武艺高强就行。在时间上，宋江安排在打破祝家庄不久，这让李应来不及到衙门里去打探消息。进了庄，一班人直接进入李应家内，说话直奔主题，不给李应辩驳猜疑的时间。两三句话之后，直接就把人带走，可以说，李应自始至终都处在一种小心应付的状态之下，根本就不可能有时间怀疑。李应上山，是宋江事前的打算，在实际操作过程中，宋江又做了精心的设计，这是一个信号，说明宋江已经开始主动网络天下好汉前来梁山聚义，以便共同“替天行道”。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。 相关阅读推荐： 相关专题： 水浒传 |
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