《步辇图》故宫博物院所藏中国十大传世名画之一，《步辇图》的作者是唐代大画家阎立本，不过有学者认为这幅画是宋人的摹本，并不是阎立本原作。什么是摹本？摹本就是指古人为了保护书画原作而将原作临摹下来的办法。比如有“天下第一行书”之称的《兰亭序》就多个摹本，它们分别来自唐代的大书法家冯承素、虞世南等人之手。好的摹本被称为“下真迹一等”，而《兰亭序》的真迹并没有留传下来，我们今天所见到的《兰亭序》都只是些摹本而已。因此《步辇图》无论是阎立本的原作还是宋人的摹本都有极高的艺术价值。不过，这这幅画的另一个意义在于画外。这幅画记录了唐太宗布下的一个政治迷局——文成公主和亲吐蕃！文成公主将先进的生产工艺带到了吐蕃，并且奠定了汉藏两族人民的友谊。 虽然画面上并没有文成公主和松赞干布，不过这幅画画的却是“和亲”的前奏，画面可以分成左右两部分，右边坐在步辇上的是画面的主角唐太宗李世民，为了突出皇帝的身份，画家把他画的超乎比例的大，如果唐太宗站起来，他一定是个小巨人。这种表现方法也是古代帝王像的常用表现手段。  《历代帝王图》局部。这幅画叫“历代帝王图”，据传也是阎立本的作品，帝王要比身边的随从高大许多！  《步辇图》中唐太宗的身体呈现三角形的构图。在绘画构图中三角形是最稳定的形，唐太宗庄严跟周围歪七扭八的宫女形成了显明对比，画家用这个方法突出皇帝的形象。  面的另一端分别是穿红色衣服大唐“外交官”，中间是松赞干布的使者吐蕃国的禄东赞，画面最后一个人是翻译官。据史书记载公元640年，即贞观十四年，松赞干布派使者到大唐求亲，第二年才到达。不过当时居然有五个少数民族首领向大唐请求联姻，当然，要嫁出去的公主只有一个，于是唐太宗决定让各国使者参加考试，谁赢了就可以让公主嫁给本国的首领，最后才智双全的禄东赞胜出，这才有了文成公主和松赞干布的良缘。 提到“和亲”，这是中国历史上颇为有特色的外交政策，“和亲”可以换来民族的和平，可是在男性为主权的社会中，有谁考虑过那些被和亲出去弱女子的感受？从繁华的中原到经济落后的边塞，一路上留下的是这些女子弱小的背影，当然皇帝也不是会很心到把自己的亲姑娘嫁到那么偏远的地方，这些所谓的公主们只不过是帝王的远亲而已。  汉代最著名的故事昭君出塞就说的是和亲的故事，王昭君本是汉元帝后宫中的宫女。天生丽质又心高气傲的王昭君不愿意贿赂画工毛延寿，于是毛延寿就把王昭君画得丑极了，匈奴使者来求亲就是把“丑女”昭君许配了出去。王昭君向汉元帝辞行时，元帝看到昭君的美貌肠子都悔青了，便下令处决了画工毛延寿。一代美女王昭君就这样离开了繁华的帝都，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。” |
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