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《诗经》最美的30句，美到灵魂里！ 《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 imgLoading ?《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。 孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。 《诗经》约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，孔子曾多次提及此称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”。“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？” 《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。（网络资料） imgLoading
执子之手，与子偕老。 ——《诗经·邶风·击鼓》 青青子衿，悠悠我心。 ——《诗经·郑风·子衿》 关关雎鸠，在河之洲。 窈窕淑女，君子好逑。 ——《诗经·周南·关雎》 蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。 ——《诗经·秦风·蒹葭》 手如柔荑，肤如凝脂。 脸如蝤麒，齿如瓠犀。 巧笑倩兮，美目盼兮。 ——《诗经·卫风·硕人》  有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 ——《诗经·卫风·淇奥》 北风其凉，雨雪其雾。 惠而好我，携手同行。 ——《诗经·邶风·北风》 静女其姝，俟我于城隅。 爱而不见，搔首踟蹰。 ——《诗经·邶风·静女》 绸缪束薪，三星在天。 今夕何夕，见此良人。 子兮子兮，如此良人何！ ——《诗经·唐风·绸缪》 高山仰止，景行行止。 ——《诗经·小雅·车辖》 imgLoading 风雨如晦，鸡鸣不已。 既见君子，云胡不喜? ——《诗经·郑风·风雨》 鹤鸣于九皋，而声闻于野。 ——《诗经·小雅·鹤鸣》 言者无罪，闻者足戒。 ——《诗经·周南·关雎·序》 君子作歌，唯以告哀。 ——《诗经·小雅·四月》 如月之恒，如日之升。 ——《诗经·小雅·天保》 imgLoading 岂曰无衣？与子同袍。 岂曰无衣？与子同泽。 ——《诗经·秦风·无衣》 呦呦鹿鸣，食野之苹。 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 ——《诗经·小雅·鹿鸣》 委委佗佗，如山如河。 ——《诗经·鄘风·君子偕老》 七月流火，九月授衣。 ——《诗经·豳风·七月》 桃之夭夭，灼灼其华。 之子与归，宜其室家。 ——《诗经·周南·桃夭》 imgLoading 投我以木瓜，报之以琼琚。 匪报也，永以为好也！ ——《诗经·卫风·木瓜》 昔我往矣，杨柳依依。 今我来思，雨雪霏霏。 ——《诗经·小雅·采薇》 夏之日，冬之夜。 百岁之后，归於其居！ ——《诗经·唐风·葛生》 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。 ——《诗经·王风·采葛》 知我者谓我心忧；不知我者谓我何求。 悠悠苍天！此何人哉? ——《诗经·王风·黍离》 imgLoading 月出佼兮，佼人僚兮。 ——《诗经·陈风·月出》 有女同车，颜如舜华。 将翱将翔，佩玉琼琚。 ——《诗经·郑风·有女同车》 皎皎白驹，在彼空谷。 生刍一束，其人如玉。 ——《诗经·小雅·白驹》 秩秩斯干，幽幽南山。 如竹苞矣，如松茂矣。 ——《诗经·小雅·斯干》 有美一人，清扬婉兮。 邂逅相遇，适我愿兮。 ——《诗经·郑风·野有蔓草》 |
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来自： 红了樱桃绿芭蕉 > 《2016.8待分》
